https://wikiar.org/wiki/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D9%85%D8%B3%D8%A4%D9%88%D9%84+%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8
ويكي عرب - مساهمات المستخدم [ar]
2026-08-26T14:47:28Z
مساهمات المستخدم
MediaWiki 1.43.0
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2251
رشوان حسن
2025-01-01T15:06:43Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ([[اللغة الإنجليزية|بالإنجليزية]]: Rashwan Hassan) ( [[5 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371<br />
| title = موقع الكاتب رشوان حسن في الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/user-1008451#nav-fifth<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>، [[وموقع الشعر]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poets/view/5997<br />
| title = ديوان رشوان حسن على مواقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب<ref>{{Cite web<br />
| url = https://arabpoems.com/tag/%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B3%D9%86/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع قصائد العرب<br />
| website = قصائد العرب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع [[موسوعة أدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على موقع موسوعة أدب<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وفي موقع [[عالم الأدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://adabworld.com/members/dfe812ff/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن وصفحته على موقع عالم الأدب<br />
| website = عالم الأدب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات كاتب<br />
| المدرسة الأم = كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا [[جامعة الأزهر]]<br />
| الاسم_الأدبي = رشوان حسن<br />
| تاريخ الولادة = [[5 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<br />
| اسم_الميلاد = رشوان حسن<br />
| مكان الولادة = [[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}<br />
| تعليق الصورة = رشوان حسن في السابع عشر من شهر [[آب]] ([[أغسطس]]) عام 2020م.<br />
| النوع = [[أدب]]<br />
| سابقة تشريفية = الشاعر<br />
| لغة المؤلفات = [[العربية]]<br />
| الحركة الأدبية = [[كتابة]] ، [[شعر]]<br />
| الجنسية = [[مصري]]<br />
| أعمال بارزة = كم للظلام على ديارك من دوام ، الشعر من فمي إليها يغادر<br />
| الوظيفة = [[كاتب]] ، [[شاعر]]<br />
| الاسم الأصلي = ([[اللغة العربية|بالعربية]]: رشوان حسن)<br />
| الإقامة = [[مصر]]<br />
| أدب = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| ألقاب أخرى = شاعر الهجر<br />
| الديانة = [[الإسلام]]<br />
| سنوات العمل = [[2020]] - الآن<br />
| الموقع الرسمي = [https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371 صفحته على الحوار المتمدن]<br />
| الصورة = رشوان.حسن.jpg<br />
}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من شهر شباط (فبراير) عام ألفين وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبته التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://zawayablog.com/21680/%D8%B2%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B4%D9%88%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%84%D9%85/amp/<br />
| title = قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل على مدونة زوايا<br />
| website = مدونة زوايا<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
|+جدول القصائد<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|كم للظلام على ديارك من دوام<br />
|الميم<br />
|30<br />
|-<br />
|الشعر من فمي إليها يغادر <br />
|الراء <br />
|30<br />
|-<br />
|لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك<br />
|الكاف<br />
|25<br />
|-<br />
|من بغى شيئا بغاه طول الأمد<br />
|الراء<br />
|20<br />
|-<br />
|يا دار سعادتك أن جاءت فجاة<br />
|الباء<br />
|10<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref>{{Cite web<br />
| url = https://m.ahewar.org/s.asp?aid=721814&r=0<br />
| title = مقال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا على موقع الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
<br />
* الحب هو الغفران<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.maqola.net/userquote/16275<br />
| title = مقولة الحب هو الغفران في صفحة رشوان حسن على موقع مقولة<br />
| website = موسوعة مقولة<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المصادر==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
<br />
==المراجع==<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /><br />
==روابط خارجية==<br />
{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان =رشوان حسن<br />
| إنستغرام =https://www.instagram.com/rashwanhassan6.2<br />
| فيس بوك =https://www.facebook.com/RashwanHassanNasrOmar<br />
| يوتيوب = RashwanHassanNasr <br />
| ساوند كلاود =https://on.soundcloud.com/oo3nL <br />
| بنترست = https://pin.it/qeA0fmRIp<br />
| فكونتاكتي =https://vk.com/rashwanhassannasr <br />
| تيليغرام =https://t.me/rashwanhassannasr <br />
| سبوتيفاي =https://podcasters.spotify.com/pod/show/rashwanhassan <br />
| سناب شات =https://www.snapchat.com/add/rashwanhassan.2 <br />
| فيميو =https://vimeo.com/rashwanhassannasr <br />
| كورا =https://rashwanhassannasr.quora.com <br />
| تيك توك = tiktok.com/@rashwanhassan6.2<br />
}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%A3%D8%BA%D8%B3%D8%B7%D8%B3&diff=2182
أغسطس
2024-04-30T12:34:56Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>{{عن|شهر أغسطس ||أغسطس (إمبراطور)}}<br />
{{عن|3=أغسطس (توضيح)}}<br />
{{عن|أغسطس أو آب في [[شهور سريانية|الشهور السريانية]]|[[تقويم عبري|التقويم العبري]]|آب (عبري)}}<br />
{{بطاقة عامة}}<br />
[[ملف:Breviarium Grimani - August.jpg|تصغير|200بك|يسار]]<br />
{{تقويم_أغسطس}}<br />
{{رأس شهر}}<br />
<br />
'''أغسطس''' هو الشهر الثامن حسب [[تقويم ميلادي|التقويم الغريغوري]]، ويحتوي هذا الشهر على 31 [[يوم]]ا.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Abréu Galindo |الأول=Juan de |وصلة مؤلف=Juan de Abréu Galindo |عنوان=Historia de la conquista de las siete islas de Gran Canaria |مسار= https://mdc.ulpgc.es/cdm/ref/collection/MDC/id/70784 |سنة=1848 |orig-year=1632 |ناشر=Imprenta, Litografía y Librería Isleña |مكان=Santa Cruz de Tenerife|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190923164000/https://mdc.ulpgc.es/cdm/ref/collection/MDC/id/70784|تاريخ أرشيف=2019-09-23}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0063:id=calendarium-cn|عنوان=Year of Julius Caesar, A Dictionary of Greek and Roman Antiquities (1890), William Smith, LLD, William Wayte, G. E. Marindin, Ed.|ناشر=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304114210/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0063:id=calendarium-cn | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016 }}</ref><ref>[https://www.britannica.com/topic/August-month August]." ''Encyclopædia Britannica''. 2008. {{Ill-WD2|موسوعة بريتانيكا على الإنترنت|id=Q5375741}}. 23 September 2008. {{استشهاد ويب |مسار=https://www.britannica.com/topic/August-month |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=15 ديسمبر 2017 |تاريخ أرشيف=4 مارس 2015 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150304024134/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/42820/August |url-status=bot: unknown }}</ref> ويسمى هذا الشهر '''آب''' في [[بلاد الشام]] و[[العراق]]، و'''أوت''' في [[تونس]] و[[الجزائر]]، و'''غشت''' في [[المغرب]]، و'''أغشت''' في [[موريتانيا]].<br />
<br />
يشتق اسم هذا الشهر من اسم الإمبراطور الروماني [[أغسطس قيصر|أغسطس]]. وهو يوافق برج الأسد، الذي يمثل القوة والنار، في ترتيب الأبراج.<br />
<br />
== مراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
{{روابط شقيقة}}<br />
<br />
<br />
<br />
[[تصنيف:أغسطس| ]]<br />
[[تصنيف:أغسطس (إمبراطور)]]<br />
[[تصنيف:شهور]]</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%A3%D8%BA%D8%B3%D8%B7%D8%B3&diff=2181
أغسطس
2024-04-30T12:33:21Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'{{عن|شهر أغسطس ||أغسطس (إمبراطور)}} {{عن|3=أغسطس (توضيح)}} {{عن|أغسطس أو آب في الشهور السريانية|التقويم العبري|آب (عبري)}} {{بطاقة عامة}} يسار {{تقويم_أغسطس}} {{رأس شهر}} '''أغسطس''' هو الشهر الثامن حسب تقويم ميل...'</p>
<hr />
<div>{{عن|شهر أغسطس ||أغسطس (إمبراطور)}}<br />
{{عن|3=أغسطس (توضيح)}}<br />
{{عن|أغسطس أو آب في [[شهور سريانية|الشهور السريانية]]|[[تقويم عبري|التقويم العبري]]|آب (عبري)}}<br />
{{بطاقة عامة}}<br />
[[ملف:Breviarium Grimani - August.jpg|تصغير|200بك|يسار]]<br />
{{تقويم_أغسطس}}<br />
{{رأس شهر}}<br />
<br />
'''أغسطس''' هو الشهر الثامن حسب [[تقويم ميلادي|التقويم الغريغوري]]، ويحتوي هذا الشهر على 31 [[يوم]]ا.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Abréu Galindo |الأول=Juan de |وصلة مؤلف=Juan de Abréu Galindo |عنوان=Historia de la conquista de las siete islas de Gran Canaria |مسار= https://mdc.ulpgc.es/cdm/ref/collection/MDC/id/70784 |سنة=1848 |orig-year=1632 |ناشر=Imprenta, Litografía y Librería Isleña |مكان=Santa Cruz de Tenerife|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190923164000/https://mdc.ulpgc.es/cdm/ref/collection/MDC/id/70784|تاريخ أرشيف=2019-09-23}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0063:id=calendarium-cn|عنوان=Year of Julius Caesar, A Dictionary of Greek and Roman Antiquities (1890), William Smith, LLD, William Wayte, G. E. Marindin, Ed.|ناشر=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304114210/http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0063:id=calendarium-cn | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016 }}</ref><ref>[https://www.britannica.com/topic/August-month August]." ''Encyclopædia Britannica''. 2008. {{Ill-WD2|موسوعة بريتانيكا على الإنترنت|id=Q5375741}}. 23 September 2008. {{استشهاد ويب |مسار=https://www.britannica.com/topic/August-month |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=15 ديسمبر 2017 |تاريخ أرشيف=4 مارس 2015 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150304024134/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/42820/August |url-status=bot: unknown }}</ref> ويسمى هذا الشهر '''آب''' في [[بلاد الشام]] و[[العراق]]، و'''أوت''' في [[تونس]] و[[الجزائر]]، و'''غشت''' في [[المغرب]]، و'''أغشت''' في [[موريتانيا]].<br />
<br />
يشتق اسم هذا الشهر من اسم الإمبراطور الروماني [[أغسطس قيصر|أغسطس]]. وهو يوافق برج الأسد، الذي يمثل القوة والنار، في ترتيب الأبراج.<br />
<br />
== مراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
{{شهور}}<br />
{{شهور المغرب}}<br />
{{شهور تونس والجزائر}}<br />
{{شهور سريانية}}<br />
<br />
{{روابط شقيقة}}<br />
<br />
{{شريط بوابات|زمن}}<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
<br />
{{بذرة تقويم}}<br />
<br />
[[تصنيف:أغسطس| ]]<br />
[[تصنيف:أغسطس (إمبراطور)]]<br />
[[تصنيف:شهور]]</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%A2%D8%A8&diff=2180
آب
2024-04-30T12:30:26Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'{{عن|3=آب (توضيح)}} يسار '''آب''' هو الشهر الثامن (8) من شهور السنة الميلادية حسب الأسماء السريانية المستعملة في المشرق العربي. يقابله في التسمية الغربية شهر أغ...'</p>
<hr />
<div>{{عن|3=آب (توضيح)}}<br />
[[ملف:(Venice) La distruzione del tempio di Gerusalemme -Francesco Hayez - gallerie Accademia Venice.jpg|تصغير|200بك|يسار]]<br />
'''آب''' هو الشهر الثامن (8) من شهور [[تقويم ميلادي|السنة الميلادية]] حسب الأسماء [[شهور سريانية|السريانية]] المستعملة في [[المشرق العربي]]. يقابله في التسمية الغربية شهر [[أغسطس]] أو غشت أو أوت.<br />
<br />
== في التراث الشعبي ==<br />
=== آب عند العرب ===<br />
قال [[أبو منصور الأزهري|الأَزهري]]: العرب تقول: السنة أَربعة أَزمان، ولكل زمن منها ثلاثة أَشهر، وهي فصول السنة: منها فصل الصيف وهو فصلُ ربيع الكَلإِ آذارُ ونَيْسانُ وأَيّارُ، ثم بعده فصل القيظ حَزِيرانُ وتَموزُ وآب، ثم بعده فصل الخريف أَيْلُولُ وتَشْرِين وتَشْرين، ثم بعده فصل الشتاء كانُونُ وكانونُ وسُباطُ.<ref>{{استشهاد بكتاب<br />
| عنوان = لسان العرب المجلد الثالث<br />
| مؤلف = ابن منظور<br />
| مسار = https://books.google.com.sa/books?id=_XGSDwAAQBAJ&pg=PT588&dq=%22%D9%88%D9%84%D9%83%D9%84+%D8%B2%D9%85%D9%86+%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7+%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A9+%D8%A3%D9%8E%D8%B4%D9%87%D8%B1%22&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwi_moL_yMj6AhUxhv0HHZ2uAzUQ6AF6BAgIEAI#v=onepage&q=%22%D9%88%D9%84%D9%83%D9%84%20%D8%B2%D9%85%D9%86%20%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%20%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A9%20%D8%A3%D9%8E%D8%B4%D9%87%D8%B1%22&f=false<br />
| صفحة = 588<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20221005075901/https://books.google.com.sa/books?id=_XGSDwAAQBAJ&pg=PT588&dq="ولكل+زمن+منها+ثلاثة+أَشهر"&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwi_moL_yMj6AhUxhv0HHZ2uAzUQ6AF6BAgIEAI#v=onepage&q="ولكل%20زمن%20منها%20ثلاثة%20أَشهر"&f=false | تاريخ أرشيف = 5 أكتوبر 2022 }}</ref><br />
<br />
== في الأمثال ==<br />
ارتبط آب بالتراث والحكايا الشعبية والأمثال في [[المشرق العربي]]. من الأمثال الشهيرة المتداولة حول آب:<br />
* آب اللهَّـاب<br />
* في آب بتخلق السحاب<br />
* في آب اقطف العنب ولا تهاب<br />
* في آب اقطع الشرش ولا تهاب<br />
* في آب فوت على كرمك ولا تهاب<br />
* آخر آب الصيف عاب<br />
* عندما يعشق آب كانون<br />
* آخر عشرة أيام من آب تفتح للشتا باب<br />
* آب يدك المسمار بالباب<br />
* آب بالنهار لهاب لكن باليل يفتح للشتاء باب<br />
* اول عشرة من آب يذوب المسمار في الباب،<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=مراسلات و ارساليات، 1942-1987|مؤلف=الحبيب نويرة وحمادي الساحلي|سنة=2002|صفحة=125|مسار= https://books.google.com/books/about/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA_1942.html?id=wsRyAAAAMAAJ#%D8%A7%D8%A8%20%D9%8A%D8%B0%D9%88%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B1%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230804190815/https://books.google.com/books/about/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA_1942.html?id=wsRyAAAAMAAJ|تاريخ أرشيف=2023-08-04|حالة المسار=live}}</ref> ثاني عشرة من اب تسوي الارطاب و\او (الاعناب)، ثالث عشرة من اب تفتح للشتاء باب.<br />
* آب يفكد الراعي في الباب.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان= <!-- عنوان مولد بالبوت -->|موقع=m.alraipress.com|تاريخ الوصول=2023-07-10|تاريخ أرشيف=10 يوليو 2023|مسار =https://m.alraipress.com/news59047.html|مسار أرشيف =https://web.archive.org/web/20230710073139/https://m.alraipress.com/news59047.html}}</ref><br />
<br />
== المراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
{{شهور سريانية}}<br />
{{شريط بوابات|اليهودية|تقويم}}<br />
<br />
[[تصنيف:آب|*]]<br />
[[تصنيف:شهور سريانية]]<br />
[[تصنيف:شهور عبرية]]</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2179
قالب:بيانات بلد مصر
2024-04-30T11:18:36Z
<p>مسؤول ويكي العرب: استبدال الصفحة ب'🇪🇬'</p>
<hr />
<div>🇪🇬</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2178
قالب:بيانات بلد مصر
2024-04-30T11:13:13Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>{{علم|مصر}}<noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب دول وأعلام]]<br />
<br />
{{حماية قالب}}</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B9%D9%84%D9%85&diff=2177
قالب:علم
2024-04-30T11:12:19Z
<p>مسؤول ويكي العرب: إفراغ الصفحة</p>
<hr />
<div></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2176
قالب:بيانات بلد مصر
2024-04-30T11:04:45Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>[[ملف:Flag_of_Egypt.svg.png]]<br />
<noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب مصر]]<br />
[[تصنيف:قوالب أعلام متحركة]]<br />
</noinclude>''<br />
<noinclude><br />
<templatedata><br />
{<br />
"params": {},<br />
"maps": {<br />
"مصر": {}<br />
},<br />
"format": "{{_\n| _ = _\n}}"<br />
}<br />
</templatedata><br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2175
قالب:بيانات بلد مصر
2024-04-30T11:02:06Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div><noinclude><br />
<templatedata><br />
{<br />
"params": {},<br />
"description": "مصر"<br />
}<br />
</templatedata><br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2174
قالب:بيانات بلد مصر
2024-04-30T10:59:53Z
<p>مسؤول ويكي العرب: إفراغ الصفحة</p>
<hr />
<div></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A9&diff=2173
اللغة الإنجليزية
2024-04-30T10:57:36Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''الإنْجِلِيزِيَّةُ''' أو '''الإنْكِلِيزِيَّةُ''' (English) [[لغات جرمانية غربية|لُغَةٌ جِرْمَانِيَّةٌ غربيةٌ]] ظهرتْ في [[إنجلترا|إنْجِلْتِرَا]] [[العصور الوسطى|العصورِ الوسطى]]، وأضحتْ في القرنِ الـ21&nbsp;مـ (الـ15&nbsp;هـ) وبفعلِ [[عولمة|العَوْلَمَةِ]] [[لغة عالمية|لغةً دوليةً]] واسعةَ الانتشارِ. هي أكبرُ لغةٍ في العالمِ من حيثُ عددِ الناطقينَ، وثالثُ أكبرِ لغةٍ في العالمِ من حيثُ عددِ [[لغة أم|المتحدثينَ الأصليينَ]] بعد اللغتينِ [[اللغة الصينية القياسية|الصينيةِ المعياريةِ]] [[اللغة الإسبانية|والإسبانيةِ]]. يُقدَّرُ حاليًّا وجودُ أكثرِ من مليارَيْ متحدثٍ بالإنجليزيةِ.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار= https://www.cambridge.org/core/journals/english-today/article/two-thousand-million/68BFD87E5C867F7C3C47FD0749C7D417|عنوان=Two thousand million?|تاريخ=2008|صحيفة=English Today|عنوان مترجم=ألفا مليون؟|DOI=10.1017/S0266078408000023|الأخير=كريستال|الأول=ديفيد|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210506144223/https://www.cambridge.org/core/journals/english-today/article/two-thousand-million/68BFD87E5C867F7C3C47FD0749C7D417|تاريخ أرشيف=2021-05-06}}</ref> بدأَ انتشارُ [[الإنجليزية الحديثة|الإنجليزيةِ الحديثةِ]] في العالمِ منذُ القرنِ الـ17&nbsp;مـ (الـ11&nbsp;هـ) نتيجةً للنفوذِ العالميِّ [[الإمبراطورية البريطانية|للإمْبَراطوريةِ البريطانيةِ]] وبعدها [[الولايات المتحدة|الولايات المتحدة الأمريكية]]. تُعَدُّ الإنجليزيةُ [[لغة أجنبية|اللغةَ الأجنبيةَ]] الأولى في عددٍ من الدولِ العربيةِ، خاصةً دولُ [[المشرق العربي|المشرقِ العربيِّ]]، بينما تُعَدُّ اللغةَ الأجنبيةَ الثانيةَ بعدَ [[اللغة الفرنسية|الفرنسيةِ]] في دولِ [[المغرب العربي|المغربِ العربيِّ]].<br />
<br />
الإنجليزيةُ، خلافًا لما يعتقدُه كثيرونَ، لم تنشأْ عن [[لغات رومانسية|اللغةِ اللاتينيةِ]]، وإنما هي إحدى [[لغات جرمانية|اللغاتِ الجرمانيةِ]]، [[اللغة الألمانية|كالألمانيةِ]]. تنتمي هذه اللغاتُ كلُّها إلى [[لغات هندية أوروبية|العائلةِ اللغويةِ الهنديةِ الأُورُبِّيَّة]]. هذا الاعتقادُ لا شكَّ أن مردَّه تأثرُ الإنجليزيةِ الشديدُ باللغتينِ [[اللغة الفرنسية|الفرنسيةِ]] وأمِّها [[اللغة اللاتينية|اللاتينيةِ]]، اللتينِ تُسْهِمانِ معًا بثلثيِ المعجمِ الإنجليزيِّ.<br />
<br />
== تاريخ مختصر ==<br />
{{مفصلة|تاريخ اللغة الإنجليزية}}<br />
بدأَ تاريخُ اللغةِ الإنجليزيةِ في [[بريطانيا العظمى|الجزيرةِ البَرِيطَانِيَّةِ]] بقدومِ قبائلَ جرمانيةٍ ابتداءً من القرنِ الـ5&nbsp;مـ (الأولِ قبلَ الهجرة) لتَحِلَّ مَحَلَّ [[قلط|القبائلِ القِلْطِيَّةِ]] الأصيلةِ التي نزحتْ نحوَ المرتفعاتِ في غربيِّ الجزيرةِ، ويحلَّ لسانُهم محلَّ [[لغات قلطية|اللسانِ القلطيِّ]]. كانتْ هذه القبائلُ المهاجرةُ مكونةً أساسًا من الأَنْجِلِيِّينَ، الذين بهم تَسَمَّتِ الإنجليزيةُ، والصَاقِسِيِّينَ، واليُوطِيِّينَ. اِتحدتْ لهجاتُهم الجرمانيةُ لتشكلَ الصورةَ الأولى للغةِ الإنجليزيةِ، والتي اصطُلِحَ في العصرِ الحديثِ على تسميتِها [[اللغة الإنجليزية القديمة|الإنجليزيةَ القديمةَ]].<br />
<br />
عَرَفَتِ اللغةُ الإنجليزيةُ القديمةُ بعد ذلك تحولاتٍ مهمةً، أولًا مع قدومِ مهاجرينَ [[إسكندنافيا|إسْكَنْدِنافيِّينَ]] يتحدثون الإسكندنافيةَ القديمةَ، وهي [[لغات جرمانية شمالية|لغةٌ جرمانيةٌ شماليةٌ]]، وثانيًا مع [[غزو النورمان لإنجلترا|الغزوِ النُرْمَنْدِيِّ لإنجِلترا]] في عامِ 1066&nbsp;مـ (458&nbsp;هـ)، الذي يتخذُه الدارسونَ لحظةَ بدايةِ [[اللغة الإنجليزية الوسطى|اللغةِ الإنجليزيةِ الوسيطةِ]]، والذي جلبَ للجزيرةِ [[اللغة الفرنسية القديمة|اللغةَ الفرنسيةَ القديمةَ]]، وبالتحديدِ اللهجةَ النرمنديةَ القديمةَ. كانَ للفرنسيةِ النرمنديةِ أثرٌ بالغٌ في معجمِ اللغةِ الإنجليزيةِ التي اقترضتْ منها الكلماتِ المتعلقةَ بالحقلِ السياسيِّ والتشريعيِّ. وكانَ للإنجليزيةِ بدورِها أثرٌ على الفرنسيةِ المَحْكِيَّةِ في إنجلترا، التي صارتْ لهجةً مستقلةً يُطلَقُ عليها اسمُ [[اللغة النرمندية|النرمنديةِ الإنجليزيةِ]].<br />
<br />
أكبرُ حدثٍ جعلَ اللغةَ الإنجليزيةَ أقربَ لما هي عليه الآنَ من الناحيةِ الصوتيةِ هو التَغَيُّرُ الصائتيُّ الكبيرُ، الذي انطلقَ جنوبيَّ الجزيرةِ البريطانيةِ في مطلعِ القرنِ الـ15&nbsp;مـ، واستمرَّ تدريجيًّا ليشملَ جميعَ اللهجاتِ الإنجليزيةِ بحلولِ القرنِ الـ18. هذا التغيرُ الصائتيُّ شملَ أساسًا الصوائتَ الطويلةَ (حروفَ المدِّ) التي صَيَّرَها لَيِّنَةً. على سبيلِ المثالِ، كانتْ كلمةُ «{{رمز لغة|en|mouth}}» (فم) تُقرَأُ في الأصلِ /مُوث/، فأصبحتْ بفعلِ التغيرِ الصائتيِّ الكبيرِ وإلى هذا الحينِ تقرأُ /مَوْث/. ومثلُ ذلك أيضًا كلمةُ «{{رمز لغة|en|time}}» (وقت، زمن) التي كانتْ تقرأُ /تِيم/ وأصبحتْ تقرأُ /تَيْم/. ويُعَدُّ هذا الحدثُ أبرزَ ما يميزُ [[الإنجليزية الحديثة|الإنجليزيةَ الحديثةَ الناشئةَ]]، وهو اسمُ طورِ اللغةِ الإنجليزيةِ الذي تَبِعَ الإنجليزيةَ الوسيطةَ. أهمُّ الأعمالِ الأدبيةِ في هذه الفترةِ ما ألّفَه [[وليم شكسبير|شاكِسْبِير]]، الذي تُنسَبُ إليه أحيانًا اللغةُ الإنجليزيةُ فتدعى '''لغةَ شاكسبير'''، [[نسخة الملك جيمس|وترجمةُ الإنجيلِ]] إلى الإنجليزيةِ التي أمرَ [[جيمس السادس والأول|الملكُ جامِس]] بإنجازِها. واسم «جامِس» هنا هو النطقُ القديمُ لـ«{{رمز لغة|en|James}}» قبلَ تمامِ التغيرِ الصائتيِّ الكبيرِ، ليصبحَ نطقُه «جَيْمِس»؛ كذلك اسمُ «شاكِسْبِير» ({{رمز لغة|en|Shakespeare}}) الذي أصبحَ يُقرَأُ «شَيْكِسْبِير».<br />
<br />
== الدول الأكثر نطقًا بالإنجليزية ==<br />
<br />
{| class="wikitable sortable""<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
! الدولة !! العدد الكلي !! النسبة من السكان !! لغة أولى !! كلغة إضافيَّة !! تعداد السكان<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|الولايات المتحدة}} [[الولايات المتحدة]] ||267,444,149||94%||225,505,953||41,938,196||280,950,438<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|الهند}} [[الهند]] ||125,344,736||12%||226,449||86,125,221 كلغة ثانية<br /> 38,993,066 كلغة ثالثة || 1,210,193,422<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|باكستان}} [[باكستان]] ||88,690,000||49%|| ||88,690,000||180,440,005<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|نيجيريا}} [[نيجيريا]] ||79,000,000||53%||4,000,000||>75,000,000||148,000,000<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|المملكة المتحدة}} [[المملكة المتحدة]] ||59,600,000||98%||58,100,000||1,500,000||60,000,000<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|فلبين}} [[الفلبين]] ||48,800,000||58%<ref name = "EthnoPhil"/>||3,427,000<ref name = "EthnoPhil">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.ethnologue.com/show_country.asp?name=PH |عنوان=Ethnologue report for Philippines |ناشر=Ethnologue.com |تاريخ الوصول=2 January 2010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20130125023738/http://www.ethnologue.com:80/show_country.asp?name=PH | تاريخ أرشيف = 25 يناير 2013 | وصلة مكسورة = no }}</ref>||43,974,000||84,566,000<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|كندا}} [[كندا]] ||25,246,220||85%||17,694,830||7,551,390||29,639,030<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|أستراليا}} [[أستراليا]] ||18,172,989|| 92% ||15,581,329||2,591,660||19,855,288<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|جنوب أفريقيا}} [[جنوب إفريقيا|جنوب أفريقيا]] || || 9.6% || 4,892,623 || || 51,770,560<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|أيرلندا}} [[جمهورية أيرلندا|إيرلندا]] || || 94% || || || 4,588,252<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{علم|نيوزيلندا}} || 3,673,626 || 91.2% || 3,008,058 || 665,568 || 4,027,947<br />
<br />
|}<br />
<br />
== أصواتها ==<br />
أصوات الإنكليزية كما يلي:<br />
{| class="wikitable" border=1 align=normal<br />
|-<br />
| || colspan=2 |[[شفتاني]]|| colspan=2 |[[أسناني شفوي]]|| colspan=2 |[[أسناني]]|| colspan=2 |[[لثوي]]|| colspan=2 |[[غاري لثوي]]||[[غاري]]|| colspan=2 |[[طبقي]]||[[حنجري]]<br />
|-<br />
| [[صامت انفجاري|انفجاري]]||پ p||ب b||||||||||ت t||د d||||||||ك k||گ g||<br />
|-<br />
| [[انفي|أنفي]]|| ||م m||||||||||||ن n||||||||||نگ (ڭ) ng||<br />
|-<br />
| [[صامت احتكاكي|احتكاكي]]||||||ف f||ڤ (ڥ) v||ث th||ذ th||س s||ز z||ش sh||ژ zh, j, si||||<div dir=ltr>(خ ch)</div><sup>1</sup>||||ه h<br />
|-<br />
| [[مزجي]]|| ||||||||||||||||چ ch||ج j||||||||<br />
|-<br />
| [[شبه صامت]]||<div dir=ltr>(هْو wh)</div><sup>2</sup>||و w||||||||||||ر r||||||ي y||||||<br />
|-<br />
| [[شبه صامت]] [[جانبي]]|| ||||||||||||||ل l||||||||||||<br />
|}<br />
# صوت الخاء كان أصلاً موجود في الإنجليزية القديمة، والآن موجود في [[إسكتلندا|اسكتلندا]] فقط.<br />
# صوت «هْو» كانت موجودة في كل اللهجات، ولا تزال في بعضها.<br />
<br />
== كتابة ==<br />
{{مفصلة|أبجدية إنجليزية}}<br />
تكتب الإنجليزية [[كتابة لاتينية|بالأبجدية اللاتينية]]، وقد كان للتحول من الحروف الأنجلوساكسونية إلى اللاتينية تأثيره البالغ في صعوبة الإملاء.<br />
تكتب حروف الإنكليزية كالتالي:<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
| align="center" style="background:#f0f0f0;" |'''الحرف'''<br />
| align="center" style="background:#f0f0f0;" |'''طريقة نطقه بالعربية'''<br />
| align="center" style="background:#f0f0f0;" |'''الحرف'''<br />
| align="center" style="background:#f0f0f0;" |'''طريقة نطقه بالعربية'''<br />
|-<br />
| A||أَي||N||أَن<br />
|-<br />
| B||بي||O||أُو<br />
|-<br />
| C||سي||P||بي<br />
|-<br />
| D||دي||Q||كيو<br />
|-<br />
| E||إي||R||أَر<br />
|-<br />
| F||أَف||S||أس<br />
|-<br />
| G||جي||T||تي<br />
|-<br />
| H||إتش||U||يو<br />
|-<br />
| I||آي||V||في<br />
|-<br />
| J||جاي||W||دابُلْيُو<br />
|-<br />
| K||كاي||X||أَكْس<br />
|-<br />
| L||أَل||Y||وَاي<br />
|-<br />
| M||أَم||Z||زِي أو زَد<br />
|}<br />
<br />
== نحوها وصرفها ==<br />
{{مفصلة|قواعد اللغة الإنجليزية}}<br />
<br />
في الإنجليزية الترتيب العادي هو الفاعل، ثم الفعل، ثم المفعول به. والصفة تأتي قبل الاسم الموصوف.<br />
كما توجد صفة الفعل Adverb وتأتي بعد الفعل غالباً لها ثلاثة أنواع أحدها فقط يمكن تغيير موقعه من الجملة.<br />
<br />
=== الاسم ===<br />
يُصرَّفُ الاسمُ في الإنغليزيةِ لغايتين فقط: للدلالة على العدد (مفرد أو جمع)، وللدلالة على الإضافة.<br />
<br />
جمع الاسم بزيادة ـسْ s -أو ـزْ - z مثلا، جمع «كَات» (cat قط) هو «كَاتْسْ» (cats). لكن بعض الكلمات لها ما يشبه [[جمع التكسير]]: «مَان» (man رجل) تصبح «مَن» (men). وتضيف السين أيضاً بعد الاسم في حالة الجر بعد اسم (ليس حرف)، لكن تكتبه بشكل آخر، مثلا: مَانْز (man's) تعني الرجلِ أو شيء يملكه الرجل. كما أيضاً يمكننا تحويل الأفعال إلى أسماء أو مصادر بإضافة ing مثل watching تصبح بمعنى مشاهدة ونستخدم ال ing أيضاً في الأفعال المضارعة.<br />
<br />
=== الفعل ===<br />
الفعل الإنجليزي بسيط بالمقارنة إلى الفعل العربي. له ثلاثة صيغ عادية: المضارع وهي جذر الكلمة، والماضي بزيادة ـدْ أو ـتْ (ed)، والاسم المفعول التي تشبه الماضي في معظم الكلمات. وأيضا نذكر اسم الفاعل التي دائما هي المضارع بإضافة ـِنْگ (ing). ويمكن الحصول على صيغ أخرى بتركيب هذه الصيغ مع أفعال مساعدة، مثلا للحصول على المجهول تضيف الاسم المفعول بعد «بِي» (be كن)، فتقول «هِي وُوْز كِلْدْ» (He was killed هو قُتل) من «كِلْ» (kill اقتل).<br />
<br />
في المضارع، تضيف ـس أو ـز (s) إلى الفعل إذا كان الفاعل الغائب.<br />
<br />
فعل كان لها صيغ أكثر من أي فعل أخرى: مثلا: بِي (be) «كُن، أن يكُون»، آم (am) «أكون»، إز (is) «يكون»، وُوْز (was) «كان» وغيرها.<br />
<br />
=== الضمائر ===<br />
الضمائر في حال الفاعل هي:<br />
{| class="wikitable" border="1"<br />
|-<br />
| '<nowiki/>'''في حال الفاعل'<nowiki/>'''||'<nowiki/>'''في حال المفعول (به أو له)'<nowiki/>'''||'<nowiki/>'''وفي حال الإضافة''''<br />
|-<br />
|<br />
{|<br />
|-<br />
| هو||هِي (he)<br />
|-<br />
| هي||شِي (she)<br />
|-<br />
| هو، هي (لشيء غير عاقل)||إِتْ (it)<br />
|-<br />
| هم، هن||ذَيْ (they)<br />
|-<br />
| أنت، أنتم، أنتن||يُو (you)<br />
|-<br />
| أنا||آي (I)<br />
|-<br />
| نحن||وِي (we)<br />
|}<br />
||<br />
{|<br />
|-<br />
| إياه، له||هِم (him)<br />
|-<br />
| إياها، لها||هر (her)<br />
|-<br />
| هو، هي (لشيء غير عاقل)||إِتْ (it)<br />
|-<br />
| إياهم، لهم||ذَم (them)<br />
|-<br />
| إياك، إياكم، إياكن، لك، لكم، لكن||يُور (your)<br />
|-<br />
| إياي، لي||مِي (me)<br />
|-<br />
| إيانا، لنا||أس (us)<br />
|}<br />
||<br />
{|<br />
|-<br />
| له||هِز (his)<br />
|-<br />
| لها||هر (her)<br />
|-<br />
| هو، هي (لشيء غير عاقل)||إِتْسْ (its)<br />
|-<br />
| لهم||ذَير (their)<br />
|-<br />
| لك، لكم، لكن||يُور (your)<br />
|-<br />
| لي||مَاي (my)<br />
|-<br />
| لنا||أَوَر (our)<br />
|}<br />
<br />
|}<br />
<br />
=== أشهر النحاة ===<br />
* '''[[نعوم تشومسكي|تشومسكي]]:'''<br />
صاحب كتاب المباني التحويلية الذي نشر عام [[1957]]م، وبعد أن أصدر ما يقارب من العشرة كتب أصبح إمامًا لحركة لسانية كبيرة في الولايات المتحدة الأمريكية تسمى: (حركة النحو التحويلي التوليدي).<br />
* '''[[ليونارد بلومفيلد|بلومفيلد]]:'''<br />
تفرغ بلومفيلد لدراسة الألسنة وتحديدًا ألسنة الهنود الحمر، ولاحظ الفروقات بينها وبين الألسنة الأوروبية الأخرى، وكان يطمح كغيره من النحويين الغربيين إلى إيجاد قواعد عالمية للألسنة أو لسان عالمي موحد للبشر.<br />
* '''[[فرديناند دو سوسور|دي سُوسير]]:'''<br />
هو صاحب كتاب (دراسة في اللسانيات العامة)، وقد قسم اللسان إلى قسمين: (الكلام والحديث)، كما قسم العلاقة اللسانية إلى قسمين: (المدلول: وهو الأشياء التي نراها مثل: البيت والكتاب وغيرهما) و (الدال: ويقصد به الاسم الذي يطلق على المدلول).<ref>أئمة النحاة في التاريخ، محمد محمود غالي، دار الشروق، جدة، الطبعة الأولى، 1396هـ/1979م، ص9-34</ref><br />
<br />
== اللهجات والأصناف ==<br />
<br />
كان انتشار اللغة الواسع سبباً في وجود لهجات عديدة لها، كما أنها مكون أساسي في العديد من اللغات الهجينة.<br />
<br />
غابت الراء الساكنة في [[إنجليزية بريطانية|الإنجليزية البريطانية]] و[[إنجليزية أسترالية|الأسترالية]]، لكنها بقيت في معظم اللهجات [[إنجليزية أمريكية|الأمريكية]] و[[إنجليزية كندية|الكندية]] و[[إنجليزية اسكتلندية|الاسكتلندية]] و[[إنجليزية أيرلندية|الأيرلندية]]. في [[إنجلترا]]، الفرق الأكبر هو بين لهجات الشمال والجنوب، وفي [[الولايات المتحدة|أمريكا]] تختلف لهجات الشمال الشرقي والجنوب الشرقي عن لهجة المناطق الأخرى. [[اللغة الاسكتلندية|لهجة اسكتلندا التقليدية]] تختلف كثيراً عن اللهجات الأخرى في الأصوات والمفردات، ففي رأي البعض أصبحت لغة مختلفة وليست لهجة، ولهجة البحر الكاريبي [[لغة مولدة|الكريولية]] كذلك.<br />
<br />
يتكلم الناس الإنجليزية في بلدان متعددة وإنها لغة رسمية في 54 بلداً، وبنسبة طريقة اللفظ توجد لهجات فريدة كثيرة، مثل أنواع الإنجليزية في [[إنجلترا]] واسكتلندا وأيرلندا، والأنواع في الولايات المتحدة (اللحظ العادي ولحظ الشمال الشرقي والجنوب الشرقي والغرب الأوسط)، والإنجليزية الهندية، والإنجليزية الأسترالي.<br />
<br />
بالنسبة للكتابة، يوجد نظامان أساسيان، النظام الإنجليزي والنظام الأمريكي. الاختلافات بينها ليست عديدة ومعظمها تقع في طريقة متوقعة، وبسبب ذلك من السهل أن يقرأ أي متكلم نصوص بأي نظام. على العموم تكتب الإنجليزية في [[الولايات المتحدة]] وكندا بالنظام الأمريكي، وفي [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] ومستعمراتها بالنظام البريطاني.<br />
<br />
أمثلة عن الاختلافات في الكتابة:<br />
{| class="wikitable"<br />
|-<br />
! العربية !! الأمريكية !! البريطانية<br />
|-<br />
| وسط || center || centre<br />
|-<br />
| لون || color || colour<br />
|-<br />
| حَلَّلَ || analyze || analyse<br />
|-<br />
| فهرس || catalog || catalogue<br />
|-<br />
| موسوعة || encyclopedia || encyclopaedia أو encyclopædia<br />
|-<br />
| من القرون الوسطى || medieval || mediaeval<br />
|-<br />
| حَقَّقَ || realize || realise<br />
|}<br />
<br />
== تأثير اللغة العربية عليها ==<br />
إذا ما نظرنا تاريخياً، نجد أن مقداراً كبيراً من ال[[مفردات]]<ref name="ReferenceA">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من [[أرامكو السعودية]]) 27</ref> جراء [[احتكاك|الاحتكاك]] المباشر، الذي زاد ال[[تماس (توضيح)|التماس]] اللغوي الإنجليزي مع جملة ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] التي رست في صلب [[لغة|لغات]] [[أوروبا]].<ref name="ReferenceA"/> غير أن السنوات اللاحقة، لاسيما بدءاً من [[القرن 18|القرن الثامن عشر]]، حتى [[القرن 20|القرن العشرين]]<ref name="ReferenceA"/>، شهد مزيداً من الالتماس اللغوي.<ref name="ReferenceA"/> كان هو الآخر مصدراً لدخول بعض [[كلمة (توضيح)|الكلمات]] [[اللغة العربية|العربية]] في اللغة الإنجليزية.<ref name="ReferenceA"/> صحيح أن [[نظام المقايضة|التبادل]] اللغوي في ال[[عصر الحديث]]، أخذ ينشط في الاتجاهين، لا سيما من الإنجليزية إلى [[اللغة العربية|العربية]]، لكن اللغة الإنجليزية اكتسبت حديثاً بعض ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]]. وهذه الظاهرة قد تكون مستمرة إلى يومنا هذا.<ref name="ReferenceA"/><br />
<br />
ليس هناك إجماعٌ [[أكاديمية|أكاديمي]] حول عدد ال[[مفردات]] ذات [[أصل|الأصل]] العربي في الإنجليزية. في دراستة الشهيرة (1933) حول هذه الظاهرة، قدم [[الباحث]] الإنجليزي [[والت تايلور]] التقدير الأعلى، وهو حوالي الألف [[إفراد (نحو)|مفردة]]، غير أنه نفسه أشار إلى أن أغلب هذه المفردات قد خرجت من التداول، وأن عدد ال[[مفردات]] التي لا تزال شائعة إلى حد ما يناهز 260 [[إفراد (نحو)|مفردة]] لا غير. بعد ذلك بأربعين سنة تماماً، أحصت [[ساهرة عبدالحميد السيد]] عدد ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] التي لا تزال على قيد التداول في الإنجليزية فوجدتها 515 [[إفراد (نحو)|مفردة]]. من المفيد في هذا السياق أن نذكر الدراسة التي وضعها [[تشارلز أوغاستوس فنل]] عام 1892، والتي أحصت في الإنجليزية 225 [[إفراد (نحو)|مفردة]] ذات أصل عربي، ذلك لأنها لم تكتفِ بإحصاء ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] بل قامت أيضاً بمقارنة باقي [[لغة|اللغات]] على الإنجليزية. وقد أتت العربية حسب هذه الدراسة في المرتبة السابعة (مسبوقةً من قِبل [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]] ف[[اللغة الفرنسية|الفرنسية]] و[[إيطالية (توضيح)|الإيطالية]] و[[اللغة الإسبانية|الإسبانية]] و[[اللغة اليونانية|اليونانية]] و[[الهندية (توضيح)|الهندية]]). بعد ذلك بحوالي [[قرن (توضيح)|قرن]]، أي عام 1987، قام ديفيد بارنهرت بمقارنة مماثلة، وأتت النتيجة شبيهة، حيث حلّت [[اللغة العربية|العربية]] في المرتبة السادسة (بعد [[اللغة الفرنسية|الفرنسية]] ف[[اللغة اليابانية|اليابانية]] و[[اللغة الإسبانية|الإسبانية]] و[[إيطالية (توضيح)|الإيطالية]] و[[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]) (المرجع نفسه).<ref name="ReferenceB">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 28</ref><br />
<br />
فضلاً عن ذلك، فقد شغفت [[اللغة العربية|العربية]] العقول الإنجليزية في [[علم|العلم]] و[[أدب|الأدب]]، وهناك العديد من الأمثلة التاريخية على ذلك. فقد سافر الباحث الإنجليزي [[آدلر أوف باث|أدلر أوف باث]] في أوائل [[القرن 12|القرن الثاني عشر]] إلى جنوب [[مضيق المانش]] لكي يدرس [[اللغة العربية|العربية]]، وقام ب[[ترجمة]] لوائح [[محمد بن موسى الخوارزمي|الخوارزمي]] [[علم الفلك|الفلكية]] إلى [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]، إلا أنه لم يكن وحيداً في نشاطه هذا، بل كان عدد لا يستهان به من الأكاديميين الإنجليز يقومون باستطلاعات نحو [[قارة|القارة]] [[أوروبا|الأوروبية]] سعياً وراء [[مخطوط]]ات عربية يقومون بترجمتها إلى [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]، وكانت الدراسات [[اللغة العربية|العربية]] -أو الـ Arabum studia مثلما كانت تُعرف ب[[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]- حقلاً أكاديمياً هاماً. حتى أن [[جامعة أكسفورد|جامعة أوكسفورد]] استحدثت منصبها الأول للبروفيسور اللاودي ل[[لغة]] [[اللغة العربية|العربية]] عام 1636، وقد شغله آنذاك [[إدوارد بوكوك]] الذي كان قد ألف كتاباً اسمه «[[نبذة عن تاريخ العرب]]» (وِلسن 2001).<ref name="ReferenceB"/><br />
<br />
في [[أدب|الأدب]]، يمكن الحديث عن [[جيفري تشوسر|جفري تشوسر]] في [[القرن 14|القرن الرابع عشر]] باعتباره أول كتاب [[إنجلترا|إنكلترا]] الكبار الذين بدؤوا باستعارة المفردات [[اللغة العربية|العربية]] واستخدامها في مؤلفاتهم، ذلك أنه كان شديد الاهتمام ب[[علم|العلوم]] و[[فلسفة|الفلسفة]] [[العصور الوسطى|القرْوَسطية]] التي كانت تعتمد بشكلٍ كبير على [[اللغة العربية|العربية]]. في الواقع فإن الإنكليزية تدين لـ [[جيفري تشوسر|تشوسر]] ب[[كلمة]] Arabic نفسها، غير أنها تدين له بما مجموعه 24 [[كلمة]] ذات أصلٍ عربي استعارها عبر [[اللغة الفرنسية|الفرنسية]] إجمالاً، نذكر منها almanac ([[تقويم|التقويم]]) التي تأتي من كلمة «[[مناخ|المناخ]]» وnadir ([[حضيض|الحضيض]]) التي تأتي من [[كلمة]] «[[نظير (علم الفلك)|النظير]]»، وalkali (القِلي)، sating (الساتان) التي تأتي من كلمة «زيتوني» (نسبةً إلى بلدة [[تسنكيانغ]] في [[الصين]]).<ref name="ReferenceB"/><br />
استمر تداول [[كلمة (توضيح)|الكلمات]] [[اللغة العربية|العربية]] في [[أدب إنجليزي|الأدب الإنجليزي]] خلال [[عصر التنوير]]، وإن اُستُخدم لا لخلق كلمات جديدة بل لإشاعة جو [[إكزوتيكي]] في عدد من المؤلفات المتعلقة ب[[شرق|الشرق]]. كان هذا حال «مؤلفات السير [[وليم جونز (توضيح)|وليام دجونز]] في سبعينات وثمانينات [[القرن 18|القرن الثامن عشر]]، [[ويليام بيكفورد|ووليام بكفورد]] في روايته «ڤاتِك» (1784)، ولورد [[جورج غوردون بايرون|بايرون]] في عدد من ال[[قصيدة|قصائد]]، و[[توماس مور]] في «لالاّ رُخ» [رواية] (1817) وبالضرورة في ال[[ترجمة]] الأكاديمية التي قام بها إ.و.لاين لكتاب «[[تسالي الليالي العربية]]» (40-1838)» (كاي 1994).<ref name="ReferenceC">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 29</ref><br />
<br />
[[يوم|اليوم]]، توجد ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] في شتى المجالات في [[لغة|اللغة]] الإنجليزية، وللعد لا للحصر نذكر بأن المتكلم بالإنجليزية يستخدم كلماتٍ [[اللغة العربية|عربية]] عن قصد أو بغير قصد كما يلي: في [[العمارة (توضيح)|العمارة]]، وفي [[علم الحيوان|علوم الحيوان]] وال[[طائر|طير]]، وفي ال[[ملابس]] وال[[نسيج (قماش)|قماش]]، وفي [[علم|علوم]] [[كيمياء|الكيمياء]] و[[لون|الألوان]] وال[[معدن|معادن]]، وفي ميدان ال[[طعام]] وال[[شراب]]، وفي ال[[جغرافيا]] وال[[سفر]] و[[علم الفلك]]، وفي الأمور المنزلية و[[حياة|الحياة]] اليومية، وفي [[غناء|الغناء]] و[[موسيقى|الموسيقى]]، وفي ال[[مسرح]]، وفي مجال ال[[تبرج (إسلام)|تبرج]] والتزيّن، وفي [[علم النبات|عالم النبات]]، وفي [[علم|العلوم]] و[[رياضيات|الرياضيات]]، وفي [[رياضة|الرياضة]]، وفي [[تجارة|التجارة]] وال[[مال]].<ref name="ReferenceC"/><br />
<br />
وهي حاضرة خصوصًا في حقل [[علم الفلك|الفلك]]، إذ إن [[كتاب]] «[[أسماء النجوم: معرفة متوارثة ومعنى]]» ل[[رتشارد هنكلي آلن]] اختتم ب[[قاموس]] مصغر لل[[اصطلاح|مصطلحات]] [[اللغة العربية|العربية]] نظراً لغزارة أسماء [[نجمة (توضيح)|النجوم]] ذات الأصل العربي المتداولة بشكل طبيعي في الإنجليزية. فضلاً عن ذلك، فقد أحصى ماريو بيي في [[كتاب]]ه «[[قصة اللغة الإنجليزية]]» 183 إسماً من أسماء [[نجمة (توضيح)|النجوم]]، منها 125 إسماً -أي %68.3- ذو أصل عربي (كاي 1994).<ref name="ReferenceC"/><br />
<br />
في [[جغرافيا|الجغرافيا]] أيضاً للعربية أثرٌ كبيرٌ على الإنجليزية، وهناك 94 [[اصطلاح|مصطلحاً]] جغرافياً ذا أصل عربي على وجه التحديد (المرجع نفسه). المثير للاهتمام هو أنه من أصل هذه ال[[اصطلاح|مصطلحات]] الـ 94، فأن 25 منها قد وفدت إلى [[لغة|اللغة]] الإنجليزية خلال [[القرن 19|القرن التاسع عشر]]، وأن 16 منها قد وفدت خلال [[القرن 20|القرن العشرين]]، مايعني أن [[اللغة العربية|العربية]] -وإن كانت قد توقفت فعلياً عن إمداد الإنجليزية با[[لمفردات]] المتعلقة ب[[علم الفلك|الفلك]]- لم تتوقف عن مد الإنجيزية فيما يختص بال[[اصطلاح|مصطلحات]] الجغرافية.<ref name="ReferenceC"/><br />
<br />
أخيراً، لا بد لنا من الالتفات إلى حقل [[رياضيات|الرياضيات]] لأنه حالة خاصة في [[لسانيات|اللغويات]] [[اللغة العربية|العربية]]-الإنجليزية: لا يتجاوز عدد [[المفردات في غريب القرآن|المفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] المتعلقة ب[[رياضيات|الرياضيات]] الـ9 [[مفردات]]، إلا أن معظمها لا يزال قيد التداول، كما أنه يحتل مكانة مركزية في حقل [[رياضيات|الرياضيات]] نفسه. من المعروف أن [[عرب|العرب]] هم الذين أدخلوا مفهوم وكلمة «[[صفر (توضيح)|الصفر]]» إلى [[رياضيات|الرياضيات]] الغربية، ومنها الإنجليزية، إلا أنهم أدخلوا أيضاً كلمات algebra ([[جبر|الجبر]]), وcipher (العمل على [[رياضيات|الرياضيات]]) وsineg (الجيب) (كاي 1994)؛ والواقع هو أن كلمة algorithm نفسها تعود لإسم [[محمد بن موسى الخوارزمي|الخوارزمي]]، وأن هذا الأخير لم يكتفِ بإعطاء إسمه لعنصر مفتاح [[رياضيات|الرياضيات]]، بل أعطى أيضاً نظام [[ذي نمبرز (موقع)|الأرقام]] العربي للحضارة الغربية بعد أن كانت تعتمد نظام [[الترقيم الروماني]].<ref name="مولد تلقائيا2">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 30</ref> وتمت [[ترجمة]] كتابه «[[كتاب الجمع والطرح ووفقا للحساب الهندي]]» إلى [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]] في [[القرن 12|القرن الثاني عشر]]، وكانت تلك هي الخطوة الأولى نحو اعتماد نظام الترقيم العربي في [[المغرب]].<br />
<br />
وقد أخذت [[أوروبا]] [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]] تعتمد نظام العد العربي ببطء شديد، بين القرنين الثالث عشر والسابع عشر الميلاديين. ويعزى هذا الاعتماد المتدرج إلى تعاظم التبادل التجاري بين العالمين.<ref name="مولد تلقائيا1">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 31</ref> وقد استغرق الانتقال النهائي من نظام العد الروماني إلى [[نظام عد عشري|نظام العد العشري]]، خمسة قرون طويلة. ففي سنه 1202م اعتمد [[ليوناردو فيبوناتشي|ليوناردو دي بيزا]] الإيطالي، وفي سنة 1480م استخدمه [[بيارو بورجي]]، أما في [[فرنسا]]، فاعتُمد نظام العد الهندو-عربي سنة 1485م. ولم تعتمده [[إنجلترا]] إلا سنة 1604م. ومع هذا، ظل استخدامه نادراً قبل سنة 1800م.<ref name="مولد تلقائيا1"/><br />
<br />
إذا ما أردنا [[تلخيص]] [[حكاية]] [[لغة|اللغة]] [[اللغة العربية|العربية]] مع<ref name="مولد تلقائيا3">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 56</ref> [[لغة|اللغة]] الأنجليزية، فإن النتيجة كالتالي:<br />
أتى تأثير [[اللغة العربية|العربية]] نتيجة [[لغة|لغات]] وسيطة كال[[اللغة اللاتينية|لاتينية]] [[العصور الوسطى|القرَوسطية]] و[[اللغة الفرنسية|الفرنسية]]، وعدد المفردات [[اللغة العربية|العربية]] فيها التي لا تزال على قيد التداول يقارب 400 [[إفراد (نحو)|مفردة]]. إتجاهياً، الوجود اللغوي العربي في الإنكليزية إلى تضاؤل.<ref name="مولد تلقائيا3"/><br />
<br />
حدث الجزء الأكبر من تأثير [[اللغة العربية|العربية]] في [[لغة|لغات]] [[العالم القديم]]، على الأخص، بين القرنين الثامن والثاني عشر ميلاديين، غير أن [[اللغة العربية]] ظلت تقريباً هي [[لغة|اللغة]] الأولى في [[العالم]]، في مجالات [[تجارة|التجارة]] و[[علم|العلوم]] و[[دبلوماسية|الدبلوماسية]]، نحواً من ألف سنة.<ref>دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 4</ref> تمت [[ترجمة]] معظم المؤلفات [[اللغة الإغريقية|الإغريقية]] [[كلاسيكية|الكلاسيكية]] العلمية والفلسفية إلى [[اللغة العربية|العربية]] في [[القرن 9|القرن التاسع]]. وانطلاقاً من هذا الأساس، حقق [[عالم (توضيح)|العلماء]] [[عرب|العرب]] في مجالات الدراسات الثقافية أو الإنسانية و[[علم|العلوم]] و[[طب|الطب]] و[[رياضيات|الرياضيات]] تقدماً كبيراً في [[معرفة|المعرفة]].<ref>د. أنور محمود زناتي، التواصل الحضاري بين الشعوب: أثر اللغة العربية في اللغة الإنجليزية (2015) (http://www.alukah.net/literature_language/0/43171/#ixzz3XJVubw8g)<br />
4 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200605122947/https://www.alukah.net/literature_language/0/43171/|date=2020-06-05}}</ref> ومن خلال هذا [[تواصل (معاملات)|التواصل]]، و[[انصهار|الإنصهار]] المعرفي، والتلاقي بين [[حضارة|حضارات]] و[[ثقافة|ثقافات]] متنوعة، قدم [[عرب|العرب]] إسهاماتهم التي نُقلت بعد ذلك إلى [[أوروبا]]، مما أتاح لهذا الأثر اللغوي البقاء في اللغة الإنجليزية بشكل مباشر أو غير مباشر. إِلاّ أن النتاج البشري المادي أو المعنوي؛ كونية [[إنسانية (توضيح)|إنسانية]] عامة، لا تقتصر على فئة أو [[حضارة]] [[بشرية]] دون أخرى. ومن خلال المكانة التي تتمتع بها [[لغة|اللغة]] الإنجليزية في وقتنا الحاضر، على الصعيد الدولي في [[حياة|الحياة]] السياسية والتجارية والأمنية و[[اتصال عن بعد|الإتصالات]] و[[ترفيه|الترفيه]] و[[تواصل (معاملات)|التواصل]] و[[إعلام|وسائل الإعلام]] و[[سياحة|السياحة]] و[[تعليم|التعليم]] ومجالات أخرى متعددة، مما يمنح الإنجليزية مناخ التأثير اللغوي وقد أصبحت [[لغة|اللغة]] [[العالم]]ية الأولى والأسرع انتشاراً في العالم.<br />
<br />
تأثير اللغة العربية على اللغة الإنجليزية يظهر في العديد من [[لفظ دخيل|الدخائل]] ومنها على سبيل المثال لا الحصر:<br />
* Paradise وأصلها الفرودس <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Coffin وأصلها كفن <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Sugar وأصلها سكر <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Lemon وأصلها ليمون <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Merge وأصلها مرج <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Gazelle وأصلها غزال <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Rice وأصلها رز <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Cotton وأصلها قطن <ref>[https://www.etymonline.com/search?q=cotton Online Etymology Dictionary<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426184343/http://www.etymonline.com/index.php?search=cotton|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Magazine وأصلها مخازين<ref>[https://www.etymonline.com/search?q=magazine معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426172144/http://www.etymonline.com/index.php?allowed_in_frame=0&search=magazine&searchmode=none|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Hazard وأصلها الزّهر<ref>[https://www.etymonline.com/word/hazard معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426180810/http://www.etymonline.com/index.php?term=hazard|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Caliber وأصلها قالب<ref>[https://www.etymonline.com/word/caliber معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426120753/http://www.etymonline.com/index.php?term=caliber|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Trafalgar وأصلها طرف الغرب<ref>[https://www.theguardian.com/commentisfree/2011/mar/24/arabic-middle-east-placenames-language جريدة الغارديان] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120149/https://www.theguardian.com/commentisfree/2011/mar/24/arabic-middle-east-placenames-language|date=6 أبريل 2020}}</ref><ref>[https://www.slideshare.net/earabic/you-already-speak-arabic-arabic-loanwords-in-european-languages-5403089 عرض تقديمي من مركز الدراسات المتقدمة للعالم العربي] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170118111741/http://www.slideshare.net/earabic/you-already-speak-arabic-arabic-loanwords-in-european-languages-5403089?|date=18 يناير 2017}}</ref><br />
* Arsenal وأصلها دار الصناعة<ref>[https://www.etymonline.com/word/arsenal معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170627131613/http://www.etymonline.com/index.php?term=arsenal|date=27 يونيو 2017}}</ref><br />
* Cipher وأصلها صفر<br />
* Racquet وأصلها راحة اليد<ref>[https://www.etymonline.com/word/racquet معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426191242/http://www.etymonline.com/index.php?term=racquet|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Lute وأصلها العود<ref>[https://www.etymonline.com/search?q=lute Online Etymology Dictionary<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170702123502/http://www.etymonline.com/index.php?search=lute|date=02 يوليو 2017}}</ref><br />
* tariff بقيت كما هي تعرفة<ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Race وأصلها راس <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
إضافة إلى كلمات أصلها هندي ([[شطرنج]] - [[برتقال|نرنج]]) أو فارسي ([[جيب (رياضيات)|جيب]]) أو حبشي ([[قهوة]]) وانتقلت إلى الإنجليزية عبر اللغة العربية.<br />
<br />
== انتشارها في العالم العربي ==<br />
اللغة الإنجليزية بات لها انتشار واسع وملحوظ في العالم العربي بسبب انها لغة عالمية ونظرًا أيضًا لفقر المحتوى العربي من العلم فتعلمها أساسيٌ ويُدَرَّسُ في الكثير من البلدان العربية لمواكبة العصر وتطوراته كما يوجد العديد من المدارس والجامعات والكليات التي تدرس بها فقط.<br />
<br />
== اختبارات دولية لإتقان اللغة الإنجليزية ==<br />
* [[الاختبار الدولي لإتقان الإنجليزية|الاختبار الدولي لإتقان الإنجليزية iTEP]].<br />
* نظام اختبار اللغة الإنجليزية الدولي [[أيلتس]] (IELTS).<br />
* [[اختبار الإنجليزية كلغة أجنبية]] التوفل (TOEFL).<br />
<br />
== انظر أيضًا ==<br />
<br />
* [[أنجلوسفير]]<br />
* [[العالم الناطق بالإنجليزية]]<br />
* [[إمبريالية لغوية]]<br />
* [[حركة تحدثوا الإنجليزية جيدا]]<br />
* [[قواعد اللغة الإنجليزية]]<br />
* [[تاريخ اللغة الإنجليزية]]<br />
* [[قائمة لغات التواصل المشترك]]<br />
* [[العبارات الاصطلاحية في اللغة الإنجليزية|العبارات الإصطلاحية في اللغة الإنجليزية]]<br />
<br />
== المراجع ==<br />
<br />
{{مراجع|2}}<br />
{{روابط شقيقة}}<br />
{{اللغات الرسمية للأمم المتحدة}}<br />
{{خارطة دول ناطقة باللغة الإنجليزية}}<br />
{{جزر بريطانية}}<br />
{{لغات المملكة المتحدة}}<br />
{{فقه اللغات الجرمانية}}<br />
{{لغات الاتحاد الأفريقي}}<br />
{{لغات الاتحاد الأوروبي}}<br />
{{لغات جرمانية}}<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
{{شريط بوابات|أدب إنجليزي|أيرلندا|الكومنولث|اللغة|اللغة الإنجليزية|المملكة المتحدة|الولايات المتحدة|علاقات دولية|علم الإنسان|لسانيات}}<br />
<br />
[[تصنيف:اللغة الإنجليزية| ]]<br />
[[تصنيف:عولمة اجتماعية ثقافية]]<br />
[[تصنيف:لغات أستراليا]]<br />
[[تصنيف:لغات أنتيغوا وباربودا]]<br />
[[تصنيف:لغات أوغندا]]<br />
[[تصنيف:لغات أيرلندا]]<br />
[[تصنيف:لغات اشتقاقية]]<br />
[[تصنيف:لغات الاتحاد الأوروبي|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات السودان]]<br />
[[تصنيف:لغات الفلبين|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات الكاميرون]]<br />
[[تصنيف:لغات المملكة المتحدة|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات الهند|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات الولايات المتحدة|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات إسواتيني]]<br />
[[تصنيف:لغات إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات إيقاعية النبرة]]<br />
[[تصنيف:لغات بابوا غينيا الجديدة]]<br />
[[تصنيف:لغات باربادوس]]<br />
[[تصنيف:لغات باكستان]]<br />
[[تصنيف:لغات بالاو]]<br />
[[تصنيف:لغات باهاماس]]<br />
[[تصنيف:لغات برمودا]]<br />
[[تصنيف:لغات بليز]]<br />
[[تصنيف:لغات بوتسوانا]]<br />
[[تصنيف:لغات تايوان]]<br />
[[تصنيف:لغات ترينيداد وتوباغو]]<br />
[[تصنيف:لغات توكيلاو]]<br />
[[تصنيف:لغات جامايكا]]<br />
[[تصنيف:لغات جرمانية]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر العذراء الأمريكية]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر العذراء البريطانية]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر بيتكيرن]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر سليمان]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر كايمان]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر مارشال]]<br />
[[تصنيف:لغات جنوب إفريقيا]]<br />
[[تصنيف:لغات جنوب السودان]]<br />
[[تصنيف:لغات دومينيكا]]<br />
[[تصنيف:لغات ذات تسلسل فاعل-فعل-مفعول به]]<br />
[[تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 1-639]]<br />
[[تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 2-639]]<br />
[[تصنيف:لغات رواندا]]<br />
[[تصنيف:لغات زامبيا]]<br />
[[تصنيف:لغات زيمبابوي]]<br />
[[تصنيف:لغات ساموا]]<br />
[[تصنيف:لغات ساموا الأمريكية]]<br />
[[تصنيف:لغات سانت فينسنت والغرينادين]]<br />
[[تصنيف:لغات سانت كيتس ونيفيس]]<br />
[[تصنيف:لغات سانت لوسيا]]<br />
[[تصنيف:لغات سنغافورة|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات سيراليون]]<br />
[[تصنيف:لغات سيشل]]<br />
[[تصنيف:لغات غانا]]<br />
[[تصنيف:لغات غرينادا]]<br />
[[تصنيف:لغات غوام]]<br />
[[تصنيف:لغات غيانا]]<br />
[[تصنيف:لغات فانواتو]]<br />
[[تصنيف:لغات فيجي|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات كندا|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات كيريباتي]]<br />
[[تصنيف:لغات كينيا]]<br />
[[تصنيف:لغات ليبيريا]]<br />
[[تصنيف:لغات ليسوتو]]<br />
[[تصنيف:لغات مالاوي]]<br />
[[تصنيف:لغات مالطا]]<br />
[[تصنيف:لغات ماليزيا]]<br />
[[تصنيف:لغات موريشيوس]]<br />
[[تصنيف:لغات ناميبيا]]<br />
[[تصنيف:لغات ناورو]]<br />
[[تصنيف:لغات نيجيريا]]<br />
[[تصنيف:لغات نيوزيلندا|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات نييوي]]<br />
[[تصنيف:لغات هونغ كونغ|إنجليزية]]</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D9%84%D8%BA%D8%A9&diff=2172
قالب:صندوق معلومات لغة
2024-04-30T10:54:41Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'{{صندوق معلومات لغة | اسم= <!--اسم اللغة بالعربية--> | ذاتي = <!--اسم اللغة بها--> | تلفظ = <!--نطق اسم اللغة الذاتي بحروف الأبجدية الصوتية الدولية--> | اختراع = <!--مخترع اللغة المصطنعة--> | عام = <!--العام الذي اخترعت فيه اللغة (المصطنعة)--> | غاية= <!--وجه استعمال اللغة (المصطنعة) و...'</p>
<hr />
<div>{{صندوق معلومات لغة<br />
| اسم= <!--اسم اللغة بالعربية--><br />
| ذاتي = <!--اسم اللغة بها--><br />
| تلفظ = <!--نطق اسم اللغة الذاتي بحروف الأبجدية الصوتية الدولية--><br />
| اختراع = <!--مخترع اللغة المصطنعة--><br />
| عام = <!--العام الذي اخترعت فيه اللغة (المصطنعة)--><br />
| غاية= <!--وجه استعمال اللغة (المصطنعة) وغايتها--><br />
| حقبة = <!--زمن استعمال اللغة (البائدة)--><br />
| دول =<br />
| منطقة =<br />
| ناطقون = <!--أو--><br />
<br />
| أصليون = <!--اللغة لغتهم الأم--><br />
| جميع = <!--كل المتكلمين بها--><br />
| مشيرون = <!--مستعملو اللغة (لغة الإشارة)--><br />
| رتبة =<!--مرتبة اللغة من حيث عدد المتحدثين--><br />
| نسب = <!----><br />
| أصل1 =<br />
| أصل2 =<br />
<!-- … --><br />
| أصل15 =<br />
| فرع1 =<br />
| فرع2 =<br />
<!-- … --><br />
| فرع20 =<br />
| ترتيب=<!--ترتيب الكلمات--><br />
<!--<br />
فاو = فعل_فاعل_مفعول به (VSO)<br />
فوا = فعل_مفعول به_فاعل (VOS)<br />
افو = فاعل_فعل_مفعول به (SVO)<br />
اوف = فاعل_مفعول به_فعل (SOV)<br />
وفا = مفعول به_فعل_فاعل (OVS)<br />
واف = مفعول به_فاعل_فعل (OSV)<br />
--><br />
<br />
| كتابة =<br />
| رسمية =<br />
| وكالة=<br />
| رمز = <!-- رمز ويكيبيديا تلك اللغة — مثل ar للعربية--><br />
| رمز2 =<br />
| اسم2=<br />
| رمز3 =<br />
| اسم3=<br />
| إسو1 = <!--ISO 639-1--><br />
| إسو2 = <!--ISO 639-2--><!--أو--><br />
| إسو2ب = <!--ISO 639-2/B--><br />
| إسو2ت = <!--ISO 639-2/T--><br />
| إسو3 = <!--ISO 639-3--><!--أو--><br />
| رل1 = <!--رمز اللهجة الأولى--><br />
| لل1 = <!--اسم اللهجة الأولى--><br />
| ول1 = <!--وصلة بمقالة اللهجة الأولى في ويكيبيديا--><br />
<!-- … --><br />
| رل30 = <!--رمز اللهجة الثلاثين\الأخيرة--><br />
| لل30 = <!--اسم اللهجة الثلاثين\الأخيرة--><br />
| ول30 = <!--وصلة بمقالة اللهجة الثلاثين\الأخيرة في ويكيبيديا--><br />
| إسو5 = <!--ISO 639-5--><br />
| سال = <!--SIL International--><br />
| سال2 = <!--SIL International بلا وصلة--><br />
| مقتطف = <!--الإعلان العالمي لحقوق الإنسان مثالا--><br />
| عنوان مقتطف =<br />
| نسخ مقتطف = <!--نسخ المقتطف الحرفي--><br />
| صورة=<br />
| عنوان صورة =<br />
}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A9&diff=2171
اللغة الإنجليزية
2024-04-30T10:53:18Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'{{صندوق معلومات لغة | الاسم = الإنجليزية | ناطقون =لغة أولى عند 360–400 مليون شخص؛<br />لغة ثانية عند 750 مليون شخص؛<br />لغة أجنبية عند 600–700 مليون شخص | تلفظ = {{أصد|/ˈɪŋɡlɪʃ/}}<ref>[https://www.oxfordlearnersdictionaries.com/dictionary/english_2 صفة الإنجليزية]-قاموس أكسفورد المتقدم للمتعلم-مطبعة جا...'</p>
<hr />
<div>{{صندوق معلومات لغة<br />
| الاسم = الإنجليزية<br />
| ناطقون =لغة أولى عند 360–400 مليون شخص؛<br />لغة ثانية عند 750 مليون شخص؛<br />لغة أجنبية عند 600–700 مليون شخص<br />
| تلفظ = {{أصد|/ˈɪŋɡlɪʃ/}}<ref>[https://www.oxfordlearnersdictionaries.com/dictionary/english_2 صفة الإنجليزية]-قاموس أكسفورد المتقدم للمتعلم-مطبعة جامعة أكسفورد © 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140220114131/http://oald8.oxfordlearnersdictionaries.com/dictionary/english_2 |date=20 فبراير 2014}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref><br />
| التصنيف اللغوي = هندية أوروبية<br />
| أصل1 = [[لغات جرمانية|جرمانية]]<br />
| أصل2 = [[لغات جرمانية غربية|جرمانية غربية]]<br />
| أصل3 = أنجلية-إفريزية<br />
| أصل4 = أنجلية<br />
| الكتابة = [[كتابة لاتينية]] ([[أبجدية إنجليزية|ألفبائية إنجليزية]])<br />
| لغة رسمية = [[قائمة الدول المتخذة الإنجليزية لغة رسمية#دول ذات سيادة|55 دولة]]<br />[[قائمة الدول المتخذة الإنجليزية لغة رسمية#كيانات ليست ذات سيادة|27 دولة بلا سيادة]]<br />{{قائمة مخفية<br />
| title = منظمات عديدة<br />
| [[الأمم المتحدة]]<br />
| [[الاتحاد الأوروبي]] <br />
| [[دول الكومنولث]]<br />
| [[مجلس أوروبا]]<br />
| [[حلف شمال الأطلسي|الناتو]]<br />
| [[نافتا]]<br />
| [[منظمة الدول الأمريكية|منظمة البلدان الأمريكية]]<br />
| [[منظمة التعاون الإسلامي]]<br />
| [[منتدى جزر المحيط الهادئ]]<br />
| [[اتفاق المملكة المتحدة والولايات المتحدة|يو-كاي-يو-إس-أي]]<br />
}}<br />
| إسو1 = en<br />
| إسو2 = eng<br />
| إسو3 = eng<br />
| سال = ENG<br />
| رمز = en<br />
| صورة = Anglospeak (subnational version).svg<br />
| عنوان صورة ={{مؤشر لوني|#004288|الدولُ والولاياتُ حيثُ اللغةُ الإنجليزيةُ لغةٌ وطنيةٌ رسميةٌ واللغةُ الأمُّ لغالبيةِ السكان}}<br />
{{مؤشر لوني|#79c1ff|الدولُ والولاياتُ حيثُ اللغةُ الإنجليزيةُ لغةٌ رسميةٌ، لكنها ليستْ لغةَ الأغلبية}}<br />
|ذاتي=English}}<br />
'''الإنْجِلِيزِيَّةُ''' أو '''الإنْكِلِيزِيَّةُ''' (English) [[لغات جرمانية غربية|لُغَةٌ جِرْمَانِيَّةٌ غربيةٌ]] ظهرتْ في [[إنجلترا|إنْجِلْتِرَا]] [[العصور الوسطى|العصورِ الوسطى]]، وأضحتْ في القرنِ الـ21&nbsp;مـ (الـ15&nbsp;هـ) وبفعلِ [[عولمة|العَوْلَمَةِ]] [[لغة عالمية|لغةً دوليةً]] واسعةَ الانتشارِ. هي أكبرُ لغةٍ في العالمِ من حيثُ عددِ الناطقينَ، وثالثُ أكبرِ لغةٍ في العالمِ من حيثُ عددِ [[لغة أم|المتحدثينَ الأصليينَ]] بعد اللغتينِ [[اللغة الصينية القياسية|الصينيةِ المعياريةِ]] [[اللغة الإسبانية|والإسبانيةِ]]. يُقدَّرُ حاليًّا وجودُ أكثرِ من مليارَيْ متحدثٍ بالإنجليزيةِ.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار= https://www.cambridge.org/core/journals/english-today/article/two-thousand-million/68BFD87E5C867F7C3C47FD0749C7D417|عنوان=Two thousand million?|تاريخ=2008|صحيفة=English Today|عنوان مترجم=ألفا مليون؟|DOI=10.1017/S0266078408000023|الأخير=كريستال|الأول=ديفيد|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210506144223/https://www.cambridge.org/core/journals/english-today/article/two-thousand-million/68BFD87E5C867F7C3C47FD0749C7D417|تاريخ أرشيف=2021-05-06}}</ref> بدأَ انتشارُ [[الإنجليزية الحديثة|الإنجليزيةِ الحديثةِ]] في العالمِ منذُ القرنِ الـ17&nbsp;مـ (الـ11&nbsp;هـ) نتيجةً للنفوذِ العالميِّ [[الإمبراطورية البريطانية|للإمْبَراطوريةِ البريطانيةِ]] وبعدها [[الولايات المتحدة|الولايات المتحدة الأمريكية]]. تُعَدُّ الإنجليزيةُ [[لغة أجنبية|اللغةَ الأجنبيةَ]] الأولى في عددٍ من الدولِ العربيةِ، خاصةً دولُ [[المشرق العربي|المشرقِ العربيِّ]]، بينما تُعَدُّ اللغةَ الأجنبيةَ الثانيةَ بعدَ [[اللغة الفرنسية|الفرنسيةِ]] في دولِ [[المغرب العربي|المغربِ العربيِّ]].<br />
<br />
الإنجليزيةُ، خلافًا لما يعتقدُه كثيرونَ، لم تنشأْ عن [[لغات رومانسية|اللغةِ اللاتينيةِ]]، وإنما هي إحدى [[لغات جرمانية|اللغاتِ الجرمانيةِ]]، [[اللغة الألمانية|كالألمانيةِ]]. تنتمي هذه اللغاتُ كلُّها إلى [[لغات هندية أوروبية|العائلةِ اللغويةِ الهنديةِ الأُورُبِّيَّة]]. هذا الاعتقادُ لا شكَّ أن مردَّه تأثرُ الإنجليزيةِ الشديدُ باللغتينِ [[اللغة الفرنسية|الفرنسيةِ]] وأمِّها [[اللغة اللاتينية|اللاتينيةِ]]، اللتينِ تُسْهِمانِ معًا بثلثيِ المعجمِ الإنجليزيِّ.<br />
<br />
== تاريخ مختصر ==<br />
{{مفصلة|تاريخ اللغة الإنجليزية}}<br />
بدأَ تاريخُ اللغةِ الإنجليزيةِ في [[بريطانيا العظمى|الجزيرةِ البَرِيطَانِيَّةِ]] بقدومِ قبائلَ جرمانيةٍ ابتداءً من القرنِ الـ5&nbsp;مـ (الأولِ قبلَ الهجرة) لتَحِلَّ مَحَلَّ [[قلط|القبائلِ القِلْطِيَّةِ]] الأصيلةِ التي نزحتْ نحوَ المرتفعاتِ في غربيِّ الجزيرةِ، ويحلَّ لسانُهم محلَّ [[لغات قلطية|اللسانِ القلطيِّ]]. كانتْ هذه القبائلُ المهاجرةُ مكونةً أساسًا من الأَنْجِلِيِّينَ، الذين بهم تَسَمَّتِ الإنجليزيةُ، والصَاقِسِيِّينَ، واليُوطِيِّينَ. اِتحدتْ لهجاتُهم الجرمانيةُ لتشكلَ الصورةَ الأولى للغةِ الإنجليزيةِ، والتي اصطُلِحَ في العصرِ الحديثِ على تسميتِها [[اللغة الإنجليزية القديمة|الإنجليزيةَ القديمةَ]].<br />
<br />
عَرَفَتِ اللغةُ الإنجليزيةُ القديمةُ بعد ذلك تحولاتٍ مهمةً، أولًا مع قدومِ مهاجرينَ [[إسكندنافيا|إسْكَنْدِنافيِّينَ]] يتحدثون الإسكندنافيةَ القديمةَ، وهي [[لغات جرمانية شمالية|لغةٌ جرمانيةٌ شماليةٌ]]، وثانيًا مع [[غزو النورمان لإنجلترا|الغزوِ النُرْمَنْدِيِّ لإنجِلترا]] في عامِ 1066&nbsp;مـ (458&nbsp;هـ)، الذي يتخذُه الدارسونَ لحظةَ بدايةِ [[اللغة الإنجليزية الوسطى|اللغةِ الإنجليزيةِ الوسيطةِ]]، والذي جلبَ للجزيرةِ [[اللغة الفرنسية القديمة|اللغةَ الفرنسيةَ القديمةَ]]، وبالتحديدِ اللهجةَ النرمنديةَ القديمةَ. كانَ للفرنسيةِ النرمنديةِ أثرٌ بالغٌ في معجمِ اللغةِ الإنجليزيةِ التي اقترضتْ منها الكلماتِ المتعلقةَ بالحقلِ السياسيِّ والتشريعيِّ. وكانَ للإنجليزيةِ بدورِها أثرٌ على الفرنسيةِ المَحْكِيَّةِ في إنجلترا، التي صارتْ لهجةً مستقلةً يُطلَقُ عليها اسمُ [[اللغة النرمندية|النرمنديةِ الإنجليزيةِ]].<br />
<br />
أكبرُ حدثٍ جعلَ اللغةَ الإنجليزيةَ أقربَ لما هي عليه الآنَ من الناحيةِ الصوتيةِ هو التَغَيُّرُ الصائتيُّ الكبيرُ، الذي انطلقَ جنوبيَّ الجزيرةِ البريطانيةِ في مطلعِ القرنِ الـ15&nbsp;مـ، واستمرَّ تدريجيًّا ليشملَ جميعَ اللهجاتِ الإنجليزيةِ بحلولِ القرنِ الـ18. هذا التغيرُ الصائتيُّ شملَ أساسًا الصوائتَ الطويلةَ (حروفَ المدِّ) التي صَيَّرَها لَيِّنَةً. على سبيلِ المثالِ، كانتْ كلمةُ «{{رمز لغة|en|mouth}}» (فم) تُقرَأُ في الأصلِ /مُوث/، فأصبحتْ بفعلِ التغيرِ الصائتيِّ الكبيرِ وإلى هذا الحينِ تقرأُ /مَوْث/. ومثلُ ذلك أيضًا كلمةُ «{{رمز لغة|en|time}}» (وقت، زمن) التي كانتْ تقرأُ /تِيم/ وأصبحتْ تقرأُ /تَيْم/. ويُعَدُّ هذا الحدثُ أبرزَ ما يميزُ [[الإنجليزية الحديثة|الإنجليزيةَ الحديثةَ الناشئةَ]]، وهو اسمُ طورِ اللغةِ الإنجليزيةِ الذي تَبِعَ الإنجليزيةَ الوسيطةَ. أهمُّ الأعمالِ الأدبيةِ في هذه الفترةِ ما ألّفَه [[وليم شكسبير|شاكِسْبِير]]، الذي تُنسَبُ إليه أحيانًا اللغةُ الإنجليزيةُ فتدعى '''لغةَ شاكسبير'''، [[نسخة الملك جيمس|وترجمةُ الإنجيلِ]] إلى الإنجليزيةِ التي أمرَ [[جيمس السادس والأول|الملكُ جامِس]] بإنجازِها. واسم «جامِس» هنا هو النطقُ القديمُ لـ«{{رمز لغة|en|James}}» قبلَ تمامِ التغيرِ الصائتيِّ الكبيرِ، ليصبحَ نطقُه «جَيْمِس»؛ كذلك اسمُ «شاكِسْبِير» ({{رمز لغة|en|Shakespeare}}) الذي أصبحَ يُقرَأُ «شَيْكِسْبِير».<br />
<br />
== الدول الأكثر نطقًا بالإنجليزية ==<br />
<br />
{| class="wikitable sortable""<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
! الدولة !! العدد الكلي !! النسبة من السكان !! لغة أولى !! كلغة إضافيَّة !! تعداد السكان<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|الولايات المتحدة}} [[الولايات المتحدة]] ||267,444,149||94%||225,505,953||41,938,196||280,950,438<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|الهند}} [[الهند]] ||125,344,736||12%||226,449||86,125,221 كلغة ثانية<br /> 38,993,066 كلغة ثالثة || 1,210,193,422<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|باكستان}} [[باكستان]] ||88,690,000||49%|| ||88,690,000||180,440,005<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|نيجيريا}} [[نيجيريا]] ||79,000,000||53%||4,000,000||>75,000,000||148,000,000<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|المملكة المتحدة}} [[المملكة المتحدة]] ||59,600,000||98%||58,100,000||1,500,000||60,000,000<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|فلبين}} [[الفلبين]] ||48,800,000||58%<ref name = "EthnoPhil"/>||3,427,000<ref name = "EthnoPhil">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.ethnologue.com/show_country.asp?name=PH |عنوان=Ethnologue report for Philippines |ناشر=Ethnologue.com |تاريخ الوصول=2 January 2010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20130125023738/http://www.ethnologue.com:80/show_country.asp?name=PH | تاريخ أرشيف = 25 يناير 2013 | وصلة مكسورة = no }}</ref>||43,974,000||84,566,000<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|كندا}} [[كندا]] ||25,246,220||85%||17,694,830||7,551,390||29,639,030<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|أستراليا}} [[أستراليا]] ||18,172,989|| 92% ||15,581,329||2,591,660||19,855,288<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|جنوب أفريقيا}} [[جنوب إفريقيا|جنوب أفريقيا]] || || 9.6% || 4,892,623 || || 51,770,560<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{رمز علم|أيرلندا}} [[جمهورية أيرلندا|إيرلندا]] || || 94% || || || 4,588,252<br />
<br />
|- valign="top"<br />
<br />
| {{علم|نيوزيلندا}} || 3,673,626 || 91.2% || 3,008,058 || 665,568 || 4,027,947<br />
<br />
|}<br />
<br />
== أصواتها ==<br />
أصوات الإنكليزية كما يلي:<br />
{| class="wikitable" border=1 align=normal<br />
|-<br />
| || colspan=2 |[[شفتاني]]|| colspan=2 |[[أسناني شفوي]]|| colspan=2 |[[أسناني]]|| colspan=2 |[[لثوي]]|| colspan=2 |[[غاري لثوي]]||[[غاري]]|| colspan=2 |[[طبقي]]||[[حنجري]]<br />
|-<br />
| [[صامت انفجاري|انفجاري]]||پ p||ب b||||||||||ت t||د d||||||||ك k||گ g||<br />
|-<br />
| [[انفي|أنفي]]|| ||م m||||||||||||ن n||||||||||نگ (ڭ) ng||<br />
|-<br />
| [[صامت احتكاكي|احتكاكي]]||||||ف f||ڤ (ڥ) v||ث th||ذ th||س s||ز z||ش sh||ژ zh, j, si||||<div dir=ltr>(خ ch)</div><sup>1</sup>||||ه h<br />
|-<br />
| [[مزجي]]|| ||||||||||||||||چ ch||ج j||||||||<br />
|-<br />
| [[شبه صامت]]||<div dir=ltr>(هْو wh)</div><sup>2</sup>||و w||||||||||||ر r||||||ي y||||||<br />
|-<br />
| [[شبه صامت]] [[جانبي]]|| ||||||||||||||ل l||||||||||||<br />
|}<br />
# صوت الخاء كان أصلاً موجود في الإنجليزية القديمة، والآن موجود في [[إسكتلندا|اسكتلندا]] فقط.<br />
# صوت «هْو» كانت موجودة في كل اللهجات، ولا تزال في بعضها.<br />
<br />
== كتابة ==<br />
{{مفصلة|أبجدية إنجليزية}}<br />
تكتب الإنجليزية [[كتابة لاتينية|بالأبجدية اللاتينية]]، وقد كان للتحول من الحروف الأنجلوساكسونية إلى اللاتينية تأثيره البالغ في صعوبة الإملاء.<br />
تكتب حروف الإنكليزية كالتالي:<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
| align="center" style="background:#f0f0f0;" |'''الحرف'''<br />
| align="center" style="background:#f0f0f0;" |'''طريقة نطقه بالعربية'''<br />
| align="center" style="background:#f0f0f0;" |'''الحرف'''<br />
| align="center" style="background:#f0f0f0;" |'''طريقة نطقه بالعربية'''<br />
|-<br />
| A||أَي||N||أَن<br />
|-<br />
| B||بي||O||أُو<br />
|-<br />
| C||سي||P||بي<br />
|-<br />
| D||دي||Q||كيو<br />
|-<br />
| E||إي||R||أَر<br />
|-<br />
| F||أَف||S||أس<br />
|-<br />
| G||جي||T||تي<br />
|-<br />
| H||إتش||U||يو<br />
|-<br />
| I||آي||V||في<br />
|-<br />
| J||جاي||W||دابُلْيُو<br />
|-<br />
| K||كاي||X||أَكْس<br />
|-<br />
| L||أَل||Y||وَاي<br />
|-<br />
| M||أَم||Z||زِي أو زَد<br />
|}<br />
<br />
== نحوها وصرفها ==<br />
{{مفصلة|قواعد اللغة الإنجليزية}}<br />
<br />
في الإنجليزية الترتيب العادي هو الفاعل، ثم الفعل، ثم المفعول به. والصفة تأتي قبل الاسم الموصوف.<br />
كما توجد صفة الفعل Adverb وتأتي بعد الفعل غالباً لها ثلاثة أنواع أحدها فقط يمكن تغيير موقعه من الجملة.<br />
<br />
=== الاسم ===<br />
يُصرَّفُ الاسمُ في الإنغليزيةِ لغايتين فقط: للدلالة على العدد (مفرد أو جمع)، وللدلالة على الإضافة.<br />
<br />
جمع الاسم بزيادة ـسْ s -أو ـزْ - z مثلا، جمع «كَات» (cat قط) هو «كَاتْسْ» (cats). لكن بعض الكلمات لها ما يشبه [[جمع التكسير]]: «مَان» (man رجل) تصبح «مَن» (men). وتضيف السين أيضاً بعد الاسم في حالة الجر بعد اسم (ليس حرف)، لكن تكتبه بشكل آخر، مثلا: مَانْز (man's) تعني الرجلِ أو شيء يملكه الرجل. كما أيضاً يمكننا تحويل الأفعال إلى أسماء أو مصادر بإضافة ing مثل watching تصبح بمعنى مشاهدة ونستخدم ال ing أيضاً في الأفعال المضارعة.<br />
<br />
=== الفعل ===<br />
الفعل الإنجليزي بسيط بالمقارنة إلى الفعل العربي. له ثلاثة صيغ عادية: المضارع وهي جذر الكلمة، والماضي بزيادة ـدْ أو ـتْ (ed)، والاسم المفعول التي تشبه الماضي في معظم الكلمات. وأيضا نذكر اسم الفاعل التي دائما هي المضارع بإضافة ـِنْگ (ing). ويمكن الحصول على صيغ أخرى بتركيب هذه الصيغ مع أفعال مساعدة، مثلا للحصول على المجهول تضيف الاسم المفعول بعد «بِي» (be كن)، فتقول «هِي وُوْز كِلْدْ» (He was killed هو قُتل) من «كِلْ» (kill اقتل).<br />
<br />
في المضارع، تضيف ـس أو ـز (s) إلى الفعل إذا كان الفاعل الغائب.<br />
<br />
فعل كان لها صيغ أكثر من أي فعل أخرى: مثلا: بِي (be) «كُن، أن يكُون»، آم (am) «أكون»، إز (is) «يكون»، وُوْز (was) «كان» وغيرها.<br />
<br />
=== الضمائر ===<br />
الضمائر في حال الفاعل هي:<br />
{| class="wikitable" border="1"<br />
|-<br />
| '<nowiki/>'''في حال الفاعل'<nowiki/>'''||'<nowiki/>'''في حال المفعول (به أو له)'<nowiki/>'''||'<nowiki/>'''وفي حال الإضافة''''<br />
|-<br />
|<br />
{|<br />
|-<br />
| هو||هِي (he)<br />
|-<br />
| هي||شِي (she)<br />
|-<br />
| هو، هي (لشيء غير عاقل)||إِتْ (it)<br />
|-<br />
| هم، هن||ذَيْ (they)<br />
|-<br />
| أنت، أنتم، أنتن||يُو (you)<br />
|-<br />
| أنا||آي (I)<br />
|-<br />
| نحن||وِي (we)<br />
|}<br />
||<br />
{|<br />
|-<br />
| إياه، له||هِم (him)<br />
|-<br />
| إياها، لها||هر (her)<br />
|-<br />
| هو، هي (لشيء غير عاقل)||إِتْ (it)<br />
|-<br />
| إياهم، لهم||ذَم (them)<br />
|-<br />
| إياك، إياكم، إياكن، لك، لكم، لكن||يُور (your)<br />
|-<br />
| إياي، لي||مِي (me)<br />
|-<br />
| إيانا، لنا||أس (us)<br />
|}<br />
||<br />
{|<br />
|-<br />
| له||هِز (his)<br />
|-<br />
| لها||هر (her)<br />
|-<br />
| هو، هي (لشيء غير عاقل)||إِتْسْ (its)<br />
|-<br />
| لهم||ذَير (their)<br />
|-<br />
| لك، لكم، لكن||يُور (your)<br />
|-<br />
| لي||مَاي (my)<br />
|-<br />
| لنا||أَوَر (our)<br />
|}<br />
<br />
|}<br />
<br />
=== أشهر النحاة ===<br />
* '''[[نعوم تشومسكي|تشومسكي]]:'''<br />
صاحب كتاب المباني التحويلية الذي نشر عام [[1957]]م، وبعد أن أصدر ما يقارب من العشرة كتب أصبح إمامًا لحركة لسانية كبيرة في الولايات المتحدة الأمريكية تسمى: (حركة النحو التحويلي التوليدي).<br />
* '''[[ليونارد بلومفيلد|بلومفيلد]]:'''<br />
تفرغ بلومفيلد لدراسة الألسنة وتحديدًا ألسنة الهنود الحمر، ولاحظ الفروقات بينها وبين الألسنة الأوروبية الأخرى، وكان يطمح كغيره من النحويين الغربيين إلى إيجاد قواعد عالمية للألسنة أو لسان عالمي موحد للبشر.<br />
* '''[[فرديناند دو سوسور|دي سُوسير]]:'''<br />
هو صاحب كتاب (دراسة في اللسانيات العامة)، وقد قسم اللسان إلى قسمين: (الكلام والحديث)، كما قسم العلاقة اللسانية إلى قسمين: (المدلول: وهو الأشياء التي نراها مثل: البيت والكتاب وغيرهما) و (الدال: ويقصد به الاسم الذي يطلق على المدلول).<ref>أئمة النحاة في التاريخ، محمد محمود غالي، دار الشروق، جدة، الطبعة الأولى، 1396هـ/1979م، ص9-34</ref><br />
<br />
== اللهجات والأصناف ==<br />
<br />
كان انتشار اللغة الواسع سبباً في وجود لهجات عديدة لها، كما أنها مكون أساسي في العديد من اللغات الهجينة.<br />
<br />
غابت الراء الساكنة في [[إنجليزية بريطانية|الإنجليزية البريطانية]] و[[إنجليزية أسترالية|الأسترالية]]، لكنها بقيت في معظم اللهجات [[إنجليزية أمريكية|الأمريكية]] و[[إنجليزية كندية|الكندية]] و[[إنجليزية اسكتلندية|الاسكتلندية]] و[[إنجليزية أيرلندية|الأيرلندية]]. في [[إنجلترا]]، الفرق الأكبر هو بين لهجات الشمال والجنوب، وفي [[الولايات المتحدة|أمريكا]] تختلف لهجات الشمال الشرقي والجنوب الشرقي عن لهجة المناطق الأخرى. [[اللغة الاسكتلندية|لهجة اسكتلندا التقليدية]] تختلف كثيراً عن اللهجات الأخرى في الأصوات والمفردات، ففي رأي البعض أصبحت لغة مختلفة وليست لهجة، ولهجة البحر الكاريبي [[لغة مولدة|الكريولية]] كذلك.<br />
<br />
يتكلم الناس الإنجليزية في بلدان متعددة وإنها لغة رسمية في 54 بلداً، وبنسبة طريقة اللفظ توجد لهجات فريدة كثيرة، مثل أنواع الإنجليزية في [[إنجلترا]] واسكتلندا وأيرلندا، والأنواع في الولايات المتحدة (اللحظ العادي ولحظ الشمال الشرقي والجنوب الشرقي والغرب الأوسط)، والإنجليزية الهندية، والإنجليزية الأسترالي.<br />
<br />
بالنسبة للكتابة، يوجد نظامان أساسيان، النظام الإنجليزي والنظام الأمريكي. الاختلافات بينها ليست عديدة ومعظمها تقع في طريقة متوقعة، وبسبب ذلك من السهل أن يقرأ أي متكلم نصوص بأي نظام. على العموم تكتب الإنجليزية في [[الولايات المتحدة]] وكندا بالنظام الأمريكي، وفي [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] ومستعمراتها بالنظام البريطاني.<br />
<br />
أمثلة عن الاختلافات في الكتابة:<br />
{| class="wikitable"<br />
|-<br />
! العربية !! الأمريكية !! البريطانية<br />
|-<br />
| وسط || center || centre<br />
|-<br />
| لون || color || colour<br />
|-<br />
| حَلَّلَ || analyze || analyse<br />
|-<br />
| فهرس || catalog || catalogue<br />
|-<br />
| موسوعة || encyclopedia || encyclopaedia أو encyclopædia<br />
|-<br />
| من القرون الوسطى || medieval || mediaeval<br />
|-<br />
| حَقَّقَ || realize || realise<br />
|}<br />
<br />
== تأثير اللغة العربية عليها ==<br />
إذا ما نظرنا تاريخياً، نجد أن مقداراً كبيراً من ال[[مفردات]]<ref name="ReferenceA">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من [[أرامكو السعودية]]) 27</ref> جراء [[احتكاك|الاحتكاك]] المباشر، الذي زاد ال[[تماس (توضيح)|التماس]] اللغوي الإنجليزي مع جملة ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] التي رست في صلب [[لغة|لغات]] [[أوروبا]].<ref name="ReferenceA"/> غير أن السنوات اللاحقة، لاسيما بدءاً من [[القرن 18|القرن الثامن عشر]]، حتى [[القرن 20|القرن العشرين]]<ref name="ReferenceA"/>، شهد مزيداً من الالتماس اللغوي.<ref name="ReferenceA"/> كان هو الآخر مصدراً لدخول بعض [[كلمة (توضيح)|الكلمات]] [[اللغة العربية|العربية]] في اللغة الإنجليزية.<ref name="ReferenceA"/> صحيح أن [[نظام المقايضة|التبادل]] اللغوي في ال[[عصر الحديث]]، أخذ ينشط في الاتجاهين، لا سيما من الإنجليزية إلى [[اللغة العربية|العربية]]، لكن اللغة الإنجليزية اكتسبت حديثاً بعض ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]]. وهذه الظاهرة قد تكون مستمرة إلى يومنا هذا.<ref name="ReferenceA"/><br />
<br />
ليس هناك إجماعٌ [[أكاديمية|أكاديمي]] حول عدد ال[[مفردات]] ذات [[أصل|الأصل]] العربي في الإنجليزية. في دراستة الشهيرة (1933) حول هذه الظاهرة، قدم [[الباحث]] الإنجليزي [[والت تايلور]] التقدير الأعلى، وهو حوالي الألف [[إفراد (نحو)|مفردة]]، غير أنه نفسه أشار إلى أن أغلب هذه المفردات قد خرجت من التداول، وأن عدد ال[[مفردات]] التي لا تزال شائعة إلى حد ما يناهز 260 [[إفراد (نحو)|مفردة]] لا غير. بعد ذلك بأربعين سنة تماماً، أحصت [[ساهرة عبدالحميد السيد]] عدد ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] التي لا تزال على قيد التداول في الإنجليزية فوجدتها 515 [[إفراد (نحو)|مفردة]]. من المفيد في هذا السياق أن نذكر الدراسة التي وضعها [[تشارلز أوغاستوس فنل]] عام 1892، والتي أحصت في الإنجليزية 225 [[إفراد (نحو)|مفردة]] ذات أصل عربي، ذلك لأنها لم تكتفِ بإحصاء ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] بل قامت أيضاً بمقارنة باقي [[لغة|اللغات]] على الإنجليزية. وقد أتت العربية حسب هذه الدراسة في المرتبة السابعة (مسبوقةً من قِبل [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]] ف[[اللغة الفرنسية|الفرنسية]] و[[إيطالية (توضيح)|الإيطالية]] و[[اللغة الإسبانية|الإسبانية]] و[[اللغة اليونانية|اليونانية]] و[[الهندية (توضيح)|الهندية]]). بعد ذلك بحوالي [[قرن (توضيح)|قرن]]، أي عام 1987، قام ديفيد بارنهرت بمقارنة مماثلة، وأتت النتيجة شبيهة، حيث حلّت [[اللغة العربية|العربية]] في المرتبة السادسة (بعد [[اللغة الفرنسية|الفرنسية]] ف[[اللغة اليابانية|اليابانية]] و[[اللغة الإسبانية|الإسبانية]] و[[إيطالية (توضيح)|الإيطالية]] و[[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]) (المرجع نفسه).<ref name="ReferenceB">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 28</ref><br />
<br />
فضلاً عن ذلك، فقد شغفت [[اللغة العربية|العربية]] العقول الإنجليزية في [[علم|العلم]] و[[أدب|الأدب]]، وهناك العديد من الأمثلة التاريخية على ذلك. فقد سافر الباحث الإنجليزي [[آدلر أوف باث|أدلر أوف باث]] في أوائل [[القرن 12|القرن الثاني عشر]] إلى جنوب [[مضيق المانش]] لكي يدرس [[اللغة العربية|العربية]]، وقام ب[[ترجمة]] لوائح [[محمد بن موسى الخوارزمي|الخوارزمي]] [[علم الفلك|الفلكية]] إلى [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]، إلا أنه لم يكن وحيداً في نشاطه هذا، بل كان عدد لا يستهان به من الأكاديميين الإنجليز يقومون باستطلاعات نحو [[قارة|القارة]] [[أوروبا|الأوروبية]] سعياً وراء [[مخطوط]]ات عربية يقومون بترجمتها إلى [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]، وكانت الدراسات [[اللغة العربية|العربية]] -أو الـ Arabum studia مثلما كانت تُعرف ب[[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]- حقلاً أكاديمياً هاماً. حتى أن [[جامعة أكسفورد|جامعة أوكسفورد]] استحدثت منصبها الأول للبروفيسور اللاودي ل[[لغة]] [[اللغة العربية|العربية]] عام 1636، وقد شغله آنذاك [[إدوارد بوكوك]] الذي كان قد ألف كتاباً اسمه «[[نبذة عن تاريخ العرب]]» (وِلسن 2001).<ref name="ReferenceB"/><br />
<br />
في [[أدب|الأدب]]، يمكن الحديث عن [[جيفري تشوسر|جفري تشوسر]] في [[القرن 14|القرن الرابع عشر]] باعتباره أول كتاب [[إنجلترا|إنكلترا]] الكبار الذين بدؤوا باستعارة المفردات [[اللغة العربية|العربية]] واستخدامها في مؤلفاتهم، ذلك أنه كان شديد الاهتمام ب[[علم|العلوم]] و[[فلسفة|الفلسفة]] [[العصور الوسطى|القرْوَسطية]] التي كانت تعتمد بشكلٍ كبير على [[اللغة العربية|العربية]]. في الواقع فإن الإنكليزية تدين لـ [[جيفري تشوسر|تشوسر]] ب[[كلمة]] Arabic نفسها، غير أنها تدين له بما مجموعه 24 [[كلمة]] ذات أصلٍ عربي استعارها عبر [[اللغة الفرنسية|الفرنسية]] إجمالاً، نذكر منها almanac ([[تقويم|التقويم]]) التي تأتي من كلمة «[[مناخ|المناخ]]» وnadir ([[حضيض|الحضيض]]) التي تأتي من [[كلمة]] «[[نظير (علم الفلك)|النظير]]»، وalkali (القِلي)، sating (الساتان) التي تأتي من كلمة «زيتوني» (نسبةً إلى بلدة [[تسنكيانغ]] في [[الصين]]).<ref name="ReferenceB"/><br />
استمر تداول [[كلمة (توضيح)|الكلمات]] [[اللغة العربية|العربية]] في [[أدب إنجليزي|الأدب الإنجليزي]] خلال [[عصر التنوير]]، وإن اُستُخدم لا لخلق كلمات جديدة بل لإشاعة جو [[إكزوتيكي]] في عدد من المؤلفات المتعلقة ب[[شرق|الشرق]]. كان هذا حال «مؤلفات السير [[وليم جونز (توضيح)|وليام دجونز]] في سبعينات وثمانينات [[القرن 18|القرن الثامن عشر]]، [[ويليام بيكفورد|ووليام بكفورد]] في روايته «ڤاتِك» (1784)، ولورد [[جورج غوردون بايرون|بايرون]] في عدد من ال[[قصيدة|قصائد]]، و[[توماس مور]] في «لالاّ رُخ» [رواية] (1817) وبالضرورة في ال[[ترجمة]] الأكاديمية التي قام بها إ.و.لاين لكتاب «[[تسالي الليالي العربية]]» (40-1838)» (كاي 1994).<ref name="ReferenceC">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 29</ref><br />
<br />
[[يوم|اليوم]]، توجد ال[[مفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] في شتى المجالات في [[لغة|اللغة]] الإنجليزية، وللعد لا للحصر نذكر بأن المتكلم بالإنجليزية يستخدم كلماتٍ [[اللغة العربية|عربية]] عن قصد أو بغير قصد كما يلي: في [[العمارة (توضيح)|العمارة]]، وفي [[علم الحيوان|علوم الحيوان]] وال[[طائر|طير]]، وفي ال[[ملابس]] وال[[نسيج (قماش)|قماش]]، وفي [[علم|علوم]] [[كيمياء|الكيمياء]] و[[لون|الألوان]] وال[[معدن|معادن]]، وفي ميدان ال[[طعام]] وال[[شراب]]، وفي ال[[جغرافيا]] وال[[سفر]] و[[علم الفلك]]، وفي الأمور المنزلية و[[حياة|الحياة]] اليومية، وفي [[غناء|الغناء]] و[[موسيقى|الموسيقى]]، وفي ال[[مسرح]]، وفي مجال ال[[تبرج (إسلام)|تبرج]] والتزيّن، وفي [[علم النبات|عالم النبات]]، وفي [[علم|العلوم]] و[[رياضيات|الرياضيات]]، وفي [[رياضة|الرياضة]]، وفي [[تجارة|التجارة]] وال[[مال]].<ref name="ReferenceC"/><br />
<br />
وهي حاضرة خصوصًا في حقل [[علم الفلك|الفلك]]، إذ إن [[كتاب]] «[[أسماء النجوم: معرفة متوارثة ومعنى]]» ل[[رتشارد هنكلي آلن]] اختتم ب[[قاموس]] مصغر لل[[اصطلاح|مصطلحات]] [[اللغة العربية|العربية]] نظراً لغزارة أسماء [[نجمة (توضيح)|النجوم]] ذات الأصل العربي المتداولة بشكل طبيعي في الإنجليزية. فضلاً عن ذلك، فقد أحصى ماريو بيي في [[كتاب]]ه «[[قصة اللغة الإنجليزية]]» 183 إسماً من أسماء [[نجمة (توضيح)|النجوم]]، منها 125 إسماً -أي %68.3- ذو أصل عربي (كاي 1994).<ref name="ReferenceC"/><br />
<br />
في [[جغرافيا|الجغرافيا]] أيضاً للعربية أثرٌ كبيرٌ على الإنجليزية، وهناك 94 [[اصطلاح|مصطلحاً]] جغرافياً ذا أصل عربي على وجه التحديد (المرجع نفسه). المثير للاهتمام هو أنه من أصل هذه ال[[اصطلاح|مصطلحات]] الـ 94، فأن 25 منها قد وفدت إلى [[لغة|اللغة]] الإنجليزية خلال [[القرن 19|القرن التاسع عشر]]، وأن 16 منها قد وفدت خلال [[القرن 20|القرن العشرين]]، مايعني أن [[اللغة العربية|العربية]] -وإن كانت قد توقفت فعلياً عن إمداد الإنجليزية با[[لمفردات]] المتعلقة ب[[علم الفلك|الفلك]]- لم تتوقف عن مد الإنجيزية فيما يختص بال[[اصطلاح|مصطلحات]] الجغرافية.<ref name="ReferenceC"/><br />
<br />
أخيراً، لا بد لنا من الالتفات إلى حقل [[رياضيات|الرياضيات]] لأنه حالة خاصة في [[لسانيات|اللغويات]] [[اللغة العربية|العربية]]-الإنجليزية: لا يتجاوز عدد [[المفردات في غريب القرآن|المفردات]] [[اللغة العربية|العربية]] المتعلقة ب[[رياضيات|الرياضيات]] الـ9 [[مفردات]]، إلا أن معظمها لا يزال قيد التداول، كما أنه يحتل مكانة مركزية في حقل [[رياضيات|الرياضيات]] نفسه. من المعروف أن [[عرب|العرب]] هم الذين أدخلوا مفهوم وكلمة «[[صفر (توضيح)|الصفر]]» إلى [[رياضيات|الرياضيات]] الغربية، ومنها الإنجليزية، إلا أنهم أدخلوا أيضاً كلمات algebra ([[جبر|الجبر]]), وcipher (العمل على [[رياضيات|الرياضيات]]) وsineg (الجيب) (كاي 1994)؛ والواقع هو أن كلمة algorithm نفسها تعود لإسم [[محمد بن موسى الخوارزمي|الخوارزمي]]، وأن هذا الأخير لم يكتفِ بإعطاء إسمه لعنصر مفتاح [[رياضيات|الرياضيات]]، بل أعطى أيضاً نظام [[ذي نمبرز (موقع)|الأرقام]] العربي للحضارة الغربية بعد أن كانت تعتمد نظام [[الترقيم الروماني]].<ref name="مولد تلقائيا2">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 30</ref> وتمت [[ترجمة]] كتابه «[[كتاب الجمع والطرح ووفقا للحساب الهندي]]» إلى [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]] في [[القرن 12|القرن الثاني عشر]]، وكانت تلك هي الخطوة الأولى نحو اعتماد نظام الترقيم العربي في [[المغرب]].<br />
<br />
وقد أخذت [[أوروبا]] [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]] تعتمد نظام العد العربي ببطء شديد، بين القرنين الثالث عشر والسابع عشر الميلاديين. ويعزى هذا الاعتماد المتدرج إلى تعاظم التبادل التجاري بين العالمين.<ref name="مولد تلقائيا1">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 31</ref> وقد استغرق الانتقال النهائي من نظام العد الروماني إلى [[نظام عد عشري|نظام العد العشري]]، خمسة قرون طويلة. ففي سنه 1202م اعتمد [[ليوناردو فيبوناتشي|ليوناردو دي بيزا]] الإيطالي، وفي سنة 1480م استخدمه [[بيارو بورجي]]، أما في [[فرنسا]]، فاعتُمد نظام العد الهندو-عربي سنة 1485م. ولم تعتمده [[إنجلترا]] إلا سنة 1604م. ومع هذا، ظل استخدامه نادراً قبل سنة 1800م.<ref name="مولد تلقائيا1"/><br />
<br />
إذا ما أردنا [[تلخيص]] [[حكاية]] [[لغة|اللغة]] [[اللغة العربية|العربية]] مع<ref name="مولد تلقائيا3">دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 56</ref> [[لغة|اللغة]] الأنجليزية، فإن النتيجة كالتالي:<br />
أتى تأثير [[اللغة العربية|العربية]] نتيجة [[لغة|لغات]] وسيطة كال[[اللغة اللاتينية|لاتينية]] [[العصور الوسطى|القرَوسطية]] و[[اللغة الفرنسية|الفرنسية]]، وعدد المفردات [[اللغة العربية|العربية]] فيها التي لا تزال على قيد التداول يقارب 400 [[إفراد (نحو)|مفردة]]. إتجاهياً، الوجود اللغوي العربي في الإنكليزية إلى تضاؤل.<ref name="مولد تلقائيا3"/><br />
<br />
حدث الجزء الأكبر من تأثير [[اللغة العربية|العربية]] في [[لغة|لغات]] [[العالم القديم]]، على الأخص، بين القرنين الثامن والثاني عشر ميلاديين، غير أن [[اللغة العربية]] ظلت تقريباً هي [[لغة|اللغة]] الأولى في [[العالم]]، في مجالات [[تجارة|التجارة]] و[[علم|العلوم]] و[[دبلوماسية|الدبلوماسية]]، نحواً من ألف سنة.<ref>دراسة/ فريق المحترف السعودي/ أحمد عثمان/ مراجعة فكتور سحاب، العربية في اللغات العالميّة (مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي، مبادرة من أرامكو السعودية) 4</ref> تمت [[ترجمة]] معظم المؤلفات [[اللغة الإغريقية|الإغريقية]] [[كلاسيكية|الكلاسيكية]] العلمية والفلسفية إلى [[اللغة العربية|العربية]] في [[القرن 9|القرن التاسع]]. وانطلاقاً من هذا الأساس، حقق [[عالم (توضيح)|العلماء]] [[عرب|العرب]] في مجالات الدراسات الثقافية أو الإنسانية و[[علم|العلوم]] و[[طب|الطب]] و[[رياضيات|الرياضيات]] تقدماً كبيراً في [[معرفة|المعرفة]].<ref>د. أنور محمود زناتي، التواصل الحضاري بين الشعوب: أثر اللغة العربية في اللغة الإنجليزية (2015) (http://www.alukah.net/literature_language/0/43171/#ixzz3XJVubw8g)<br />
4 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200605122947/https://www.alukah.net/literature_language/0/43171/|date=2020-06-05}}</ref> ومن خلال هذا [[تواصل (معاملات)|التواصل]]، و[[انصهار|الإنصهار]] المعرفي، والتلاقي بين [[حضارة|حضارات]] و[[ثقافة|ثقافات]] متنوعة، قدم [[عرب|العرب]] إسهاماتهم التي نُقلت بعد ذلك إلى [[أوروبا]]، مما أتاح لهذا الأثر اللغوي البقاء في اللغة الإنجليزية بشكل مباشر أو غير مباشر. إِلاّ أن النتاج البشري المادي أو المعنوي؛ كونية [[إنسانية (توضيح)|إنسانية]] عامة، لا تقتصر على فئة أو [[حضارة]] [[بشرية]] دون أخرى. ومن خلال المكانة التي تتمتع بها [[لغة|اللغة]] الإنجليزية في وقتنا الحاضر، على الصعيد الدولي في [[حياة|الحياة]] السياسية والتجارية والأمنية و[[اتصال عن بعد|الإتصالات]] و[[ترفيه|الترفيه]] و[[تواصل (معاملات)|التواصل]] و[[إعلام|وسائل الإعلام]] و[[سياحة|السياحة]] و[[تعليم|التعليم]] ومجالات أخرى متعددة، مما يمنح الإنجليزية مناخ التأثير اللغوي وقد أصبحت [[لغة|اللغة]] [[العالم]]ية الأولى والأسرع انتشاراً في العالم.<br />
<br />
تأثير اللغة العربية على اللغة الإنجليزية يظهر في العديد من [[لفظ دخيل|الدخائل]] ومنها على سبيل المثال لا الحصر:<br />
* Paradise وأصلها الفرودس <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Coffin وأصلها كفن <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Sugar وأصلها سكر <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Lemon وأصلها ليمون <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Merge وأصلها مرج <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Gazelle وأصلها غزال <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Rice وأصلها رز <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Cotton وأصلها قطن <ref>[https://www.etymonline.com/search?q=cotton Online Etymology Dictionary<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426184343/http://www.etymonline.com/index.php?search=cotton|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Magazine وأصلها مخازين<ref>[https://www.etymonline.com/search?q=magazine معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426172144/http://www.etymonline.com/index.php?allowed_in_frame=0&search=magazine&searchmode=none|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Hazard وأصلها الزّهر<ref>[https://www.etymonline.com/word/hazard معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426180810/http://www.etymonline.com/index.php?term=hazard|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Caliber وأصلها قالب<ref>[https://www.etymonline.com/word/caliber معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426120753/http://www.etymonline.com/index.php?term=caliber|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Trafalgar وأصلها طرف الغرب<ref>[https://www.theguardian.com/commentisfree/2011/mar/24/arabic-middle-east-placenames-language جريدة الغارديان] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406120149/https://www.theguardian.com/commentisfree/2011/mar/24/arabic-middle-east-placenames-language|date=6 أبريل 2020}}</ref><ref>[https://www.slideshare.net/earabic/you-already-speak-arabic-arabic-loanwords-in-european-languages-5403089 عرض تقديمي من مركز الدراسات المتقدمة للعالم العربي] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170118111741/http://www.slideshare.net/earabic/you-already-speak-arabic-arabic-loanwords-in-european-languages-5403089?|date=18 يناير 2017}}</ref><br />
* Arsenal وأصلها دار الصناعة<ref>[https://www.etymonline.com/word/arsenal معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170627131613/http://www.etymonline.com/index.php?term=arsenal|date=27 يونيو 2017}}</ref><br />
* Cipher وأصلها صفر<br />
* Racquet وأصلها راحة اليد<ref>[https://www.etymonline.com/word/racquet معجم التأثيل على الإنترنت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170426191242/http://www.etymonline.com/index.php?term=racquet|date=26 أبريل 2017}}</ref><br />
* Lute وأصلها العود<ref>[https://www.etymonline.com/search?q=lute Online Etymology Dictionary<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170702123502/http://www.etymonline.com/index.php?search=lute|date=02 يوليو 2017}}</ref><br />
* tariff بقيت كما هي تعرفة<ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
* Race وأصلها راس <ref name="مولد تلقائيا2"/><br />
إضافة إلى كلمات أصلها هندي ([[شطرنج]] - [[برتقال|نرنج]]) أو فارسي ([[جيب (رياضيات)|جيب]]) أو حبشي ([[قهوة]]) وانتقلت إلى الإنجليزية عبر اللغة العربية.<br />
<br />
== انتشارها في العالم العربي ==<br />
اللغة الإنجليزية بات لها انتشار واسع وملحوظ في العالم العربي بسبب انها لغة عالمية ونظرًا أيضًا لفقر المحتوى العربي من العلم فتعلمها أساسيٌ ويُدَرَّسُ في الكثير من البلدان العربية لمواكبة العصر وتطوراته كما يوجد العديد من المدارس والجامعات والكليات التي تدرس بها فقط.<br />
<br />
== اختبارات دولية لإتقان اللغة الإنجليزية ==<br />
* [[الاختبار الدولي لإتقان الإنجليزية|الاختبار الدولي لإتقان الإنجليزية iTEP]].<br />
* نظام اختبار اللغة الإنجليزية الدولي [[أيلتس]] (IELTS).<br />
* [[اختبار الإنجليزية كلغة أجنبية]] التوفل (TOEFL).<br />
<br />
== انظر أيضًا ==<br />
<br />
* [[أنجلوسفير]]<br />
* [[العالم الناطق بالإنجليزية]]<br />
* [[إمبريالية لغوية]]<br />
* [[حركة تحدثوا الإنجليزية جيدا]]<br />
* [[قواعد اللغة الإنجليزية]]<br />
* [[تاريخ اللغة الإنجليزية]]<br />
* [[قائمة لغات التواصل المشترك]]<br />
* [[العبارات الاصطلاحية في اللغة الإنجليزية|العبارات الإصطلاحية في اللغة الإنجليزية]]<br />
<br />
== المراجع ==<br />
<br />
{{مراجع|2}}<br />
{{روابط شقيقة}}<br />
{{اللغات الرسمية للأمم المتحدة}}<br />
{{خارطة دول ناطقة باللغة الإنجليزية}}<br />
{{جزر بريطانية}}<br />
{{لغات المملكة المتحدة}}<br />
{{فقه اللغات الجرمانية}}<br />
{{لغات الاتحاد الأفريقي}}<br />
{{لغات الاتحاد الأوروبي}}<br />
{{لغات جرمانية}}<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
{{شريط بوابات|أدب إنجليزي|أيرلندا|الكومنولث|اللغة|اللغة الإنجليزية|المملكة المتحدة|الولايات المتحدة|علاقات دولية|علم الإنسان|لسانيات}}<br />
<br />
[[تصنيف:اللغة الإنجليزية| ]]<br />
[[تصنيف:عولمة اجتماعية ثقافية]]<br />
[[تصنيف:لغات أستراليا]]<br />
[[تصنيف:لغات أنتيغوا وباربودا]]<br />
[[تصنيف:لغات أوغندا]]<br />
[[تصنيف:لغات أيرلندا]]<br />
[[تصنيف:لغات اشتقاقية]]<br />
[[تصنيف:لغات الاتحاد الأوروبي|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات السودان]]<br />
[[تصنيف:لغات الفلبين|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات الكاميرون]]<br />
[[تصنيف:لغات المملكة المتحدة|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات الهند|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات الولايات المتحدة|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات إسواتيني]]<br />
[[تصنيف:لغات إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات إيقاعية النبرة]]<br />
[[تصنيف:لغات بابوا غينيا الجديدة]]<br />
[[تصنيف:لغات باربادوس]]<br />
[[تصنيف:لغات باكستان]]<br />
[[تصنيف:لغات بالاو]]<br />
[[تصنيف:لغات باهاماس]]<br />
[[تصنيف:لغات برمودا]]<br />
[[تصنيف:لغات بليز]]<br />
[[تصنيف:لغات بوتسوانا]]<br />
[[تصنيف:لغات تايوان]]<br />
[[تصنيف:لغات ترينيداد وتوباغو]]<br />
[[تصنيف:لغات توكيلاو]]<br />
[[تصنيف:لغات جامايكا]]<br />
[[تصنيف:لغات جرمانية]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر العذراء الأمريكية]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر العذراء البريطانية]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر بيتكيرن]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر سليمان]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر كايمان]]<br />
[[تصنيف:لغات جزر مارشال]]<br />
[[تصنيف:لغات جنوب إفريقيا]]<br />
[[تصنيف:لغات جنوب السودان]]<br />
[[تصنيف:لغات دومينيكا]]<br />
[[تصنيف:لغات ذات تسلسل فاعل-فعل-مفعول به]]<br />
[[تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 1-639]]<br />
[[تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 2-639]]<br />
[[تصنيف:لغات رواندا]]<br />
[[تصنيف:لغات زامبيا]]<br />
[[تصنيف:لغات زيمبابوي]]<br />
[[تصنيف:لغات ساموا]]<br />
[[تصنيف:لغات ساموا الأمريكية]]<br />
[[تصنيف:لغات سانت فينسنت والغرينادين]]<br />
[[تصنيف:لغات سانت كيتس ونيفيس]]<br />
[[تصنيف:لغات سانت لوسيا]]<br />
[[تصنيف:لغات سنغافورة|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات سيراليون]]<br />
[[تصنيف:لغات سيشل]]<br />
[[تصنيف:لغات غانا]]<br />
[[تصنيف:لغات غرينادا]]<br />
[[تصنيف:لغات غوام]]<br />
[[تصنيف:لغات غيانا]]<br />
[[تصنيف:لغات فانواتو]]<br />
[[تصنيف:لغات فيجي|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات كندا|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات كيريباتي]]<br />
[[تصنيف:لغات كينيا]]<br />
[[تصنيف:لغات ليبيريا]]<br />
[[تصنيف:لغات ليسوتو]]<br />
[[تصنيف:لغات مالاوي]]<br />
[[تصنيف:لغات مالطا]]<br />
[[تصنيف:لغات ماليزيا]]<br />
[[تصنيف:لغات موريشيوس]]<br />
[[تصنيف:لغات ناميبيا]]<br />
[[تصنيف:لغات ناورو]]<br />
[[تصنيف:لغات نيجيريا]]<br />
[[تصنيف:لغات نيوزيلندا|إنجليزية]]<br />
[[تصنيف:لغات نييوي]]<br />
[[تصنيف:لغات هونغ كونغ|إنجليزية]]</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&diff=2170
اللغة العربية
2024-04-30T10:48:32Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب' '''اللغة العربية''' هي إحدى أكثر اللغات انتشارا في العالم، يتحدثها أكثر من 300 مليون نسمة، ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم العالم العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كإيران وتركيا وتشاد ومالي والسنغال. اللغة العربية ه...'</p>
<hr />
<div><br />
'''اللغة العربية''' هي إحدى أكثر اللغات انتشارا في العالم، يتحدثها أكثر من 300 مليون نسمة، ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم [[العالم العربي]]، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة ك[[إيران]] و[[تركيا]] و[[تشاد]] و[[مالي]] وال[[سنغال]]. اللغة العربية هي أكبر فرع من فروع [[اللغات السامية]] وتشبه إلى حد كبير، من ناحية البنية والمفردات وغيرها، لغات سامية أخرى ك[[الآرامية]] و[[العبرية]] و[[الأمهرية]]. للغة العربية أهمية قصوى لدى أتباع الديانة الإسلامية، فهي لغة مصدري التشريع الأساسيين في الإسلام: [[القرآن]]، والأحاديث النبوية المروية عن الرسول [[محمد بن عبد الله]] صلى الله عليه و سلم، ولا تتم الصلاة في الإسلام (وعبادات أخرى) إلا بإتقان بعض من كلمات هذه اللغة. إثر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولا، ارتفعت مكانة اللغة العربية، إذ أصبحت لغة السياسة والعلم والأدب، وأثرت العربية، تأثيرا مباشرا أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كال[[تركية]] وال[[فارسية]] وال[[أردية]] مثلا.<br />
<br />
العربية لغة رسمية في كل دول [[العالم العربي]] إضافة إلى: [[إسرائيل]]، [[السنغال]]، [[مالي]]، [[تشاد]]، [[إرتريا]]، [[السنغال]]. وقد اعتمدت العربية كإحدى لغات [[منظمة الأمم المتحدة]] الرسمية الست. تحتوي العربية على 28 حرفا مكتوبا وتكتب من اليمين إلى اليسار -بعكس الكثير من لغات العالم- ومن أعلى الصفحة إلى أسفلها. <br />
<br />
العربية اسم مشتق من الإعراب عن الشيء( وربما العكس)، أي الإفصاح عنه، وهكذا فالعربية تعني من حيث الاشتقاق لغة الفصاحة. تسمى العربية بـ'''لغة الضاد''' لأنه يعتقد أنها اللغة الوحيدة في لغات العالم التي تحتوي على حرف الضاد. <br />
<br />
== الأسماء ==<br />
* '''"لغة القرآن"''' بما أن [[القرآن]] نزل باللغة العربية، فقد أُطلق اسم اللغة عليه.<br />
* '''"لغة الضاد"''' هو الاسم الذي يُطلقه العرب على لغتهم، [[ض|فالضاد]] حرف يختص به العرب، ولا يوجد في كلام العجم إلا في القليل.<ref name="lisan">[[لسان العرب]] في مادة (ض ود)</ref><ref>موسوعة الثقافة والمعلومات ج2، دار طويق للنشر والتوزيع، 1422 ه، الطبعة الخامسة. مهدي سعيد رزق كريزم</ref><ref>كتاب "الصاحبي في فقه اللغة وسنن العرب في كلامها"، لأحمد بن فارس، أحد كبار أئمة العربية في القرن الرابع للهجرة، في باب الحروف.</ref> ولذلك قيل في قول [[أبو الطيب المتنبي|أَبي الطيب المتنبي]]: <br />
<br />
:<br />
<br clear=right><br />
حيث ذهب به إلى أنها للعرب خاصة.<ref name="lisan"/> غير أن الضاد المقصودة هنا ليست الضاد المعروفة والمستخدمة اليوم في دول مثل [[مصر|جمهورية مصر العربية]]، وهي دال [[تفخيم وترقيق|مفخمة]]، وهي التي لا تُستحسن قراءة القرآن أو الشعر العربي بها، أما الضاد العربية القديمة فهي صوتٌ آخر مزيجٌ بين [[ظ|الظاء]] و[[ل|اللام]]، واندمج هذا الصوت مع الظاء في الجزيرة العربية. ولأن الظاء هي [[ذ|ذال]] مفخمة، أي أنها حرف ما - بين - أسناني، فقد تحولت بدورها في الحواضر إلى دال مفخمة كتحول [[ث|الثاء]] إلى [[ت|تاء]] والذال إلى [[د|دال]]، وصارت هذه الدال المفخمة هي الضاد الحديثة. ف[[د|الدال]] المفخمة ليست خاصة بالعربية، بل هي في الواقع موجودة في لغات كثيرة. وهي ليست الضاد الأصلية التي كان يعنيها [[أبو الطيب المتنبي|المتنبي]] و[[ابن منظور]] صاحب [[لسان العرب]] وغيرهم.<ref name="]بحث الدكتور عبد المنعم النجار (العلاقة بين الضاد والظاء صوتياً وتاريخياً ولهجياً)">[http://www.qquran.com/forum/showthread.php?t=9137 المنعم النجار (العلاقة بين الضاد والظاء صوتياً وتاريخياً ولهجياً)] تاريخ الولوج 28 مارس 2010 {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}}</ref><ref>[http://www.saaid.net/bahoth/37.htm صيد الفوائد: حرف الضاد بين الخلط والتغيير.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180215045618/http://saaid.net/bahoth/37.htm |date=15 فبراير 2018}}</ref><br />
<br />
== تصنيفها ==<br />
[[ملف:Semitic languages - Chronology-ar.png|تصغير|150بك|التسلسل الزمني للغات السامية.]]<br />
تنتمي اللغة العربية إلى أسرة [[لغات سامية|اللغات السامية]] المتفرعة من مجموعة [[لغات أفريقية آسيوية|اللغات الإفريقية الآسيوية]]. وتضم مجموعة اللغات السامية لغات حضارة [[الهلال الخصيب]] القديمة، مثل [[أكد (توضيح)|الأكادية]] و[[كنعانيون|الكنعانية]] و[[آراميون|الآرامية]] و[[عربية جنوبية قديمة|اللغة الصيهدية]] ([[جنوب الجزيرة العربية]]) و[[عربية شمالية قديمة|اللغات العربية الشمالية القديمة]] وبعض لغات [[القرن الأفريقي|القرن الإفريقي]] [[اللغة الأمهرية|كالأمهرية]]. وعلى وجه التحديد، يضع اللغويون اللغة العربية في المجموعة [[لغات سامية وسطى|السامية الوسطى]] من اللغات [[لغات سامية غربية|السامية الغربية]].<br />
<br />
والعربية من أحدث هذه اللغات نشأة وتاريخاً، ولكن يعتقد البعض أنها الأقرب إلى [[لغة سامية أم|اللغة السامية الأم]] التي انبثقت منها اللغات السامية الأخرى، وذلك لاحتباس [[عرب|العرب]] في جزيرة العرب فلم تتعرض لما تعرضت له باقي اللغات السامية من اختلاط.<ref>حنا الفاخوري، تاريخ الأدب العربي. الطبعة السادسة منشورات المكتبة البولسية ص22</ref> ولكن هناك من يخالف هذا الرأي بين علماء [[لسانيات|اللسانيات]]، حيث أن تغير اللغة هو عملية مستمرة عبر الزمن والانعزال الجغرافي قد يزيد من حدة هذا التغير حيث يبدأ نشوء أيّة لغة جديدة بنشوء لهجة جديدة في منطقة منعزلة جغرافياً. بالإضافة لافتراض وجود لغة سامية أم لا يعني وجودها بالمعنى المفهوم للغة الواحدة بل هي تعبير مجازي قصد به الإفصاح عن تقارب مجموعة من اللغات <ref>[[جواد علي]]، ''المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام '' ج 8 ص 527</ref> فقد كان علماء اللسانيات يعتمدون على قرب لغة وعقلية من يرونه مرشحاً لعضوية عائلة اللغات السامية وبُنيت دراساتهم على أسس جغرافية وسياسية وليس على أُسس عرقية ولا علاقة لها بنظرة التوراة لأبناء [[سام]]<ref>[[جواد علي]]، ''المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام'' ج 8 ص 526</ref> وكثرة قواعد اللغة العربية ترجح أنها طرأت عليها في فترات لاحقة وأنها مرت بأطوار عديدة مما يضعف فرضية أن هذه اللغة أقرب لما عُرف اصطلاحاً باللغة السامية الأم هذه، ولا توجد لغة في العالم تستطيع الادعاء أنها نقية وصافية من عوامل ومؤثرات خارجية <ref>جواد علي، ''المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام'' ج 8 ص 528</ref><br />
<br />
<div style="border: 1px solid; margin: 0; padding: 1em; height: 17em; overflow: auto;"><br />
{|border="0" cellpadding="&0" cellspacing="0"<br />
|----<br />
|1||[[لغات سامية]] <br />
|----<br />
| ||┤──────||───||───────||────||┌<br />
|----<br />
|2||[[لغات سامية شرقية|سامية شرقية]] || || ||3||[[لغات سامية غربية|سامية غربية]]<br />
|----<br />
| || || ||┐──────||─────||├<br />
|----<br />
| || ||4||[[لغات سامية وسطى|وسطى]]||5||[[لغات سامية جنوبية|جنوبية]]<br />
|----<br />
| || || |||⎟<br />
|----<br />
| || || 6 ||[[لغات سامية شمالية غربية|شمالية غربية]]<br />
|----<br />
| || || |||⎟<br />
|----<br />
| || || 7 ||[[لغات عربية]]<br />
|----<br />
| || || |||⎟<br />
|----<br />
| || || 8 ||اللغة العربية<br />
|}<br />
</div><br />
<br />
==تاريخ==<br />
<br />
العربية احدى اللغات السامية وهي أحدثها نشأة وتاريخا لكن يعتقد البعض انها الاقرب إلى المصدر وذلك لاحتباس العرب في جزيرة العرب فلم تتعرّض لما تعرَّضت باقي اللغات السامية من اختلاط<ref>حنا الفاخوري، تاريخ الادب العربي. الطبعة السادسة منشورات المكتبة البولسية ص22</ref>. ولكن هذا الرأي ضعيف من وجهة نظر علم اللسانيات، حيث أن تغير اللغة هو عملية مستمرة عبر الزمن والانعزال الجغرافي يزيد من حدة هذا التغير حيث يبدأ نشوء أي لغة جديدة بنشوء لهجة جديدة في منطقة منعزلة جغرافياً.<br />
<br />
إن بداية اللغة العربية لا زالت مجهولة وذلك لجهلنا معالم تاريخ العرب القدامى وأقدم نقوشهم الموجودة (على قِلَّتِها) يرقى إلى القرن التاسع او العاشر الميلادي. هنالك العديد من الاراء والروايات حول اصل العربية لدى قدامى اللغويون العرب فيذهب البعض إلى أن يعرب كان أول من أعرب في لسانه وتكلم بهذا اللسان العربي فسميت اللغة باسمه، أما البعض الاخر فيقول أن تاريخها بدأ على يد [[إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام]]. إذ أنه أول من فُتق لسانه بالعربية المبينة، وهو ابن أربع عشرة سنة ونَسِي لسان أبيه، أما البعض الاخر فيذهب إلى القول أن العربية كانت لغة أهل الجنة{{للهامش|2}}، إلا انه لا وجود لبراهين علمية ترجح أي من تلك الادعاءات <ref>د. جواد علي المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام</ref>. لو اعتمدنا المنهج العلمي وعلى ما توصلت اليه علوم اللسانيات والاثار والتاريخ فإن جل ما نعرفه أن هناك لغتين تفرعَّت عنهم سائر اللهجات العربية، هما لغة الجنوب ولغة الشمال.<br />
<br />
كانت لغة الجنوب تختلف عن لغة الشمال حتى قال أبو عمرو بن العلاء (770م) : "ما لسان حمير بلساننا ولا عربيتهم بعربيتنا" فلغة الجنوب أكثر اتصالا باللغة الحبشية والاكادية بينما لغة الشمال أكثر اتصالا باللغة العبرية والنبطية. ويعتقد بعض العلماء أن لغة الجنوب احدى أصول لغة الشمال معتمدين على النقوش المكتشفة في اليمن اذ تتطابق فيها بعض العبارات لفظا وتركيبا<ref>حنا الفاخوري، تاريخ الادب العربي. الطبعة السادسة منشورات المكتبة البولسية ص22</ref>.<br />
<br />
ترجع أقدم النقوش العربية الجنوبية إلى ال[[حميرية (لغة)|حميرية]] وال[[معينية (لغة)|مَعِينية]] وال[[سبأية (لغة)|سبأية]] وال[[قتبانية (لغة)|قتبانية]] القدامى. أما العربية الشمالية فهي الأقرب لل[[آرامية]].<br />
=== انحدارها من اللغات السامية ===<br />
يقول البعض إن اللغة العربية هي أقرب اللغات السامية إلى "اللغة السامية الأم"، وذلك لأنها احتفظت بعناصر قديمة تعود إلى اللغة السامية الأم أكثر من أي لغة سامية أخرى. ففيها أصوات ليست موجودة في أيّ من اللغات السامية الأخرى، بالإضافة إلى وجود نظام [[إعراب|الإعراب]] والعديد من الصيغ [[جمع تكسير|لجموع التكسير]] والعديد من الظواهر اللغوية الأخرى التي كانت موجودة في اللغة السامية الأم.<ref name="ReferenceA">كتاب "فقه اللغة العربية وخصائصها"، د.إميل بديع يعقوب</ref> وتُعد اللغة العربية "الشمالية"، أقرب اللغات إلى الأصل الذي تفرّعت منه اللغات الساميّة، لأن [[عرب|عرب الشمال]] لم يمتزجوا كثيرًا بغيرهم من الأمم، ولم تخضعهم أمم أخرى لحكمهم كما كان الشأن في كثير من الأمم السابقة الأخرى [[عبرانيون|كالعبرانيين]] و[[بابل|البابليين]] و[[الآشوريين (توضيح)|الآشوريين]]، فحفظتهم الصحراء من غزو الأعداء وحكم الأمم الأجنبية، كما حفظت لغتهم من أن تتأثر تأثرًا كبيرًا بغيرهم.<ref>مناهج الفكر والبحث التاريخي والعلوم المساعدة وتحقيق المخطوطات، مع دراسة للأرشيف العثماني واللبناني والعربي والدولي. الدكتور حسّان حلاّق، دار النهضة العربية، صفحة: 73-74. ISBN 978-614-402-193-2</ref> كذلك فإن العربية هي أكثر اللغات السامية احتفاظًا بسمات السامية الأولى فقد احتفظت بمعظم أصوات اللغة السامية وخصائصها النحوية والصرفية،<ref name="تاريخ العربية">{{مرجع ويب|مسار=http://www.angelfire.com/tx4/lisan/fiqhlughah/part_3.htm/شيشس.html-%20Saudi%20Arabia%20-%20›...%20›%20%20›%20المعجم.htm|عنوان=اللغات السامية|تاريخ الوصول=27-3-2010| مسار أرشيف = http://web.archive.org/web/20170630114652/http://www.angelfire.com/tx4/lisan/fiqhlughah/part_3.htm/شيشس.html- Saudi Arabia - ›... › › المعجم.htm | تاريخ أرشيف = 30 يونيو 2017 }}</ref> فقد احتفظت بأصوات فقدتها بعض اللغات مثل: غ، ح، خ، ض، ظ، ث، ذ. ولا ينافسها في هذه المحافظة إلا العربية الجنوبية، واحتفظت أيضًا بعلامات الإعراب بينما فقدتها اللغات السامية الأخرى، وبمعظم الصيغ الاشتقاقية للسامية الأم: اسم الفاعل، المفعول، وتصريف الضمائر مع الأسماء والأفعال: بيتي، بيتك، بيته، رأيته، رآني. واحتفظت العربية بمعظم الصيغ الأصلية للضمائر وأسماء الإشارة والأسماء الموصولة. وبما أن معجم العربية الفصحى يُعتبر ثروة لفظية ضخمة لا يعادلها أي معجم سامي آخر، فإنها أصبحت عونًا لعلماء الساميات في إجراء المقارنات اللغوية أو قراءة النصوص السامية القديمة كنصوص الآثار الأكادية والفينيقية والأوغاريتية وحتى نصوص التوراة العبرية.<ref name="تاريخ العربية"/><br />
<br />
ينقض هذا الرأي فرضية أن هذه العربية هي العربية الصحيحة والسليمة وماسواها فاسد وردئ، [[مملكة دادان|فاللحيانيون]] و[[نبط (توضيح)|الأنباط]] و[[مملكة سبأ|السبئيين]] كانوا يكتبون ويدونون بعربية مختلفة وهي "فصحى" بالنسبة لهم فإن عرفوا هذه العربية أو اعتقدوا أنها أفصح وأفضل من لغاتهم لدونوا بها <ref>جواد علي، المفصل ج 8 ص 639</ref> كما أن لغات الأنباط والسبئيين موجودة قبل أن يوجد أي تدخل أجنبي في بلدانهم وإن كانت التجارة "تفسد" اللغة وفق منطق لغويي العصور الوسطى، لأنطبق منطقهم على [[قريش]] كونهم تجار وأهل حاضرة ولم يكونوا أعراباً<ref>المفصل ج4 ص 203</ref><br />
<br />
كما أن تسمية لغة [[مناذرة|المناذرة]] و[[مملكة كندة|كندة]] (الذين تركوا أقرب النصوص لهذه العربية) بالـ"عدنانية" خاطئ فهم لم يعرفوا التسمية قبل الإسلام ولم يدعوا النسبة بعده فكل هذه النظريات أنتجتها العصبيات التي ظهرت في عصر [[الدولة العباسية|الخلافة العباسية]] <ref name="جواد علي، المفصل ج 8 ص 653">جواد علي، '' المفصل '' ج 8 ص 653</ref> ويناقض أهل الأخبار أنفسهم لأنهم يلجؤون للرواية الشفهية لا النقل عن مصدر وسند مكتوب <ref>جواد علي '' المفصل '' ج 8 ص 655</ref> إذ يناقض رواية عدم احتكاك "عرب الشمال" بأحد روايات الإخباريين عن استعانة [[قصي بن كلاب]] بالروم لطرد [[أزد|الأزد]] من [[مكة]] <ref>جواد علي، '' المفصل '' ج 8 ص 643</ref> وإن شكك أحد في هذه الرواية فإن كتابات اليونانيين فصلت في أحوال شبه الجزيرة العربية منها سيطرة [[الإمبراطورية الرومانية]] وإخضاعها لشمال الجزيرة العربية مراراً <ref>Birley, Anthony R. (1999). Septimius Severus: The African Emperor. London: Routledge p.134</ref> وذكر اليونان أن ساحل [[كنانة]] (القبيلة التي تتفرع منها [[قريش]] حسب النسابة) كان خاضعا للأحباش في القرن الأول قبل الميلاد <ref>Charles Forster,The historical geography of Arabia: or the patriarchal evidences of revealed religion, a memoir and an appendix containing translations... of the hamyaritic inscriptions recently discovered in Hadramaut p.130</ref><ref>[[آرون أروسميث]],A compendium of ancient and modern geography: for the use of Eton school p.578</ref> فهذه كتابات كلاسيكية واكتشافات أثرية تضعف الروايات التي ظهرت نتيجة العصبيات بين [[يثرب]] و[[مكة]] فحرصت قبيلة قريش أن تجعل من نفسها تاجرة جزيرة العرب، وزعيمتها في اللغة وأنها موطن الفصاحة والبيان التي يذهب إليها علماء اللغة ليقرروا عنهم الفصيح والرديء من الكلام فيصبح ملكهم بعد [[إسلام|الإسلام]] أصيلاً مجيداً تليدا، ونتيجة طبيعية لما كانوا عليه قبله <ref name="جواد علي، المفصل ج 8 ص 653"/><br />
<br />
=== توحيد اللهجات العربية ===<br />
{{مفصلة|اللغة العربية الفصحى}}<br />
زعم أهل الأخبار أن هذه العربية هي عربية قريش وأنها لغة الأدب عند الجاهليين مستشهدين بالشعر الجاهلي لإثبات ذلك وزعموا أنه لم يكن من شاعر إلا وعرض قصيدته على قريش لتقرر سلامتها اللغوية عنه <ref>مصطفى صادق الرافعي، '' تاريخ آداب اللغة '' ج 1 ص 186</ref> وقد فندت الاكتشافات الأثرية وكتابات المؤرخين المعاصرة لتلك الفترات نظرية تغلب لسان قريش على العرب وأن كعبة مكة كانت محط رحال القبائل بل كتابات الإخباريين واللغويين القدماء تناقض نفسها لاعتمادهم على الروايات واللجوء للوضع والكذب لإثبات آرائهم <ref>جواد علي، '' المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام '' ج 8 ص 653</ref> فلغويو العرب القدماء أرادوا رفع شأن قبيلة [[محمد|النبي محمد]] ومع ذلك يناقضون أنفسهم حين يذكرون أن النبي محمد كان يخاطب وفود العرب على اختلاف شعوبهم وقبائلهم وعلى ما في لغاتهم من اختلاف <ref>جواد علي، '' المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام '' ج 8 ص 658</ref> منها ما ورد عن [[علي بن أبي طالب]] عند قدوم وفد من [[نهد (قبيلة)|قبائل نهد]] وتعجب علي من قدرة النبي على مخاطبة العرب بكل لهجاتهم ففي هذا تناقض صريح عن ما أورده الأخباريين أنفسهم عن توحد لهجات العرب قبل الإسلام ودلالة أن اختلاف اللهجات لدرجة أنها قد لا تكون مفهومة كان امرا طبيعيا وشائعا بين العرب في تلك الأزمان <ref>جواد علي، '' المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام '' ج 8 ص 659</ref> أما الوارد بشأن دور [[سوق عكاظ]] في تهذيب اللغة فضعيف فعمر السوق لا يتجاوز الخمسة عشر سنة قبل [[إسلام|الإسلام]] وحتى لو كان له الدور المزعوم في كتابات الإخباريين، فإنه لا يعدّ دلالة قطعية على دور قريش قبل الإسلام في توحيد لهجات العرب فهم كانوا مثل غيرهم من قصاد ذلك السوق <ref>المصدر السابق ص 660</ref> كذلك استفسار صحابة قرشيين عن ألفاظ وكلمات واردة في القرآن يضعف أنها لغة قريش ودأب المفسرون على الاستشهاد بلغات العرب وسؤالهم لمعرفة ما أشكل عليهم فهمه من كلمات القرآن ونادراً ما استشهدوا بقريش <ref>جواد علي، '' المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام '' ج 8 ص 665</ref> فدور قريش المزعوم في تهذيب اللغة العربية وأن لغتهم كانت لغة القرآن فرضية تنخرها التناقضات من كل جانب في كتابات اللغويين العرب القدماء أنفسهم بالإضافة للشواهد الأثرية التي لا تبتعد عن الإسلام كثيراً وهي كتابات مدونة بعربية مختلفة عن عربية القرآن في جنوب وشمال الجزيرة <ref>جواد علي، '' المفصل '' ج 8 ص 669</ref><br />
<br />
ولكن يبقى السؤال عن أصل هذه اللغة فإن لم تكن لغة قريش فهي ليست لغة [[مملكة دادان|اللحيانيين]] و[[نبط (توضيح)|الأنباط]] وليست بلغة [[مملكة حمير|الحميريين]] بالتأكيد <ref>جواد علي، '' المفصل '' ج 8 ص 671</ref> وهناك رأي آخر ظهر في كتابات الإخباريين وهي أن هذه العربية هي عربية [[مضر]] وخصصوا مضر دون [[ربيعة (توضيح)|ربيعة]] <ref>ابن كثير، '' فضائل القرآن '' ص 20</ref> مع أن غالب من يسمون أنفسهم "علماء الأنساب" جعلوا ربيعة شخصاً وزعموا أنه أخ مضر ومع ذلك لم يتحدثوا عن لغة ربيعة ولم يترك أبناء ربيعة كتابة جاهلية بلغة كانوا يتحدثون ويكتبون بها تمكن الباحثين على الوقوف على لغتهم وما إذا كانت عربيتهم عربية القرآن ونظرية [[عدنان]] وأبنائه عصبية ظهرت بعد [[إسلام|الإسلام]] ولا وجود لأثر لها قبله <ref>جواد علي، '' المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام '' ج 8 ص 672</ref> هذه اللغة العربية هي عربية كل القبائل التي كانت تستخدم أداة التعريف "ال" عوضا عن الحرف (ن) في آخر الكلمة كما كان يفعل المتحدثين [[عربية جنوبية قديمة|بالعربية الجنوبية القديمة]] أو (ها) وفق منطق المتحدثين [[عربية شمالية قديمة|بالعربية الشمالية القديمة]]. مع العلم أن كندة والمناذرة كانوا الوحيدين الذين تركوا كتابات جاهلية بعربية "ال" هذه دون سائر القبائل وهي ليست قبائل "عدنانية" ولم تدعي ذلك بعد الإسلام <ref>جواد علي، '' المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام '' ج 8 ص 673</ref> في نفس الوقت، فإنه لا يجعلها عربية [[قحطان (توضيح)|قحطان]]ية وإن كانت قبائل كندة والمناذرة "قحطانية" في كتابات أهل الأخبار. وإن لم يعرف الباحثون أصل "عدنان" فإنهم يعرفون من أين أخذ النسابة والأخباريين قحطانهم فمصدرهم كان [[التوراة]] بشكل رئيسي وورد نص سبئي واحد عن أرض اسمها "قحطن" يملكها ملك [[مملكة كندة]] المدعو ربيعة آل ثور في أواخر القرن الثاني قبل الميلاد <ref>Albert Jamme,''Inscriptions from Mahram Biqlis'' p.391</ref><ref>جواد علي المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ج 8 ص 674</ref> ومع ذلك فإن كتابات كندة و[[نجد]] في تلك الفترة لم تكن بعربية القرآن بل كانت لغتهم "شبه سبئية" وإن استعملوا "ال" للتعريف وكتابة ملك المناذرة في بادية الشام تحوي ألفاظاً ومصطلحات تمنعها أن تعد من عربية القرآن <ref>المفصل ج 8 ص 678</ref> توحيد اللهجات حدث بعد تمكن الإسلام من العرب ودعوته إلى توحيد صفوفهم ونبذ [[تعدد الآلهة|الشرك]]، أصبح للعرب لغة واحدة تجمعهم وأصبح واجباً عليهم تعلم عربية القرآن والاهتمام بها فتغلبت لغة القرآن على ما سواها وهدم الإسلام ما كان قبله فتغيرت أسمائهم ولغاتهم بتغير دينهم ولا عبرة لكل الوارد عن وجود لعربية القرآن أو تغلبها عليهم قبل الإسلام فلا دليل أثري يثبت ذلك بصورة قطعية <ref>جواد علي، '' المفصل '' ج 8 ص 691</ref><br />
<br />
=== عصر الازدهار ===<br />
{{أيضا|العصر الذهبي للإسلام}}<br />
[[ملف:Maltese Arabic script crop on a tomb stone.JPG|تصغير|يمين|آيات قرآنية كتبت بالخط الكوفي على [[شاهد قبر]] في [[مالطا|مالطة]].]]<br />
[[ملف:Canon ibnsina arabic.jpg|تصغير|كتاب "[[القانون في الطب]]" ل[[ابن سينا]]، الطبيب ذي الجذور الفارسية، دوّنها باللغة العربية.]]<br />
[[ملف:Al-kindi cryptographic.png|تصغير|الصفحة الأولى من كتاب [[يعقوب بن إسحاق الكندي|الكندي]] تتضمن وصفًا للتحليل الشفرات والتحليل المتكرر باللغة العربية.]]<br />
كان [[فتوحات إسلامية|للفتوحات الإسلامية]] بعد وفاة النبي [[محمد]] كبير الأثر في نشر اللغة العربية في أصقاع مختلفة خارج [[شبه الجزيرة العربية]]، فبعد أن اعتنق كثير من [[سريان (توضيح)|السريان]] [[أقباط|والأقباط]] [[روم (توضيح)|والروم]] [[أمازيغ|والأمازيغ]] وال[[آشوريون/سريان/كلدان|آشوريين]] الدين الإسلامي، أصبحوا عربًا باللغة كذلك الأمر، لسببين رئيسيين، منها أن اللغة الجديدة كانت لغة الدين حديث النشأة، وهي لغة مصدر التشريع الأساسي في الإسلام (القرآن، والأحاديث النبوية)، ولأن الصلاة وبعض العبادات أخرى، لا تتم إلا بإتقان بعض كلمات من هذه اللغة، وأيضًا لتعريب دواوين الأمصار حديثة الفتح، في عهد الخليفة الأموي [[عبد الملك بن مروان]]، وهكذا أصبحت العربية لغة السياسة والإدارة بعد أن نُقلت إليها المصطلحات الفنيّة في الإدارة والحساب.<ref>المصور في التاريخ، الجزء التاسع. تأليف: شفيق جحا، [[منير البعلبكي]]، [[بهيج عثمان]]، [[دار العلم للملايين]]، [[بيروت]]. تنظيم الدولة الإداري، صفحة: 367</ref> وعلى الرغم من أن كثير من [[عجم|الأمم الأعجمية]] بقيت على هويتها ولم تتقبل الهوية العربية، مثل قسم كبير من الأمازيغ [[ترك|والترك]] [[كرد|والكرد]] [[فرس (توضيح)|والفرس]] وبعض الآشوريين والسريان، فإنها تلقنت اللغة العربية وتكلمتها بطلاقة إلى جانب لغتها الأم، وذلك لأن بعضها اعتنق الإسلام مثل الأكراد والفرس والأتراك، وحتى الذين بقوا على [[مسيحية|الدين المسيحي]] أو [[يهودية|اليهودي]] أو [[مندائية|المندائي الصابئي]]، تكلموا العربية كلغة رئيسية إلى جانب لغتهم الأم، بعد أن أصبحت لغة العلم والأدب خلال العصر الذهبي للدولة الإسلامية، تحت ظل [[الدولة العباسية|الخلافة العباسيّة]]، بل أن تلك الشعوب اقتبست الأبجدية العربية في كتابة لغتها.<ref name="عروبة الحضارة">المصور في التاريخ، الجزء التاسع. تأليف: شفيق جحا، [[منير البعلبكي]]، [[بهيج عثمان]]، [[دار العلم للملايين]]، [[بيروت]]. العلوم والآداب - عروبة الحضارة، صفحة: 386-387</ref> ومع مرور الوقت أصبحت اللغة العربية لغة الشعائر لعدد كبير من الكنائس المسيحية في [[الوطن العربي]]، مثل كنائس [[روم أرثوذكس (توضيح)|الروم الأرثوذكس]]، و[[كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك|الروم الكاثوليك]]، و[[الكنيسة السريانية الأرثوذكسية|السريان]]، كما كتبت بها كثير من الأعمال الدينية والفكرية اليهودية في [[العصور الوسطى]].<br />
<br />
ساهم عدد من الأعاجم في تطوير اللغة العربية ومصطلحاتها خلال العصرين [[الدولة الأموية|الأموي]] و[[الدولة العباسية|العباسي]] بفضل ما نقلوه إلى العربية من علوم مترجمة عن لغتهم الأم، فبرز في العربية كلمات ومصطلحات جديدة لم تكن معهودة من قبل، مثل "[[بيمارستان]]"، المأخوذة من [[لغة فارسية|الفارسية]]، وخلال العصر الذهبي بلغت اللغة العربية أقصى درجات الازدهار، حيث عبّر الأدباء والشعراء والعلماء العرب والعجم عن أفكارهم بهذه اللغة، فكُتبت آلاف المجلدات والمؤلفات والمخطوطات حول مختلف المواضيع بلسان العرب.<ref name="عروبة الحضارة"/> وكان من أهمية اللغة العربية في المجال العلمي والثقافي، أن اقتبست بعض اللغات الأوروبيّة كلمات منها أثناء [[حملات صليبية|العهد الصليبي]] في المشرق، أو عن طريق التثاقف والاختلاط مع عرب الأندلس، ومن أبرز اللغات التي تأثرت بالعربية: [[لغة إنجليزية|الإنكليزية]] و[[لغة فرنسية|الفرنسية]] و[[اللغة الإسبانية|الإسبانية]] و[[اللغة الإيطالية|الإيطالية]] و[[اللغة الألمانية|الألمانية]].<br />
<br />
=== عهد الركود ===<br />
خلال القرن الثالث عشر اجتاح الشرق العربي المغول بقيادة هولاكو خان، فأمعنوا في معالم الثقافة والحضارة تدميرًا وتخريبًا، الأمر الذي ترك [[مسلم|المسلمين]] في حال تصفها [[كارن أرمسترونغ|المستشرقة كارين آرمسترونغ]] باليتم، ففقهاء وعلماء [[الدولة المملوكية|العصر المملوكي]] لم يكونوا مهتمين بتطوير [[فتوى|الفتاوي]] و[[فقه (توضيح)|الاجتهادات الفقهية]] والعلوم المختلفة بقدر ما كانوا مهتمين بإعادة تجميع ما قد ضاع وفقد منها،<ref>النزعات الأصولية في اليهودية والمسيحية والإسلام، كارين آرمسترونغ، دار الكلمة، دمشق 2005، ص.49</ref> لكن على الرغم من ذلك فإن اللغة العربية استمرت لغة مهمة في البلدان الإسلامية، إلا أنها أخذت بالانحسار في [[شبه الجزيرة الإيبيرية|شبه الجزيرة الأيبيرية]] مع قيام [[قشتالة (توضيح)|القشتاليين]] بإسقاط المدن الأندلسية شيئاً فشيئًا وقتل أو نفي أهلها المسلمين، كذلك فقد أخذت أهميتها العلمية تتراجع بعد ركود الاكتشافات العلمية العربية، و[[عصر النهضة|بدء انتقال شعلة الحضارة إلى أوروبا]].<br />
<br />
بالمقابل أخذت اللغة العربية تجد موطئ قدم لها، كلغة دين بشكل أساسي، في [[الأناضول]] و[[البلقان|بلاد البلقان]] بفضل الفتوحات العثمانية في تلك النواحي، واعتناق عدد من السكان للإسلام، ومن أبرز الأدلّة على انتشار اللغة العربية في تلك الأصقاع الحجة المؤسسة لمدينة [[سراييفو]] في سنة [[1462]]، والتي كُتبت باللغة العربية بعد أن خضعت للحكم العثماني.<ref>[http://www.alghad.com/index.php/article/6384.html جريدة الغد: مكانة اللغة العربية في الدولة العثمانية]، تاريخ النشر 05/03/2011 02:03GMT {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160310215720/http://alghad.com/index.php/article/6384.html |date=10 مارس 2016}}</ref> أصبحت اللغة العربية اللغة الرسمية الثانية في الدولة الإسلامية عند انتقال الخلافة إلى [[الدولة العثمانية|بني عثمان]]، وبحلول [[القرن 16|القرن السادس عشر]] كانت اللغة العربية قد استحالت لغة الدين الإسلامي فقط، وقلّت أهميتها بالنسبة للعلوم والآداب، إذ أن العهد العثماني لا يتسم بمنجزات علمية أو ثقافية ذات شأن، كما كان الحال في العهد العبّاسي، وخلال هذا العهد أخذت مسافة الخلاف تتسع بين [[لهجات عربية|اللهجات العربية]] حتى أصبح بعضها غريبًا عن بعض في النطق والتعبير.<br />
<br />
=== عهد الانتعاش والوضع الحالي ===<br />
{{أيضا|شعراء المهجر{{!}}أدب مهجري}}<br />
[[ملف:348367567 3233345790254074 9067165957268669431 n.jpg|تصغير|بديل=أشهر معاجم اللغة العربية|أشهر معاجم اللغة العربية]]<br />
[[ملف:Amin al-Rihani.jpg|تصغير|يمين|[[أمين الريحاني]]، أحد أدباء المهجر الذين ساهموا في انتعاش اللغة العربية خلال أواخر [[القرن 19|القرن التاسع عشر]] وبداية [[القرن 20|القرن العشرين]].]]<br />
بعد أن سيطر على اللغة العربية شيءٌ من الركود طيلة ما يقرب من 400 سنة، أخذت في أواخر [[القرن 19|القرن التاسع عشر]] تشهد بعض الانتعاش. تجلّى هذا الانتعاش بنهضة ثقافية في [[بلاد الشام]] و[[مصر]] بسبب ازدياد نسبة المتعلمين وافتتاح كثير من المطابع التي قامت بتجميع الحروف العربية، ونشرت الصحف الحديثة بهذه اللغة لأول مرة، كذلك ظهرت عدّة جمعيات أدبيّة وأدباء وشعراء كبار ساهموا في إحياء [[العربية الفصحى|اللغة العربية الفصحى]]، ومن هؤلاء: [[أحمد شوقي]] الملقب بأمير الشعراء، الشيخ [[ناصيف اليازجي]]، المعلّم [[بطرس البستاني]]، [[أمين الريحاني]]، و[[جبران خليل جبران]].<ref name="حاليًا"/> وقد أسس هؤلاء الأدباء القواميس والمعاجم الحديثة مثل [[موسوعة|دائرة المعارف]] وقاموس محيط المحيط، ووفروا مؤلفات قيّمة في مختلف فنون المعرفة، بعد أن ترجموا واقتبسوا روائع الفكر الغربي، كذلك يسّر الأدباء العرب في تلك الفترة اللغة العربية وقواعدها، فوضعوا لها المعاجم الحديثة التي لا تزال متداولة حتى الآن، وتأسست الصحافة العربية لتعيد إحياء الفكر العربي وتوقظ القرّاء على أخبار بلادهم المحلية والأخبار العالميّة.<ref name="حاليًا">المصور في التاريخ، الجزء السابع. تأليف: شفيق جحا، [[منير البعلبكي]]، [[بهيج عثمان]]، [[دار العلم للملايين]]، [[بيروت]]. الأوضاع الاجتماعية والثقافية والاقتصادية في عهد المتصرفية، صفحة: 227-228</ref> ومن أبرز المدارس الفكرية العربية التي برزت في ذلك العهد مدرسة [[شعراء المهجر|أدب المهجر]]، وهو الأدب الذي أنشأه العرب الذين هاجروا من [[بلاد الشام]] إلى [[أمريكا الشمالية]] و[[أمريكا الجنوبية|الجنوبية]]، وكونوا جاليات عربية، وروابط أدبية أخرجت صحفًا ومجلات تهتم بشؤونهم وأدبهم، وأنشأ أتباعها عدّة نقابات أبرزها [[الرابطة القلمية]].<ref>[http://arabicrabita.com/arabic/index.php?option=com_content&view=article&id=51:2010-11-20-15-56-08&catid=39:2010-08-28-12-38-37&Itemid=58 رابطة محبي اللغة العربية: علوم اللغة العربية، علوم البيان: مدرسة أدب المهجر] تاريخ التحرير: السبت، [[20 نوفمبر|20 تشرين الثاني/نوفمبر]] [[2010]] 15:41 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110707154639/http://arabicrabita.com/arabic/index.php?option=com_content&view=article&id=51:2010-11-20-15-56-08&catid=39:2010-08-28-12-38-37&Itemid=58|date=07 يوليو 2011}}</ref><br />
<br />
يُلاحظ أن هذا الانتعاش للغة العربية كان انتعاشًا في الحقل الأدبي فحسب، أما في الحقل العلمي فلم تلعب اللغة العربية دورًا كبيرًا كما في السابق، ولم تكن في أغلب الأحيان إلا لغة تلقين مواد علمية في بعض المدارس والجامعات، وقد تراجع دورها هذا بشكل كبير حتى، خصوصًا بعد نهاية [[الحرب الباردة]] بين المعسكرين الشيوعي والرأسمالي في أواخر [[القرن 20|القرن العشرين]]، واتجاه العالم نحو نظام الكون الواحد، حيث انتشرت [[لغة إنجليزية|اللغة الإنكليزية]] في أغلب الدول العربية، وغدا كثيرون يتكلمونها كلغة ثانية، خصوصًا بعد أن أصبحت هي لغة العلم والتجارة المتداولة.<br />
<br />
يتحدث العربية اليوم أكثر من 422 مليون نسمة،{{للهامش|1}} ويتوزع متحدثوها بشكل رئيسي في المنطقة المعروفة باسم [[الوطن العربي]]، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة له [[الأهواز|كالأحواز]] و[[تركيا]] و[[تشاد]] و[[مالي]] و[[السنغال]] و[[إريتريا|إرتيريا]]. كما أنها تُدرّس بشكل رسمي أو غير رسمي في الدول الإسلامية والدول الإفريقية المحاذية للوطن العربي، إلا عدد اللغات التي تستخدم الأبجدية العربية تراجع بعض الشيء، كون عدد من الدول مثل [[أذربيجان]] و[[تركيا]] عدل عن استخدام تلك الأبجدية واستعاض عنها [[كتابة لاتينية|بالحروف اللاتينية]].<br />
<br />
== اللهجات العامية والفصحى ==<br />
تعدد اللهجات كان موجودًا عند العرب من أيام [[جاهلية|الجاهلية]]، حيث كانت هناك لهجة لكل قبيلة من القبائل. وقد استمر الوضع هكذا بعد مجيء [[إسلام|الإسلام]]. ومن أبرز الأسباب التي أدّت لولادة [[لهجات عربية]] مختلفة في القِدم هو أن العرب كانوا في بداية عهدهم أميين لا تربطهم [[تجارة]] ولا إمارة ولا [[دين (توضيح)|دين]]، فكان من الطبيعي أن ينشأ من ذلك ومن اختلاف الوضع والارتجال، ومن كثرة الحل والترحال، وتأثير الخلطة والاعتزال، اضطراب في اللغة كالترادف، واختلاف اللهجات في الإبدال والإعلال والبناء والإعراب.<ref name="آل باوزير"/> ومن أبرز اللهجات والألفاظ: عجعجة [[قضاعة (قبيلة)|قُضاعة]] أي قلب الياء جيمًا بعد العين وبعد الياء المشددة، مثل راعي يقولون فيها: راعج. وفي كرسي كرسج، وطمطمانية [[مملكة حمير|حِمْير]] وهي جعل "إم" بدل "أل" في التعريف، فيقولون في البر: أمبر، وفي الصيام أمصيام، وفحفحة [[هذيل]] أي جعل الحاء عينًا، مثل: أحل إليه فيقولون أعل إليه، و[[عنعنة (لغة)|عنعنة]] [[بنو تميم|تميم]] وهي إبدال العين في الهمزة إذا وقعت في أول الكلمة، فيقولون في أمان: عمان، وكشكشة [[بنو أسد|أسد]] أي جعل الكاف شينًا مثل "عليك" فيقولونها: "عليش"، وقطْعةِ [[طيء|طيئ]] وهي حذف آخر الكلمة، مثل قولهم: يا أبا الحسن، تصبح: يا أبا الحسا، وغير ذلك مما باعد بين الألسنة وأوشك أن يقسم اللغة إلى لغات لا يتفاهم أهلها ولا يتقارب أصلها.<ref name="آل باوزير">[http://www.bawazir.com/Origin_arabic_language.htm موقع أسرة آل باوزير العباسية الهاشمية: نشأة اللغة العربية؛ كتاب تاريخ الأدب العربي للمدارس الثانوية والعليا]، تأليف : [[أحمد حسن الزيات]] - عضو مجمع اللغة العربية، دار المعرفة - [[بيروت]]، [[لبنان]] - الطبعة السادسة [[1420 هـ|1420هـ]] - [[2000|2000م]] {{وصلة مكسورة|date=يوليو 2017|bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150811064122/http://www.bawazir.com/Origin_arabic_language.htm|date=11 أغسطس 2015}}</ref><br />
<br />
وقد كان التواصل بين أفراد القبيلة الواحدة يَتم بواسطة لهجتها الخاصة، أما عندما يَخطب شخص ما أو يَتحدث إلى أشخاص من قبائل أخرى فيستعمل حينها اللغة الواحدة المشتركة. وقد استمر الوضع هكذا بعد مجيء [[إسلام|الإسلام]]. ويُرجح أن العامية الحديثة بدأت حين الفتوحات الإسلامية، حيث أن المسلمين الجدد في بلاد الأعاجم (والتي أصبح العديد منها اليوم من البلدان العربية) بدؤوا بتعلم العربية لكنهم - وبشكل طبيعي - لم يَستطيعوا تحدثها كما يتحدثها العرب بالضبط، وبالتالي فقد حرّفت قليلاً. وفي ذلك الوقت لم يَكن الفرق واضحاً كثيراً، لكن بالتدريج حرفت العربية وتغيرت صفاتها الصوتية وتركيب الجمل فيها إلخ.. حتى تحوّلت إلى اللهجات العامية الحديثة.<br />
<br />
=== الثنائية اللغوية ونتائجها ===<br />
<br />
[[ملف:Gnet - commercial - Tunisian Arabic.jpg|تصغير|300بك|عرض الصورة بك|مزيج من [[العربية الفصحى]] و[[دارجة تونسية|اللهجة التونسية]] و[[لغة فرنسية|الفرنسية]] في ملصق [[مزود خدمة الإنترنت]] تونسي.]]<br />
<br />
'''الثنائية اللغوية''' هو مصطلح يُطلق على تحدث أحد الشعوب لأكثر من لهجة (كالعامية والفصحى) في آن واحد. أما '''الازدواجية اللغوية''' فهي أن يتحدث شعب ما أكثر من لغة، وقد اختلف الباحثون بشأن تصنيف وضع العامية والفصحى في البلدان العربية كازدواجية لغوية أو ثنائية لغوية، فبعضهم يرى أنهما مختلفتان كثيراً وبعضهم يرى أن الفرق ليس جذرياً في النهاية وبالتالي يَجب ألا يُصنفا كلغتين منفصلتين (وبالتالي أن يُقال عن وضعهما "ازدواجية لغوية"). وبعض الباحثين يرون أن الثنائية اللغوية هي أمر جيد وبعضهم الآخر يرى أنها كارثة ويَجب أن تزول، حيث أنه من المُتعب للطفل أن يتعلم في المدرسة لغة غير التي يتحدثها في حياته اليومية، وأيضاً فإن وقت تعلمها سوف يؤخر تعلمه كله.<ref name="ReferenceA"/><br />
<br />
يختلف الباحثون حول مستقبل الثنائية اللغوية في الوطن العربي، فيقول بعضهم أن اللغة العربية الفصحى سوف تغلب العامية وسوف تُصبح تُستخدم بشكل عام حتى خارج المعاملات الرسمية، وذلك بزيادة المادة الصوتية الفصيحة التي يتم الاستماع إليها يومياً. بالإضافة إلى [[رسوم متحركة|الرسوم المتحركة]] التي سوف تساعد الأطفال على تعلم الفصحى قبل دخول المدرسة. وفي هذا الصدد، غيرت [[شركة والت ديزني]]، بداية من [[ملكة الثلج (فيلم 2013)|ملكة الثلج]]، دبلجة أفلامها إلى [[العربية الفصحى|اللغة العربية الفصحى]] عوض [[لهجة مصرية|اللهجة المصرية]] سابقاً <ref>{{مرجع ويب| الأخير = Muhanna| الأول = Elias| عنوان = Translating “Frozen” Into Arabic| عمل = The New Yorker| تاريخ الوصول = 2015-05-17| تاريخ = 2014| مسار = http://www.newyorker.com/books/page-turner/translating-frozen-into-arabic| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180809114657/https://www.newyorker.com/books/page-turner/translating-frozen-into-arabic | تاريخ أرشيف = 09 أغسطس 2018 }}</ref>.وهناك اقتراحات بتبسيط قواعد العربية الفصحى قليلاً لتسهيل تعلمها.<br />
<br />
بينما يرى باحثون آخرون أن اللهجات العامية سوف تتطور أو سوف تندمج في لهجة عربية واحدة، وبهذا تُشكل معاً لغة عربية واحدة كالفصحى. ويؤيد كثيرون دمج العامية والفصحى معاً بحيث تتكوّن لغة جديدة بين الاثنتين. لكن هذا الاقتراح لا يحظى بكثير من التأييد نظراً لأن الفصحى هي لغة [[القرآن]] و[[أدب|الأدب]].<ref>{{مرجع كتاب |عنوان= Focus on Contemporary Arabic (Conversations with Native Speakers) |الأخير= Abed |الأول= Shukri B. |وصلة مؤلف= |مؤلفين مشاركين= |سنة= 2006 |ناشر= [[Yale University Press]] |مكان= |الرقم المعياري= 0300109482 |صفحة= |صفحات= |مسار=}}</ref>. وقد تطورت [[صقلية عربية|اللهجة الصقلية]] المحكية في [[مالطا]]، فقد استبدلت المفردات العربية بأخرى [[لغة إنجليزية|إنجليزية]] و[[اللغة الإيطالية|إيطالية]] وتعدّ في وقتنا الحالي لغة منشقة عن اللغة العربية ولغة رسمية في [[مالطا]] و[[الاتحاد الأوروبي]]، وتعرف باسم [[اللغة المالطية]].<ref>[http://www.macmillandictionary.com/MED-magazine/February2005/27-LI-Maltese.htm Brincat, Joseph M. (2005) (Scholar search), Maltese-an unusual formula, MED Magazine] 2008-02-22 {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090207173922/http://www.macmillandictionary.com/MED-magazine/February2005/27-LI-Maltese.htm |date=07 فبراير 2009}}</ref><br />
<br />
== الكتابة العربية ==<br />
{{مفصلة|نشأة الكتابة العربية}}<br />
[[ملف:Learning Arabic calligraphy.jpg|تصغير|يمين|250px|نوع من أنواع الكتابة في الخط العربي، "النسخ".]]<br />
[[ملف:Arabic script evolution.svg|250px|تصغير| مثال على تطور نظام الكتابة العربية منذ [[القرن التاسع]] إلى [[القرن 11|القرن الحادي عشر]]، (1) البسملة كتبت [[خط كوفي|بخط كوفي]] غير منقط ولا مشكّل. (2) نظام أبي الأسود الدؤلي المبكر ويَعتمد على تمثيل الحركات بنقاط حمراء تكتب فوق الحرف ([[حركة (توضيح)|الفتحة]]) أو تحته ([[الكسرة (الأنبار)|الكسرة]]) أو بين يديه ([[علامة التشكيل|الضمّة]])، وتُستعمل النقطتان للتنوين. (3) تطور النظام بتنقيط الحروف. (4) نظام [[الخليل بن أحمد الفراهيدي]] المستعمل إلى اليوم، وهو وضع رموز مختلفة للحركات فيما تبقى النقاط لتمييز الحروف.]]<br />
<br />
اللغات العربية القديمة كانت تكتب بالخطين [[خط المسند|المسند]] و[[ثمودية|الثمودي]]، ثم دخل الخط النبطي على اللغة العربية الحديثة - وقيل أنه نسبة ل[[نبط بن إسماعيل|نابت بن إسماعيل]] - فأخذ ذلك الخط مكان الخط الثمودي في شمال الجزيرة، وأصبح الخط المعتمد في "[[لغة مضر]] العربية الحديثة" (نسبة إلى قبيلة [[مضر]]). أما لغة حمير "[[عربية جنوبية (توضيح)|العربية الجنوبية]]" فحافظت على الخط المسند. هذا بينما أخذ الخط النبطي - الذي هو أبو الخط العربي الحديث - يتطور أيضًا، وكان أقدم نص عربي مكتشف مكتوبًا بالخط النبطي وهو نقش (النمارة) المكتشف في [[سوريا]] والذي يرجع لعام 328 م.<br />
وفي الفترة السابقة للإسلام كانت هناك خطوط أخرى حديثة للغة مضر مثل: الخط الحيري نسبة إلى [[الحيرة]]، والخط الأنباري نسبة إلى [[محافظة الأنبار|الأنبار]]. وعندما جاء [[إسلام|الإسلام]] كان الخط المستعمل في [[قريش]] هو الخط النبطي المطور، وهو الخط الذي استخدمه كتّاب النبي [[محمد]] في كتابة رسائله للملوك والحكام آنذاك. ويلحظ في صور بعض تلك الخطابات الاختلاف عن الخط العربي الحديث الذي تطور من ذلك الخط. وبعض المختصين يعدّون ذلك الخط النبطي المطور عربيًا قديمًا، وأقدم المكتشفات المكتوبة به "نقش زبد" ([[568]]م) و"نقش أم الجمال" ([[513]]م)، وأما النقوش السبئية فهي أقدم النقوش العربية والتي يرجع بعضها إلى 1000 ق.م.<br />
=== الخط العربي الحديث ===<br />
{{أيضا|خط كوفي|خط أندلسي|خط الثلث|خط فارسي|خط مغربي|طغراء}}<br />
[[ملف:Bismillah.svg|تصغير|250بك|يمين|مثال على الخط العربي.]]<br />
[[ملف:Tugra Mahmuds II ar.png|تصغير|250بك|طغراء السلطان [[محمود الثاني]].]]<br />
كان الحجازيون أول من حرر العربية من الخط النبطي، وبدأ يتغير بشكل متقارب حتى عهد الإمام علي بن أبي طالب حين بدأ [[أبو الأسود الدؤلي]] الكناني بتنقيط الحروف. ثم أمر [[عبد الملك بن مروان]] [[نصر بن عاصم الليثي|نصر بن عاصم الليثي الكناني]] و[[يحيى بن يعمر]] العدواني بتشكيل الحروف، فبدؤوا بعمل نقطة فوق الحرف للدلالة على فتحه، ونقطة تحته للدلالة على كسره، ونقطة عن شماله للدلالة على ضمه. ثم تطور الوضع إلى وضع ألف صغيرة مائلة فوق الحرف للفتح، وياء صغيرة للكسر، وواو صغيرة للضم. ثم تطور مجدداً للشكل الحالي في الفتح والكسر والضم.<br />
<br />
يقول [[القلقشندي]]: "الخط العربي هو ما يسمى الآن [[خط كوفي|بالكوفي]]، ومنه تطورت باقي الخطوط"، إلا أن البعض يوضح أن الخط العربي ذو الزوايا الحادة الذي عرف لاحقًا بالخط الكوفي ترجع أصوله إلى ما قبل بناء [[الكوفة]] بقرن من الزمان، إذ أن العربية قبل الإسلام كان تكتب بأربعة خطوط أو أقلام: الحيري والذي منه اشتق الخط الكوفي، الأنباري، المكي، والمدني، كما أن المسلمين الأوائل قاموا بتدوين [[القرآن]] بالخط المكي، وانتشر هذا الخط الموزون المُسوَّي قبل غيره، بما أن هذه الكتابة هي كتابة المصاحف الأولى التي تمت في زمن [[عثمان بن عفان]]، الذي أرسل هذه المصاحف إلى الأمصار، بما فيها الكوفة، فصارت هي القدوة في الكتابة.<ref>[http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D3D8A8F6-51FF-42A5-88CE-4C0F77CF88C4.htm الجزيرة الفضائية: الخط العربي.. التاريخ والفن]، الباحث والخطاط يوسف ذنون، تقديم محمد كريشان، تاريخ البث: 10/08/1999 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110522193016/http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D3D8A8F6-51FF-42A5-88CE-4C0F77CF88C4.htm |date=22 مايو 2011}}</ref><br />
<br />
تنوعت الخطوط العربية وتفشت في البلاد والأمصار مع ازدياد رقعة [[خلافة إسلامية|الدولة الإسلامية]] وازدهار [[علم|العلوم]] و[[فن|الفنون]] التي عبّر عنها العلماء والأدباء بلسان عربي، ومن أبرز الخطوط العربية: [[خط كوفي|الخط الكوفي]]، [[خط الطومار]] أو الخط الطوماري وهو نوع كبير من خط النسخ، يتميز بضخامة الحجم ووضوح المعالم ودقة النهايات، وحرفا [[ف|الفاء]] و[[ق|القاف]] في هذا الخط تكون أواسطها محدودة وجنباتها مدورة، [[خط النسخ]] أو الخط النسخي الذي كان يستخدمه النساخون في نسخ الكتب، [[خط أندلسي|الخط الأندلسي]] الذي تطور في [[الأندلس|بلاد الأندلس]] وظهرت فيه بعض مؤثرات الحروف الأفرنجيّة،<ref>المنوني، محمد، "لمحة عن تاريخ الخط العربي والزخرفة في الغرب الإسلامي"، في، المجلة التاريخية المغربية، عدد 53-54، جويلية 1989، صفحة: 205-230.</ref> وغيره كثير مثل [[خط الثلث]] و[[خط فارسي|الخط الفارسي]] و[[خط مغربي|الخط المغربي]].<ref>حبيب الله فضائلي "أطلس الخط والخطوط"، ترجمة: [[محمد ألتونجي|محمد التونجي]]، الناشر: دار طلاس، دمشق، سوريا، 1993.</ref><br />
<br />
ومن الخطوط العربية ما يُعرف باسم الخطوط التفننية، ومن هذه: [[طغراء|الطغراء]] والخط المثنى وخط المعمى. أما الطغراء أو الطغرى أو الطرة فهي شكل جميل يُكتب ب[[خط الثلث]] على شكل مخصوص، وفي الغالب تكون مزيجًا من [[خط ديواني|خط الديواني]] [[خط الثلث|وخط الثلث]]. وأصلها علامة سلطانية استعملها [[الدولة العثمانية|السلاطين العثمانيون]] لتوقيع [[فرمان|الفرمنات]] والرسائل السلطانية، وكان أول من استعملها هو السلطان [[أورخان غازي|أورخان الأول بن عثمان]].<ref>[http://www.tugra.org/en/tugratext.asp الطغراء في العالم التركي وطغراء سلاطين بني عثمان] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170504221638/http://www.tugra.org/en/tugratext.asp |date=04 مايو 2017}}</ref><br />
<br />
=== الأرقام ===<br />
{{مفصلة|أرقام عربية}}<br />
تُستخدم [[أرقام عربية|الأرقام العربية الغربية]] أو الغبارية (0، 1، 2، 3، 4، 5، 6، 7، 8، 9)، التي طورها [[عرب|العرب]] قديمًا من [[أرقام رومانية|الأرقام الرومانية]]، في معظم دول [[شمال أفريقيا]] الناطقة بالعربية وكذلك في الدول الأوروبية والأمريكية. أما في [[مصر]] والدول العربية الواقعة شرقها، فتُستخدم غالبًا [[أرقام هندية|الأرقام السندية المعربة]] (٠،١،٢،٣،٤،٥،٦،٧،٨،٩) التي أُخذت أساسًا من [[فرس (توضيح)|الفرس]] [[هنود (شعب)|والهنود]] خلال [[العصر الذهبي للإسلام|العصر الذهبي للحضارة العربية]] الإسلامية.<ref>الوافي في الفلسفة والحضارات، دار الفكر اللبناني، تأليف: عبده الحلو، محمد عبد الملك، د. كريستيان الحلو. مصادر العرب في علم الحساب، صفحة 204</ref> وعند رسم أي رقم بالعربية، يوضع العدد صاحب القيمة الأقل على جهة اليمين، وذلك حتى يبقى اتجاهه المكتوب مماثلاً لأسلوب الكتابة ولطريقة النطق. وهناك حالة شاذة عن هذه القاعدة، هي مسألة ترقيم [[هاتف|الهاتف]]، إذ أن أرقام الهاتف تُقرأ بالعربية من اليسار حتى اليمين. تتشابه قراءة الأرقام بالعربية مع قراءة بضعة لغات أخرى مثل [[اللغة الألمانية]]، فالعدد 24 مثلاً يُلفظ: "أربعة وعشرون" {{ألمانية|vierundzwanzig}}، وفي بعض الأحيان يصح لفظ قيمة العدد الأصغر قبل الأكبر على الرغم من أن قواعد الرياضيات والعادة جرت على أن يُلفظ العدد الأكبر أولاً، مثلاً العدد 1975 يُلفظ: "ألفٌ وتسعُمِئةٍ وخمسةٌ وسبعون" في الأساس، لكن يصح القول: "خمسةٌ وسبعون وتِسعُمِئَةٍ وألف".<br />
<br />
==النطق==<br />
[[ملف:استخدامات الحروف العربية ، سليمان فياض - في اللغة و النحو(1).pdf|left|200px|تصغير|نص كتاب استخدامات الحروف العربية ، سليمان فياض - في اللغة و النحو(1) انقر على الصورة للمطالعة]]<br />
<br />
اللغة العربية أول لغة في العالم التي تستخدم حرف الضاد، وحتى اللغة الالبانية تستخدم في لغتها حرف الضاد ولكن ذلك بعد وصول الإسلام (واللغة العربية) إليها على يد العثمانين.الضاد: خامس عشر حروف الهجاء حسب ترتيبها الشائع، والعاشر حسب ترتيب الخليل بن أحمد في كتابه "العين"، أول معاجم اللغة العربية، والتاسع حسب ترتيب "سيبويه" والسادس والعشرون في ترتيب "أبجد هوز" وقيمتها في حساب الجمل (800) ثمانمائة[http://montada.alaqsa-online.net/topic.asp?TOPIC_ID=2905&ARCHIVE=].<br />
<br />
==علوم العربية==<br />
===النحو===<br />
المقال الرئيسي: [[نحو عربي]].<br />
<br />
'''النحو العربي''' هو علم يبحث في أصول تكوين الجملة وقواعد الإعراب. فغاية علم النحو أن يحدد أساليب تكوين الجمل ومواضع الكلمات ووظيفتها فيها كما يحدد الخصائص التي تكتسبها الكلمة من ذلك الموضع، سواءً أكانت خصائص نحوية كالابتداء والفاعلية والمفعولية أو أحكامًا نحوية كالتقديم والتأخير والإعراب والبناء.<br />
<br />
===[[علم البلاغة|البلاغة]]===<br />
[[شعر عربي|الشعر العربي]] والنثر الذي يضم ال[[سجع]] وال[[طباق]] وال[[جناس]] وال[[مقابلة]] وال[[تشبيه]]...<br />
<br />
==اللهجات العربية==<br />
<br />
:''مقال رئيسي: [[لهجات عربية|اللهجات العربية]]''<br />
<br />
ال[[عربية]] لها كثير من اللهجات المختلفة ويمكن تقسيمها إلى:<br />
*[[اللهجة المصرية]] <br />
*اللهجات [[السعودية]] وتضم:<br />
**اللهجة الحجازية<br />
**اللهجة القصيمية<br />
**اللهجة [[لهجة نجدية|النجدية]]<br />
**البدوية النجدية<br />
*[[لهجات شامية|اللهجة الشامية]]- ومن ضمنها:<br />
**اللهجات السورية واللبنانية والأردنية والفلسطينية<br />
*[[اللهجة اليمنية]] <br />
( تجمع اليمن والاجزاء الجنوبية من السعودية والغربية من عمان) <br />
*اللهجة البلوشية العربية<br />
*[[اللهجة الخليجية]] وتجمع أجزاء من شرق المملكة العربية السعودية والكويت، والامارات، والبحرين وقطر،<br />
*[[اللهجة العمانية]]<br />
*[[اللهجة الشحية]]<br />
*لهجة ورش<br />
*لهجة حفص<br />
*[[اللهجة الجزائرية]]<br />
*[[اللهجة المغربية]]<br />
*[[اللهجة التونسية]]<br />
*[[اللهجة الليبية]]<br />
*[[اللهجة العراقية]]<br />
**[[اللهجة المصلاوية]]<br />
**[[اللهجة البغدادية]]<br />
**[[اللهجة البصراوية]]<br />
*[[اللهجة السودانية]]<br />
*[[اللهجة الموريتانية]]<br />
*اللهجة الحسانية المستعملة في الصحراء الغربية ومعظم موريتانيا وهي خليط من العربية واللهجات الصنهاجية (الأمازيغية القديمة).<br />
*[[لهجة بحرانية|اللهجة البحرانية]]<br />
* اللهجة الكويتية<br />
-------------------------------------------------------------------------------------------<br />
{{رئيسي|المحتوى العربي على الإنترنت}}<br />
<br />
==تأثير العربية على اللغات الأخرى==<br />
<br />
امتد تأثير العربية (كمفردات و بُنى لغوية) في الكثير من اللغات الأخرى بسبب الإسلام و الجوار الجغرافي و التجارة (فيما مضى). هذا التأثير مشابه لتأثير الاتينية في بقية اللغات الأوروبية.وهو ملاحظ بشكل واضح في اللغة الفارسية حيث المفردات العلمية معظمها عربية بالاضافة للعديد من المفردات المحكية يوميا ( مثل: ليكن= لكن، و، تقريبي، عشق، فقط، باستثناي= باستثناء...). اللغات التي للعربية فيها تأثير كبير (أكثر من 30% من المفردات) هي:..<br />
<br />
ال[[أردو]] وال[[فارسية]] وال[[كشميرية]] وال[[بشتونية]] وال[[طاجيكية]] وكافة ال[[لغات تركية|لغات التركية]] وال[[كردية]] وال[[عبرية]] و[[الإسبانية]] وال[[صومالية]] وال[[سواحيلية]] وال[[تجرينية]] وال[[أورومية]] وال[[فولانية]] وال[[هاوسا]] وال[[لغة مالطية|مالطية]] وال[[بهاسا]] (مالايو) و[[ديفيهي]] (ال[[مالديف]]) وغيرها.<br />
<br />
بعض هذه اللغات مازالت تستعمل ال[[أبجدية عربية|أبجدية العربية]] للكتابة ومنها: ال[[أردو]] وال[[فارسية]] وال[[كشميرية]] وال[[بشتونية]] وال[[طاجيكية]] والتركستانية الشرقية وال[[كردية]] وال[[بهاسا]] ([[بروناي]] و[[آتشه]] و[[جاوة]]).<br />
<br />
دخلت بعض الكلمات العربية في لغات أوربية مثل الإنجليزية والاسبانية.<br />
<br />
==تأثير اللغات الأعجمية على العربية==<br />
<br />
لم تتأثر اللغة العربية باللغات المجاورة كثيراً رغم الاختلاط بين العرب والشعوب الأخرى، حيث بقيت قواعد اللغة العربية وبنيتها كما هي، لكن حدثت حركة استعارة من اللغات الأخرى لبعض المفردات التي لم يعرفها العرب (مثل البطاطا والطماطم).<br />
<br />
وهناك العديد من الاستعارات الحديثة، سواء المكتوبة أم المحكية، من اللغات الأوربية، تعبِّر عن المفاهيم التي لم تكن موجودةً في اللغة سابقا، مثل المصطلحات السياسية (الإمبريالية، الإيديولوجيا، إلخ.)، أو في مجال العلوم والفنون (رومانسية، فلسفة، إلخ.) أو التقنيات (باص، راديو، تلفون، كمبيوتر، إلخ.). إلاّ أن ظاهرة الاستعارة هذه ليست حديثة العهد، حيث قامت اللغة العربية باستعارة بعض المفردات من اللغات المجاورة منذ القدیم، افتقاراً للمعنى (أي تعبيراً عن مفردات لم تكن موجودة في لغة العرب) (بوظة - ياقوت - نرجس - زئبق- آجر - ورق - بستان- جوهر(مجوهرات) - طربوش - مهرجان - باذنجان - توت - طازج - قناة - فيروز من [[الفارسية]] البهلویه مثلاً). وبشكل عام فإن تأثير الفارسية أكثر من لغات أخرى كالسريانيه و اليونانية و القبطية و الأمهرية<ref>http://www.e-resaneh.com/Arabic/adab/tasir%20al%20motebadel.htm</ref>. ودخل في [[لهجات مغاربية|لهجات المغرب العربي]] بعض الكلمات [[أمازيغية|الأمازيغية]]، مثل فكرون = سلحفاة.<br />
<br />
هذا وتوجد نزعة إلى ترجمة أو تعريب كافة الكلمات الدخيلة؛ إلاّ أنها لا تنجح في كل الأحيان، فاللغة الحية تنتقي ما يناسبها من كلمات. فمثلاً، لا يُستعمل المقابل المعرّب للراديو (مذياع) عمليا، بينما حازت كلمة "إذاعة" على قبول شعبي واسع.<br />
<br />
==مناظرة الحروف العربية==<br />
المقال الرئيسي: [[مناظرة الحروف العربية]].<br />
<br />
كل لغة تشتمل على مجموعة بعينها من الأصوات. فالعربية مثلاً تشتمل على أصوات (حروف) التي لا تتواجد باللغة ال[[إنجليزية]] أو ال[[أوردية]]. لذا فيستعمل ناطقو كل لغة [[أبجدية]] تتيح لهم تدوين الأصوات التي تهمهم سواء من لغتهم أو من اللغات الأخرى (كلغة القرآن الكريم).<br />
<br />
==التعريب==<br />
يستخدم مصطلح التعريب في الثقافة العربية المعاصرة في أربع معان مختلفة، وتسبب أحيانا إلى الخلط:<br />
*قد يقصد بالتعريب إعادة صياغة الأعمال والنصوص الأجنبية إلى شيء من التصرّف في معناها ومبناها بحيث تتوافق مع الثقافة العربية وتصبح نوعا ما عربية السمة<br />
*وقد يقصد به أحيانا الترجمة، وهذا قريب الصلة بالمعنى السابق. لكن يرى اللغويين أن هذا خطأ وتنقصه الدقة؛ فالترجمة ليست تعريبا حيث أنها لا تتعدى نقل النصوص من لغة والتعبير عنها بلغة أخرى.<br />
*المعنى الثالث وهو الأشهر في الإستعمال، ويقصد به نقل اللفظة الأجنبية كما هي مع شيء من التعديل في صورتها بحيث تتماشى مع البناء العام والقواعد الصوتية والصرفية للغة العربية. مثل لفظة ابريق، وتلفاز وغيرها من الألفاظ غير عربية الأصل.<br />
*المعنى الرابع وهو ما يشيع بين الدارسين والمهتمين باللغة العربية، وبقصد به تحويل الدراسة في الكليات والمعاهد والمدارس إلى اللغة العربية بحيث تصبح لغة التأليف والتدريس مثلها مثل أي لغة في العالم. ويتماشى مع هذا المعنى تعريب الحاسوب وما يتعلّق به من برمجيات بحيث تصبح لغة التعامل معه هي العربية.<ref><br />
التعريب بين التفكير والتعبير. كمال بشر الدين، أمين عام مجمع اللغة العربية، مجلة مجمع اللغة العربية، جـ 87، نوفمبر 1995م القاهرة.<br />
</ref><br />
<br />
التعريب هو ابتداع كلمات عربية لتعبر عن مصطلحات موجودة بلغات أخرى وليس لها تسمية عربية، ويتم التعريب إما بالشكل العشوائي الذي يؤدي إلى ابتداع المجتمع أو نحته لمصطلح جديد ، ككلمة التلفزيون مثلا، أو يتم بطريقة ممنهجة (وليس بالضرورة علمية أو صحيحة) عن طريق مجامع اللغة العربية مثلا، ويوجد في الوطن العربي عدة مجامع للغة العربية تختلف في تعريبها للمصطلحات مما يخلق بلبلة كبيرة في أوساط المستخدمين لهذه المصطلحات. فهي قد تكون معرّبة بشكل حرفي لدرجة أنها تفقد معناها التقني او قد تكون مبنية على فهم خاطيء للمصطلح الأجنبي، كما قد تحاول إلباس كلمة عربية قديمة لباسا جديدا بصيغة غريبة لجذر ذو معنى ذا علاقة.<br />
<br />
==الكتابة==<br />
تُكتب اللغة العربية ب[[أبجدية عربية|الأبجدية العربية]] التي يكتب بها الكثير من اللغات الأخرى (انظر الجزء الخاص بتأثير العربية على اللغات الأخرى). وللغة العربية 28 حرفا (البعض يوصلها ل29 حرفا بإضافة "لا").<br />
<br />
===العربية بحروف لاتينية===<br />
كتبت العربية بحروف لاتينية في 3 حالات:<br />
<br />
# [[عربية المدخر]] Mudejar: وابتدعها العرب في الأندلس (في القرون الرابع عشر حتى السابع عشر) <br />
# ال[[مالطية]]: وهي عربية [[فرسان القديس يوحنا]] التي كانوا يستخدمونها في ال[[مستعمرات صليبية|مستعمرات الصليبية]] حتى انسحبوا إلى جزيرة [[مالطة]].<br />
# [[عربية الدردشة]]: وهي طريقة كتابة العربية بحروف لاتينية في الرسائل القصيرة (SMS) على الهواتف المحمولة.<br />
<br />
<div style="border: 1px solid; margin: 0; padding: 1em; height: 8em; overflow: auto;"><br />
{|border="0" cellpadding="&0" cellspacing="0"<br />
|------<br />
|1||[[لغات سامية]] <br />
|------<br />
| ||┤──────||───||───────||───||┌<br />
|------<br />
|2||[[سامية شرقية]] || || ||3||[[سامية غربية]]<br />
|------<br />
| || || ||┐──────||───||├<br />
|------<br />
| || ||4||شمالية||5||جنوبية <br />
|}<br />
</div><br />
<br />
==في الثقافة العامة==<br />
===كرة القدم===<br />
[[ملف:fifa1.jpg|300px|يسار|تصغير|شعار [[الفيفا]].]]<br />
<br />
<br />
في [[19 ديسمبر]] [[2021]] تزامنا مع احتفال الأمة العربية وجميع الناطقين ب[[اليوم العالمي للغة العربية]]، التي تعد من بين أكثر 6 لغات انتشارا في العالم، بحسب تصنيفات [[الأمم المتحدة]]، وفصاحتها الفريدة وترادفاتها الواسعة، مع الاحتفال ختام منافسات النسخة الأولى من "[[كأس العرب]]" في قطر اليوم في [[18 ديسمبر]] [[2021]].<br />
<br />
أعلنت "[[الفيفا]]" أنها بصدد جعل [[اللغة العربية]] لغة رسمية في المنظمة.ويأتي هذا الاقتراح، عقب مناقشات طويلة مع الشركاء من [[قطر]] ومن [[الشرق الأوسط]] و[[شمال إفريقيا]].<br />
<br />
الجدير بالذكر، أن اللغات الرسمية في "الفيفا" هي أربع لغات فقط، وهي الإنكليزية والفرنسية والألمانية والإسبانية، وعند انضمام العربية ستصبح 5 لغات.<ref>{{Cite web<br />
| url =https://arabic.sputniknews.com/20211218/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A7%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%81%D8%A7-1054313047.html<br />
| title =العربية لغة "الضاد" قريبا رسمية في "الفيفا"<br />
| date = 2021-12-19<br />
| publisher = وكالة سبوتك<br />
| accessdate = 2021-12-19<br />
}}</ref><br />
<br />
==انظر أيضاً==<br />
* [[أبجدية عربية|الأبجدية العربية]]<br />
* [[خط عربي|الخط العربي]]<br />
* [[تعريب|التعريب]]<br />
* [[لهجات عربية|اللهجات العربية]]<br />
* [[مجامع اللغة العربية]]<br />
* [[الجمعية الجزائرية للدفاع عن اللغة العربية]]<br />
<br />
==هوامش==<br />
*{{هامش|1}}: سكان الدول العربية مجتمعة يصل إلى 323 مليون نسمة (تقرير الـ[[CIA World Factbook]] السنوي).<br />
*{{هامش|2}}: لعل أصل هذا الاعتقاد هو حديث أغلب الظن أنه حديث باطل، قد يصنفه اخرون بانه ضعيف وهو كما يلي "احبوا العرب لثلاث، لاني عربي، ولان القران عربي، وكلام اهل الجنة عربي" ، وقد صنفه الألباني بأنه حديث موضوع <ref> سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الأول الصفحة 293 رقم الحديث 160 ، للإستزادة : راجع تخريج الحديث : http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=6<br />
</ref><br />
<br />
==مراجع==<br />
<div class="references-small"><br />
<references /><br />
</div><br />
<br />
==وصلات خارجية ==<br />
<br />
*[http://www.maghrebonline.nl/koran/ar/kay/ لوحة المفاتيح العربية ]<br />
*[http://modersmal.skolutveckling.se/arabiska/sprak-rotter.htm مقالة عن جذور اللغة العربية]<br />
*[http://www.yabeyrouth.com/pages/index2849.htm معلومات عن اللغة العربية]<br />
*[http://www.throughsearch.com/arabic-keyboard.php لوحة المفاتيح بالعربية ]<br />
<br />
{{لغة عربية}}<br />
<br />
[[تصنيف:لغة عربية]]<br />
[[تصنيف:لغات كلاسيكية|عربية]]<br />
[[تصنيف:لغات مقدسة|عربية]]<br />
<br />
[[af:Arabies]]<br />
[[an:Idioma arabe]]<br />
[[ang:Arabisc sprǣc]]<br />
[[arc:ܠܫܢܐ ܥܪܒܝܐ]]<br />
[[ast:Idioma Árabe]]<br />
[[bg:Арабски език]]<br />
[[bs:Arapski jezik]]<br />
[[ca:Llengua àrab]]<br />
[[cs:Arabština]]<br />
[[cy:Arabeg]]<br />
[[da:Arabisk (sprog)]]<br />
[[de:Arabische Sprache]]<br />
[[el:Αραβική γλώσσα]]<br />
[[en:Arabic language]]<br />
[[eo:Araba lingvo]]<br />
[[es:Idioma árabe]]<br />
[[et:Araabia keel]]<br />
[[eu:Arabiera]]<br />
[[fa:عربی]]<br />
[[fi:Arabian kieli]]<br />
[[fr:Arabe]]<br />
[[frp:Arabo]]<br />
[[fy:Arabysk]]<br />
[[ga:Araibis]]<br />
[[gl:Lingua árabe]]<br />
[[haw:ʻŌlelo ʻAlapia]]<br />
[[he:ערבית]]<br />
[[hi:अरबी भाषा]]<br />
[[hr:Arapski jezik]]<br />
[[hsb:Arabšćina]]<br />
[[hu:Arab nyelv]]<br />
[[hy:Արաբերեն]]<br />
[[ia:Lingua arabe]]<br />
[[id:Bahasa Arab]]<br />
[[io:Arabiana linguo]]<br />
[[is:Arabíska]]<br />
[[it:Lingua araba]]<br />
[[ja:アラビア語]]<br />
[[ka:არაბული ენა]]<br />
[[kn:ಅರಬ್ಬೀ ಭಾಷೆ]]<br />
[[ko:아랍어]]<br />
[[kw:Arabek]]<br />
[[la:Lingua Arabica]]<br />
[[li:Arabisch]]<br />
[[lt:Arabų kalba]]<br />
[[lv:Arābu valoda]]<br />
[[mk:Арапски јазик]]<br />
[[ms:Bahasa Arab]]<br />
[[nah:Arabitlahtōlli]]<br />
[[nds:Araabsche Spraak]]<br />
[[new:अरबी भाय]]<br />
[[nl:Arabisch]]<br />
[[nn:Arabisk språk]]<br />
[[no:Arabisk språk]]<br />
[[nrm:Arabe]]<br />
[[oc:Arabi]]<br />
[[pih:Arabik]]<br />
[[pl:Język arabski]]<br />
[[pt:Língua árabe]]<br />
[[ro:Limba arabă]]<br />
[[ru:Арабский язык]]<br />
[[scn:Lingua àrabba]]<br />
[[sh:Arapski jezik]]<br />
[[simple:Arabic language]]<br />
[[sk:Arabčina]]<br />
[[sl:Arabščina]]<br />
[[sq:Gjuha arabe]]<br />
[[sr:Арапски језик]]<br />
[[su:Basa Arab]]<br />
[[sv:Arabiska]]<br />
[[sw:Kiarabu]]<br />
[[ta:அரபு மொழி]]<br />
[[tg:Забони арабӣ]]<br />
[[th:ภาษาอาหรับ]]<br />
[[tl:Wikang Arabo]]<br />
[[tr:Arapça]]<br />
[[tt:Ğäräp tele]]<br />
[[ug:ئەرەب تىلى]]<br />
[[uk:Арабська мова]]<br />
[[ur:عربی]]<br />
[[vi:Tiếng Ả Rập]]<br />
[[wa:Arabe]]<br />
[[zh:阿拉伯语]]<br />
[[zh-min-nan:A-la-pek-gí]]</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2169
رشوان حسن
2024-04-30T09:58:43Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ([[اللغة الإنجليزية|بالإنجليزية]]: Rashwan Hassan) ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371<br />
| title = موقع الكاتب رشوان حسن في الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/user-1008451#nav-fifth<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>، [[وموقع الشعر]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poets/view/5997<br />
| title = ديوان رشوان حسن على مواقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب<ref>{{Cite web<br />
| url = https://arabpoems.com/tag/%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B3%D9%86/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع قصائد العرب<br />
| website = قصائد العرب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع [[موسوعة أدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على موقع موسوعة أدب<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وفي موقع [[عالم الأدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://adabworld.com/members/dfe812ff/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن وصفحته على موقع عالم الأدب<br />
| website = عالم الأدب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات كاتب<br />
| المدرسة الأم = كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا [[جامعة الأزهر]]<br />
| الاسم_الأدبي = رشوان حسن<br />
| تاريخ الولادة = [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<br />
| اسم_الميلاد = رشوان حسن<br />
| مكان الولادة = [[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}<br />
| تعليق الصورة = رشوان حسن في السابع عشر من شهر [[آب]] ([[أغسطس]]) عام 2020م.<br />
| النوع = [[أدب]]<br />
| سابقة تشريفية = الشاعر<br />
| لغة المؤلفات = [[العربية]]<br />
| الحركة الأدبية = [[كتابة]] ، [[شعر]]<br />
| الجنسية = [[مصري]]<br />
| أعمال بارزة = كم للظلام على ديارك من دوام ، الشعر من فمي إليها يغادر<br />
| الوظيفة = [[كاتب]] ، [[شاعر]]<br />
| الاسم الأصلي = ([[اللغة العربية|بالعربية]]: رشوان حسن)<br />
| الإقامة = [[مصر]]<br />
| أدب = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| ألقاب أخرى = شاعر الهجر<br />
| الديانة = [[الإسلام]]<br />
| سنوات العمل = [[2020]] - الآن<br />
| الموقع الرسمي = [https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371 صفحته على الحوار المتمدن]<br />
| الصورة = رشوان.حسن.jpg<br />
}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من شهر شباط (فبراير) عام ألفين وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://zawayablog.com/21680/%D8%B2%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B4%D9%88%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%84%D9%85/amp/<br />
| title = قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل على مدونة زوايا<br />
| website = مدونة زوايا<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
|+جدول القصائد<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|كم للظلام على ديارك من دوام<br />
|الميم<br />
|30<br />
|-<br />
|الشعر من فمي إليها يغادر <br />
|الراء <br />
|30<br />
|-<br />
|لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك<br />
|الكاف<br />
|25<br />
|-<br />
|من بغى شيئا بغاه طول الأمد<br />
|الراء<br />
|20<br />
|-<br />
|يا دار سعادتك أن جاءت فجاة<br />
|الباء<br />
|10<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref>{{Cite web<br />
| url = https://m.ahewar.org/s.asp?aid=721814&r=0<br />
| title = مقال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا على موقع الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
<br />
* الحب هو الغفران<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.maqola.net/userquote/16275<br />
| title = مقولة الحب هو الغفران في صفحة رشوان حسن على موقع مقولة<br />
| website = موسوعة مقولة<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المصادر==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
<br />
==المراجع==<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /><br />
==روابط خارجية==<br />
{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان =رشوان حسن<br />
| إنستغرام =https://www.instagram.com/rashwanhassan6.2<br />
| فيس بوك =https://www.facebook.com/RashwanHassanNasrOmar<br />
| يوتيوب = RashwanHassanNasr <br />
| ساوند كلاود =https://on.soundcloud.com/oo3nL <br />
| بنترست = https://pin.it/qeA0fmRIp<br />
| فكونتاكتي =https://vk.com/rashwanhassannasr <br />
| تيليغرام =https://t.me/rashwanhassannasr <br />
| سبوتيفاي =https://podcasters.spotify.com/pod/show/rashwanhassan <br />
| سناب شات =https://www.snapchat.com/add/rashwanhassan.2 <br />
| فيميو =https://vimeo.com/rashwanhassannasr <br />
| كورا =https://rashwanhassannasr.quora.com <br />
| تيك توك = tiktok.com/@rashwanhassan6.2<br />
}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2168
رشوان حسن
2024-04-30T09:35:16Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ([[اللغة الإنجليزية|بالإنجليزية]]: Rashwan Hassan) ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371<br />
| title = موقع الكاتب رشوان حسن في الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/user-1008451#nav-fifth<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>، [[وموقع الشعر]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poets/view/5997<br />
| title = ديوان رشوان حسن على مواقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب<ref>{{Cite web<br />
| url = https://arabpoems.com/tag/%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B3%D9%86/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع قصائد العرب<br />
| website = قصائد العرب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع [[موسوعة أدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على موقع موسوعة أدب<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وفي موقع [[عالم الأدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://adabworld.com/members/dfe812ff/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن وصفحته على موقع عالم الأدب<br />
| website = عالم الأدب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات كاتب<br />
| المدرسة الأم = كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا [[جامعة الأزهر]]<br />
| الاسم_الأدبي = رشوان حسن<br />
| تاريخ الولادة = [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<br />
| اسم_الميلاد = رشوان حسن<br />
| مكان الولادة = [[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}<br />
| تعليق الصورة = رشوان حسن في السابع عشر من شهر [[آب]] ([[أغسطس]]) عام 2020م.<br />
| النوع = [[أدب]]<br />
| سابقة تشريفية = الشاعر<br />
| لغة المؤلفات = [[العربية]]<br />
| الحركة الأدبية = [[كتابة]] ، [[شعر]]<br />
| الجنسية = [[مصري]]<br />
| أعمال بارزة = كم للظلام على ديارك من دوام ، الشعر من فمي إليها يغادر<br />
| الوظيفة = [[كاتب]] ، [[شاعر]]<br />
| الاسم الأصلي = ([[اللغة العربية|بالعربية]]: رشوان حسن)<br />
| الإقامة = [[مصر]]<br />
| أدب = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| ألقاب أخرى = شاعر الهجر<br />
| الديانة = [[الإسلام]]<br />
| سنوات العمل = [[2020]] - الآن<br />
| الموقع الرسمي = [https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371 صفحته على الحوار المتمدن]<br />
| الصورة = رشوان.حسن.jpg<br />
}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من شهر شباط (فبراير) عام ألفين وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://zawayablog.com/21680/%D8%B2%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B4%D9%88%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%84%D9%85/amp/<br />
| title = قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل على مدونة زوايا<br />
| website = مدونة زوايا<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="sortable mw-collapsible"<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|كم للظلام على ديارك من دوام<br />
|الميم<br />
|30<br />
|-<br />
|الشعر من فمي إليها يغادر <br />
|الراء <br />
|30<br />
|-<br />
|لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك<br />
|الكاف<br />
|25<br />
|-<br />
|من بغى شيئا بغاه طول الأمد<br />
|الراء<br />
|20<br />
|-<br />
|يا دار سعادتك أن جاءت فجاة<br />
|الباء<br />
|10<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref>{{Cite web<br />
| url = https://m.ahewar.org/s.asp?aid=721814&r=0<br />
| title = مقال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا على موقع الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
<br />
* الحب هو الغفران<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.maqola.net/userquote/16275<br />
| title = مقولة الحب هو الغفران في صفحة رشوان حسن على موقع مقولة<br />
| website = موسوعة مقولة<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المصادر==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
<br />
==المراجع==<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /><br />
==روابط خارجية==<br />
{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان =رشوان حسن<br />
| إنستغرام =https://www.instagram.com/rashwanhassan6.2<br />
| ثريدز =https://www.threads.net/@rashwanhassan6.2<br />
| فيس بوك =https://www.facebook.com/RashwanHassanNasrOmar<br />
| تويتر =<br />
| يوتيوب = <!-- يتم هنا وضع معرف القناة وليس اسم المستخدم --> <br />
| فليكر =<br />
| لينكد إن = <!-- ضع الوصلة الكاملة هنا --> <br />
| أنغامي =<br />
| ساوند كلاود =https://on.soundcloud.com/oo3nL <br />
| ماي سبيس = <br />
| بنترست = https://pin.it/qeA0fmRIp<br />
| مؤلف جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع المؤلفين، للكتب استخدم "كتاب جود ريدز " --> <br />
| كتاب جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع الكتب، للمؤلفين استخدم "مؤلف جود ريدز " --> <br />
| فكونتاكتي =https://vk.com/rashwanhassannasr <br />
| تيليغرام =https://t.me/rashwanhassannasr <br />
| تمبلر = <br />
| فاين = <br />
| سبوتيفاي = <br />
| سناب شات =https://www.snapchat.com/add/rashwanhassan.2 <br />
| فيميو = <br />
| كورا = <br />
| تيك توك = tiktok.com/@rashwanhassan6.2<br />
| فنان ديزر = <br />
| شازام = <br />
|}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2167
رشوان حسن
2024-04-30T08:55:35Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ([[اللغة الإنجليزية|بالإنجليزية]]: Rashwan Hassan) ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371<br />
| title = موقع الكاتب رشوان حسن في الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/user-1008451#nav-fifth<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>، [[وموقع الشعر]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poets/view/5997<br />
| title = ديوان رشوان حسن على مواقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب<ref>{{Cite web<br />
| url = https://arabpoems.com/tag/%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B3%D9%86/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع قصائد العرب<br />
| website = قصائد العرب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع [[موسوعة أدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على موقع موسوعة أدب<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وفي موقع [[عالم الأدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://adabworld.com/members/dfe812ff/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن وصفحته على موقع عالم الأدب<br />
| website = عالم الأدب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> وغيرهم<br />
<br />
{{صندوق معلومات كاتب<br />
| المدرسة الأم = كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا [[جامعة الأزهر]]<br />
| الاسم_الأدبي = رشوان حسن<br />
| تاريخ الولادة = [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<br />
| اسم_الميلاد = رشوان حسن<br />
| مكان الولادة = [[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}<br />
| تعليق الصورة = رشوان حسن في السابع عشر من شهر [[آب]] ([[أغسطس]]) عام 2020م.<br />
| النوع = [[أدب]]<br />
| سابقة تشريفية = الشاعر<br />
| لغة المؤلفات = [[العربية]]<br />
| الحركة الأدبية = [[كتابة]] ، [[شعر]]<br />
| الجنسية = [[مصري]]<br />
| أعمال بارزة = كم للظلام على ديارك من دوام ، الشعر من فمي إليها يغادر<br />
| الوظيفة = [[كاتب]] ، [[شاعر]]<br />
| الاسم الأصلي = ([[اللغة العربية|بالعربية]]: رشوان حسن)<br />
| الإقامة = [[مصر]]<br />
| أدب = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| ألقاب أخرى = شاعر الهجر<br />
| الديانة = [[الإسلام]]<br />
| سنوات العمل = [[2020]] - الآن<br />
| الموقع الرسمي = [https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371 صفحته على الحوار المتمدن]<br />
| الصورة = رشوان.حسن.jpg<br />
}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
[[ملف:الكاتب والشاعر رشوان حسن.jpg|بديل=رشوان حسن|تصغير|رشوان حسن في الأقصر سنة 2024م.]]<br />
[[ملف:الكاتب والشاعر رشوان حسن.jpg|بديل=رشوان حسن|تصغير|رشوان حسن]]<br />
ولد رشوان حسن في السادس من شهر شباط (فبراير) عام ألفين وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
[[ملف:رشوان..jpg|بديل=رشوان حسن|تصغير|رشوان حسن في الأقصر سنة 2024م.]]<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
[[ملف:زرت-دار-المعشوقة-فلم-390x220.jpg|بديل=غلاف قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل|تصغير|غلاف قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل للشاعر رشوان حسن على مدونة زوايا<ref>{{Cite web<br />
| url = https://zawayablog.com/wp-content/uploads/2022/09/%D8%B2%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B4%D9%88%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%84%D9%85-390x220.jpg<br />
| title = غلاف قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل على مدونة زوايا<br />
| website = مدونة زوايا<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>]]<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://zawayablog.com/21680/%D8%B2%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B4%D9%88%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%84%D9%85/amp/<br />
| title = قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل على مدونة زوايا<br />
| website = مدونة زوايا<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
[[ملف:من-بغىٰ-شيئا-بغاه-طول-الأمد-390x220.jpg|بديل=غلاف قصيدة من بغى شيئا بغاه طول الأمد على مدونة زوايا|تصغير|غلاف قصيدة من بغى شيئا بغاه طول الأمد للشاعر رشوان حسن على مدونة زوايا]] <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|[https://www.aldiwan.net/poem113021.html الشعر من فمي إليها يغادر]<br />
|الراء <br />
|30<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref>{{Cite web<br />
| url = https://m.ahewar.org/s.asp?aid=721814&r=0<br />
| title = مقال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا على موقع الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
<br />
* الحب هو الغفران<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.maqola.net/userquote/16275<br />
| title = مقولة الحب هو الغفران في صفحة رشوان حسن على موقع مقولة<br />
| website = موسوعة مقولة<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المصادر==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
<br />
==المراجع==<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /><br />
==روابط خارجية==<br />
{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان =رشوان حسن<br />
| إنستغرام =https://www.instagram.com/rashwanhassan6.2<br />
| ثريدز =https://www.threads.net/@rashwanhassan6.2<br />
| فيس بوك =https://www.facebook.com/RashwanHassanNasrOmar<br />
| تويتر =<br />
| يوتيوب = <!-- يتم هنا وضع معرف القناة وليس اسم المستخدم --> <br />
| فليكر =<br />
| لينكد إن = <!-- ضع الوصلة الكاملة هنا --> <br />
| أنغامي =<br />
| ساوند كلاود =https://on.soundcloud.com/oo3nL <br />
| ماي سبيس = <br />
| بنترست = https://pin.it/qeA0fmRIp<br />
| مؤلف جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع المؤلفين، للكتب استخدم "كتاب جود ريدز " --> <br />
| كتاب جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع الكتب، للمؤلفين استخدم "مؤلف جود ريدز " --> <br />
| فكونتاكتي =https://vk.com/rashwanhassannasr <br />
| تيليغرام =https://t.me/rashwanhassannasr <br />
| تمبلر = <br />
| فاين = <br />
| سبوتيفاي = <br />
| سناب شات =https://www.snapchat.com/add/rashwanhassan.2 <br />
| فيميو = <br />
| كورا = <br />
| تيك توك = tiktok.com/@rashwanhassan6.2<br />
| فنان ديزر = <br />
| شازام = <br />
|}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2166
رشوان حسن
2024-04-30T07:21:26Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ([[اللغة الإنجليزية|بالإنجليزية]]: Rashwan Hassan) ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371<br />
| title = موقع الكاتب رشوان حسن في الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/user-1008451#nav-fifth<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>، [[وموقع الشعر]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poets/view/5997<br />
| title = ديوان رشوان حسن على مواقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب<ref>{{Cite web<br />
| url = https://arabpoems.com/tag/%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D8%B3%D9%86/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على مواقع قصائد العرب<br />
| website = قصائد العرب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وموقع [[موسوعة أدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن على موقع موسوعة أدب<br />
| website = الديوان<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> ، وفي موقع [[عالم الأدب]]<ref>{{Cite web<br />
| url = https://adabworld.com/members/dfe812ff/<br />
| title = ديوان الشاعر رشوان حسن وصفحته على موقع عالم الأدب<br />
| website = عالم الأدب<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref> وغيرهم<br />
<br />
{{صندوق معلومات كاتب<br />
| المدرسة الأم = كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا [[جامعة الأزهر]]<br />
| الاسم_الأدبي = رشوان حسن<br />
| تاريخ الولادة = [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<br />
| اسم_الميلاد = رشوان حسن<br />
| مكان الولادة = [[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}<br />
| تعليق الصورة = رشوان حسن في السابع عشر من شهر [[آب]] ([[أغسطس]]) عام 2020م.<br />
| النوع = [[أدب]]<br />
| سابقة تشريفية = الشاعر<br />
| لغة المؤلفات = [[العربية]]<br />
| الحركة الأدبية = [[كتابة]] ، [[شعر]]<br />
| الجنسية = [[مصري]]<br />
| أعمال بارزة = كم للظلام على ديارك من دوام ، الشعر من فمي إليها يغادر<br />
| الوظيفة = [[كاتب]] ، [[شاعر]]<br />
| الاسم الأصلي = ([[اللغة العربية|بالعربية]]: رشوان حسن)<br />
| الإقامة = [[مصر]]<br />
| أدب = https://www.adab.com/rashwanhassan<br />
| ألقاب أخرى = شاعر الهجر<br />
| الديانة = [[الإسلام]]<br />
| سنوات العمل = [[2020]] - الآن<br />
| الموقع الرسمي = [https://www.ahewar.org/m.asp?i=12371 صفحته على الحوار المتمدن]<br />
| الصورة = رشوان.حسن.jpg<br />
}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
[[ملف:الكاتب والشاعر رشوان حسن.jpg|بديل=رشوان حسن|تصغير|رشوان حسن في الأقصر سنة 2024م.]]<br />
ولد رشوان حسن في السادس من شهر شباط (فبراير) عام ألفين وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
[[ملف:رشوان..jpg|بديل=رشوان حسن|تصغير|رشوان حسن في الأقصر سنة 2024م.]]<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
[[ملف:زرت-دار-المعشوقة-فلم-390x220.jpg|بديل=غلاف قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل|تصغير|غلاف قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل للشاعر رشوان حسن على مدونة زوايا<ref>{{Cite web<br />
| url = https://zawayablog.com/wp-content/uploads/2022/09/%D8%B2%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B4%D9%88%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%84%D9%85-390x220.jpg<br />
| title = غلاف قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل على مدونة زوايا<br />
| website = مدونة زوايا<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref>]]<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://zawayablog.com/21680/%D8%B2%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B4%D9%88%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%84%D9%85/amp/<br />
| title = قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل على مدونة زوايا<br />
| website = مدونة زوايا<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
[[ملف:من-بغىٰ-شيئا-بغاه-طول-الأمد-390x220.jpg|بديل=غلاف قصيدة من بغى شيئا بغاه طول الأمد على مدونة زوايا|تصغير|غلاف قصيدة من بغى شيئا بغاه طول الأمد للشاعر رشوان حسن على مدونة زوايا]] <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|[https://www.aldiwan.net/poem113021.html الشعر من فمي إليها يغادر]<br />
|الراء <br />
|30<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref>{{Cite web<br />
| url = https://m.ahewar.org/s.asp?aid=721814&r=0<br />
| title = مقال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا على موقع الحوار المتمدن<br />
| website = الحوار المتمدن<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
<br />
* الحب هو الغفران<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.maqola.net/userquote/16275<br />
| title = مقولة الحب هو الغفران في صفحة رشوان حسن على موقع مقولة<br />
| website = موسوعة مقولة<br />
| accessdate = 30 أبريل 2024<br />
}}</ref><br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المصادر==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
<br />
==المراجع==<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /><br />
==روابط خارجية==<br />
{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان =رشوان حسن<br />
| إنستغرام =https://www.instagram.com/rashwanhassan6.2<br />
| ثريدز =https://www.threads.net/@rashwanhassan6.2<br />
| فيس بوك =https://www.facebook.com/RashwanHassanNasrOmar<br />
| تويتر =<br />
| يوتيوب = <!-- يتم هنا وضع معرف القناة وليس اسم المستخدم --> <br />
| فليكر =<br />
| لينكد إن = <!-- ضع الوصلة الكاملة هنا --> <br />
| أنغامي =<br />
| ساوند كلاود =https://on.soundcloud.com/oo3nL <br />
| ماي سبيس = <br />
| بنترست = https://pin.it/qeA0fmRIp<br />
| مؤلف جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع المؤلفين، للكتب استخدم "كتاب جود ريدز " --> <br />
| كتاب جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع الكتب، للمؤلفين استخدم "مؤلف جود ريدز " --> <br />
| فكونتاكتي =https://vk.com/rashwanhassannasr <br />
| تيليغرام =https://t.me/rashwanhassannasr <br />
| تمبلر = <br />
| فاين = <br />
| سبوتيفاي = <br />
| سناب شات =https://www.snapchat.com/add/rashwanhassan.2 <br />
| فيميو = <br />
| كورا = <br />
| تيك توك = tiktok.com/@rashwanhassan6.2<br />
| فنان ديزر = <br />
| شازام = <br />
|}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:%D9%85%D9%86-%D8%A8%D8%BA%D9%89%D9%B0-%D8%B4%D9%8A%D8%A6%D8%A7-%D8%A8%D8%BA%D8%A7%D9%87-%D8%B7%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%AF-390x220.jpg&diff=2165
ملف:من-بغىٰ-شيئا-بغاه-طول-الأمد-390x220.jpg
2024-04-30T07:13:34Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>غلاف قصيدة من بغى شيئا بغاه طول الأمد على مدونة زوايا</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B2%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B4%D9%88%D9%82%D8%A9-%D9%81%D9%84%D9%85-390x220.jpg&diff=2164
ملف:زرت-دار-المعشوقة-فلم-390x220.jpg
2024-04-30T07:08:25Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>غلاف قصيدة زرت دار المعشوقة فلم أزل في مدونة زوايا</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86..jpg&diff=2163
ملف:رشوان..jpg
2024-04-30T07:04:39Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>رشوان حسن</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1_%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86.jpg&diff=2162
ملف:الكاتب والشاعر رشوان حسن.jpg
2024-04-30T06:29:53Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>رشوان حسن في الأقصر سنة 2024</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8&diff=2161
قالب:صندوق معلومات كتاب
2024-04-28T13:21:56Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'{{صندوق معلومات كتاب | الاسم = | صورة = | عنوان الصورة = | حجم الصورة = | صورة جانبية = | عنوان الصورة الجانبية= <!-- معلومات الكتاب --> | العنوان الأصلي = | المؤلف = | تاريخ المولد = | تاريخ الوفاة = | اللغة = | تاريخ النشر = | الناشر = | مكان النشر = | نوع أدبي = | إصدار = <!-- مع...'</p>
<hr />
<div>{{صندوق معلومات كتاب<br />
| الاسم =<br />
| صورة =<br />
| عنوان الصورة = <br />
| حجم الصورة = <br />
| صورة جانبية = <br />
| عنوان الصورة الجانبية=<br />
<!-- معلومات الكتاب --> <br />
| العنوان الأصلي = <br />
| المؤلف = <br />
| تاريخ المولد = <br />
| تاريخ الوفاة = <br />
| اللغة = <br />
| تاريخ النشر = <br />
| الناشر = <br />
| مكان النشر = <br />
| نوع أدبي = <br />
| إصدار = <br />
<!-- معلومات أخرى --> <br />
| موضوع = <br />
| البلد = <br />
| التيار = <br />
| مستوحاة من = <br />
| مأخوذ عن = <br />
| مخصص لـ = <br />
| الجوائز = <br />
<!-- التقديم --> <br />
| نوع الطباعة = <br />
| عدد الأجزاء = <br />
| عدد الصفحات = <br />
| قياس = <br />
| وزن = <br />
<!-- الفريق --> <br />
| المحرر = <br />
| مصور = <br />
| محقق = <br />
| فنان الغلاف = <br />
| الرسام = <br />
| مؤلف محتمل = <br />
| مؤلف المقدمة = <br />
| مؤلف الخاتمة = <br />
<!-- الترجمة --> <br />
| المترجم = <br />
| ناشر الترجمة = <br />
| تاريخ نشر الترجمة = <br />
| ردمك ترجمة = <br />
| جود ريدز ترجمة = <br />
<!-- وصلات خارجية --> <br />
| ردمك = <!-- ISBN --> <br />
| ردمك2 = <!-- ISBN2 --> <br />
| أكلس = <!-- OCLC --> <br />
| جود ريدز = <!-- Goodreads --> <br />
| ديوي = <!-- Dewey --> <br />
| كونغرس = <!-- congress --> <br />
| ويكي مصدر = <br />
| الموقع الرسمي = <br />
<!-- السلسلة --> <br />
| كتب أخرى للمؤلف = <br />
| السلسلة = <br />
| تبعه = <br />
| سبقه = <br />
}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%AA&diff=2157
قالب أبيات
2024-04-20T07:22:24Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'{{أبيات | العرض = | العنوان = | الشاعر = | البحر = | فاصل = | النص = }}'</p>
<hr />
<div>{{أبيات<br />
| العرض =<br />
| العنوان =<br />
| الشاعر =<br />
| البحر =<br />
| فاصل =<br />
| النص =<br />
}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9&diff=2156
قالب:بداية قصيدة
2024-04-20T07:21:40Z
<p>مسؤول ويكي العرب: إفراغ الصفحة</p>
<hr />
<div></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D8%AD%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8&diff=2155
تصنيف:الصفحات بحلقات قالب
2024-04-20T07:21:09Z
<p>مسؤول ويكي العرب: إفراغ الصفحة</p>
<hr />
<div></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%82_%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D9%84%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A6%D8%AF&diff=2154
قالب:صندوق معلومات للقصائد
2024-04-20T07:20:39Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>{{صندوق معلومات للقصائد<br />
| الاسم = <br />
| صورة = <!-- مثل example.jpg --><br />
| عنوان الصورة = <br />
| عنوان_الصورة = <br />
| العنوان الأصلي = <br />
| المؤلف = <br />
| مؤلف = <br />
| تاريخ = <br />
| اللغة = <br />
| لغة = <br />
| البلد = <br />
| موضوع = <br />
| نوع أدبي = <br />
| عدد الأبيات = <br />
| البحر = <br />
| القافية =<br />
| شارح = <br />
| تأثير = <br />
| أخرى = <br />
}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2153
رشوان حسن
2024-04-19T14:34:43Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]] ، [[وموقع الشعر]] ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب ، وموقع [[موسوعة أدب]] ، وفي موقع [[عالم الأدب]] وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات شاعر|المدرسة_الأم=كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا - [[جامعة الأزهر]]|تاريخ_الميلاد=[[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]|اسم_الميلاد=رشوان حسن|مكان_الميلاد=[[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}|عنوان=رشوان حسن|الجنسية=مصري|الديانة=[[الإسلام]]|النوع=[[أدب]]|الصورة=رشوان.حسن.jpg|اللغة=[[العربية]]|الحركة=[[كتابة]] ، [[شعر]]|الاسم=رشوان حسن|المواطنة=[[مصر]]|أعمال_هامة=[[كم للظلام على ديارك من دوام]] ، [[الشعر من فمي إليها يغادر]]<br />
[[لولا أنني لا أحب الهجاء]]|المهنة=[[كاتب]] ، [[شاعر]]|فترة=2020 - الآن|وصف_البوابة=شاعر مصري|بوابة=شاعر مصري|موقع=https://linktr.ee/rashwanhassan|أدب=https://www.adab.com/rashwanhassan}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من <nowiki/>شهر شباط <nowiki/>(فبراير) عام ألفين وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref> <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَاهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|[https://www.aldiwan.net/poem113021.html الشعر من فمي إليها يغادر]<br />
|الراء <br />
|30<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref><nowiki>https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721814</nowiki></ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المصادر==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
<br />
==المراجع==<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /><br />
==روابط خارجية==<br />
{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان =رشوان حسن<br />
| إنستغرام =https://www.instagram.com/rashwanhassan6.2<br />
| ثريدز =https://www.threads.net/@rashwanhassan6.2<br />
| فيس بوك =https://www.facebook.com/RashwanHassanNasrOmar<br />
| تويتر =<br />
| يوتيوب = <!-- يتم هنا وضع معرف القناة وليس اسم المستخدم --> <br />
| فليكر =<br />
| لينكد إن = <!-- ضع الوصلة الكاملة هنا --> <br />
| أنغامي =<br />
| ساوند كلاود =https://on.soundcloud.com/oo3nL <br />
| ماي سبيس = <br />
| بنترست = https://pin.it/qeA0fmRIp<br />
| مؤلف جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع المؤلفين، للكتب استخدم "كتاب جود ريدز " --> <br />
| كتاب جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع الكتب، للمؤلفين استخدم "مؤلف جود ريدز " --> <br />
| فكونتاكتي =https://vk.com/rashwanhassannasr <br />
| تيليغرام =https://t.me/rashwanhassannasr <br />
| تمبلر = <br />
| فاين = <br />
| سبوتيفاي = <br />
| سناب شات =https://www.snapchat.com/add/rashwanhassan.2 <br />
| فيميو = <br />
| كورا = <br />
| تيك توك = tiktok.com/@rashwanhassan6.2<br />
| فنان ديزر = <br />
| شازام = <br />
|}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2152
رشوان حسن
2024-04-19T13:39:21Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]] ، [[وموقع الشعر]] ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب ، وموقع [[موسوعة أدب]] ، وفي موقع [[عالم الأدب]] وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات شاعر|المدرسة_الأم=[[كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا]] - [[جامعة الأزهر]]|تاريخ_الميلاد=[[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]|اسم_الميلاد=رشوان حسن|مكان_الميلاد=[[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}|عنوان=رشوان حسن|الجنسية=مصري|الديانة=[[الإسلام]]|النوع=[[أدب]]|الصورة=رشوان.حسن.jpg|اللغة=[[العربية]]|الحركة=[[كتابة]] ، [[شعر]]✏️|الاسم=رشوان حسن|المواطنة=[[مصر]]|أعمال_هامة=[[كم للظلام على ديارك من دوام]] ، [[الشعر من فمي إليها يغادر]]<br />
[[لولا أنني لا أحب الهجاء]]|المهنة=[[كاتب]] ، [[شاعر]]|فترة=2020 - الآن|وصف_البوابة=شاعر مصري|بوابة=شاعر مصري|موقع=https://linktr.ee/rashwanhassan|أدب=https://www.adab.com/rashwanhassan}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من <nowiki/>شهر شباط <nowiki/>(فبراير) عام ألفين وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref> <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَاهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|[https://www.aldiwan.net/poem113021.html الشعر من فمي إليها يغادر]<br />
|الراء <br />
|30<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref><nowiki>https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721814</nowiki></ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المصادر==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
<br />
==المراجع==<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /><br />
==روابط خارجية==<br />
{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان =رشوان حسن<br />
| إنستغرام =https://www.instagram.com/rashwanhassan6.2<br />
| ثريدز =https://www.threads.net/@rashwanhassan6.2<br />
| فيس بوك =https://www.facebook.com/RashwanHassanNasrOmar<br />
| تويتر =<br />
| يوتيوب = <!-- يتم هنا وضع معرف القناة وليس اسم المستخدم --> <br />
| فليكر =<br />
| لينكد إن = <!-- ضع الوصلة الكاملة هنا --> <br />
| أنغامي =<br />
| ساوند كلاود = <br />
| ماي سبيس = <br />
| بنترست = https://pin.it/qeA0fmRIp<br />
| مؤلف جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع المؤلفين، للكتب استخدم "كتاب جود ريدز " --> <br />
| كتاب جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع الكتب، للمؤلفين استخدم "مؤلف جود ريدز " --> <br />
| فكونتاكتي = <br />
| تيليغرام = <br />
| تمبلر = <br />
| فاين = <br />
| سبوتيفاي = <br />
| سناب شات = <br />
| فيميو = <br />
| كورا = <br />
| تيك توك = tiktok.com/@rashwanhassan6.2<br />
| فنان ديزر = <br />
| فنان آي تيونز = <br />
| شازام = <br />
|}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2151
رشوان حسن
2024-04-19T13:14:19Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]] ، [[وموقع الشعر]] ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب ، وموقع [[موسوعة أدب]] ، وفي موقع [[عالم الأدب]] وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات شاعر|المدرسة_الأم=[[كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا]] - [[جامعة الأزهر]]|تاريخ_الميلاد=[[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]|اسم_الميلاد=رشوان حسن|مكان_الميلاد=[[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}|عنوان=رشوان حسن|الجنسية=مصري|الديانة=[[الإسلام]]|النوع=[[أدب]]|الصورة=رشوان.حسن.jpg|اللغة=[[العربية]]|الحركة=[[كتابة]] ، [[شعر]]✏️|الاسم=رشوان حسن|المواطنة=[[مصر]]|أعمال_هامة=[[كم للظلام على ديارك من دوام]] ، [[الشعر من فمي إليها يغادر]]<br />
[[لولا أنني لا أحب الهجاء]]|المهنة=[[كاتب]] ، [[شاعر]]|فترة=2020 - الآن|وصف_البوابة=شاعر مصري|بوابة=شاعر مصري|موقع=https://linktr.ee/rashwanhassan|أدب=https://www.adab.com/rashwanhassan}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من <nowiki/>شهر شباط <nowiki/>(فبراير) عام ألفان وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref> <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَاهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|[https://www.aldiwan.net/poem113021.html الشعر من فمي إليها يغادر]<br />
|الراء <br />
|30<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref><nowiki>https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721814</nowiki></ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==روابط خارجية==<br />
{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان =رشوان حسن<br />
| إنستغرام =https://www.instagram.com/rashwanhassan6.2<br />
| ثريدز =https://www.threads.net/@rashwanhassan6.2<br />
| فيس بوك =https://www.facebook.com/RashwanHassanNasrOmar<br />
| تويتر =<br />
| يوتيوب = <!-- يتم هنا وضع معرف القناة وليس اسم المستخدم --> <br />
| فليكر =<br />
| لينكد إن = <!-- ضع الوصلة الكاملة هنا --> <br />
| أنغامي =<br />
| ساوند كلاود = <br />
| ماي سبيس = <br />
| بنترست = https://pin.it/qeA0fmRIp<br />
| مؤلف جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع المؤلفين، للكتب استخدم "كتاب جود ريدز " --> <br />
| كتاب جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع الكتب، للمؤلفين استخدم "مؤلف جود ريدز " --> <br />
| فكونتاكتي = <br />
| تيليغرام = <br />
| تمبلر = <br />
| فاين = <br />
| سبوتيفاي = <br />
| سناب شات = <br />
| فيميو = <br />
| كورا = <br />
| تيك توك = tiktok.com/@rashwanhassan6.2<br />
| فنان ديزر = <br />
| فنان آي تيونز = <br />
| شازام = <br />
|}}<br />
==المراجع==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2150
رشوان حسن
2024-04-19T12:47:58Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]] ، [[وموقع الشعر]] ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب ، وموقع [[موسوعة أدب]] ، وفي موقع [[عالم الأدب]] وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات شاعر|المدرسة_الأم=[[كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا]] - [[جامعة الأزهر]]|تاريخ_الميلاد=[[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]|اسم_الميلاد=رشوان حسن|مكان_الميلاد=[[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}|عنوان=رشوان حسن|الجنسية=مصري|الديانة=[[الإسلام]]|النوع=[[أدب]]|الصورة=رشوان.حسن.jpg|اللغة=[[العربية]]|الحركة=[[كتابة]] ، [[شعر]]✏️|الاسم=رشوان حسن|المواطنة=[[مصر]]|أعمال_هامة=[[كم للظلام على ديارك من دوام]] ، [[الشعر من فمي إليها يغادر]]<br />
[[لولا أنني لا أحب الهجاء]]|المهنة=[[كاتب]] ، [[شاعر]]|فترة=2020 - الآن|وصف_البوابة=شاعر مصري|بوابة=شاعر مصري|موقع=https://linktr.ee/rashwanhassan|أدب=https://www.adab.com/rashwanhassan}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من <nowiki/>شهر شباط <nowiki/>(فبراير) عام ألفان وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref> <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَاهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|[https://www.aldiwan.net/poem113021.html الشعر من فمي إليها يغادر]<br />
|الراء <br />
|30<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref><nowiki>https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721814</nowiki></ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المراجع==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2149
رشوان حسن
2024-04-19T12:46:52Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]] ، [[وموقع الشعر]] ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب ، وموقع [[موسوعة أدب]] ، وفي موقع [[عالم الأدب]] وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات شاعر|المدرسة_الأم=[[كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا]] - [[جامعة الأزهر]]|تاريخ_الميلاد=[[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]|اسم_الميلاد=رشوان حسن|مكان_الميلاد=[[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}|عنوان=رشوان حسن|الجنسية=مصري|الديانة=[[الإسلام]]|النوع=[[أدب]]|الصورة=رشوان.حسن.jpg|اللغة=[[العربية]]|الحركة=[[كتابة]] ، [[شعر]]✏️|الاسم=رشوان حسن|المواطنة=[[مصر]]|أعمال_هامة=[[كم للظلام على ديارك من دوام]] ، [[الشعر من فمي إليها يغادر]]<br />
[[لولا أنني لا أحب الهجاء]]|المهنة=[[كاتب]] ، [[شاعر]]|فترة=2020 - الآن|وصف_البوابة=شاعر مصري|بوابة=شاعر مصري|موقع=https://linktr.ee/rashwanhassan|أدب=https://www.adab.com/rashwanhassan}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من <nowiki/>شهر شباط <nowiki/>(فبراير) عام ألفان وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref> <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَاهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|[https://www.aldiwan.net/poem113021.html الشعر من فمي إليها يغادر]<br />
|الراء <br />
|30<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref><nowiki>https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721814</nowiki></ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==روابط خارجية==<br />
{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان = رشوان حسن<br />
| إنستغرام =https://www.instagram.com/rashwanhassan6.2<br />
| ثريدز =<br />
| فيس بوك =https://www.facebook.com/RashwanHassanNasrOmar<br />
| تويتر =<br />
| يوتيوب = <!-- يتم هنا وضع معرف القناة وليس اسم المستخدم --><br />
| فليكر =<br />
| لينكد إن = <!-- ضع الوصلة الكاملة هنا --><br />
| أنغامي =<br />
| ساوند كلاود =<br />
| ماي سبيس =<br />
| بنترست =<br />
| مؤلف جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع المؤلفين، للكتب استخدم "كتاب جود ريدز " --><br />
| كتاب جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع الكتب، للمؤلفين استخدم "مؤلف جود ريدز " --><br />
| فكونتاكتي =<br />
| تيليغرام =<br />
| تمبلر =<br />
| فاين =<br />
| سبوتيفاي =<br />
| سناب شات =<br />
| فيميو =<br />
| كورا =<br />
| تيك توك =<br />
| فنان ديزر =<br />
| فنان آي تيونز =<br />
| شازام =<br />
}}<br />
==المراجع==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2148
رشوان حسن
2024-04-19T12:06:16Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]] ، [[وموقع الشعر]] ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب ، وموقع [[موسوعة أدب]] ، وفي موقع [[عالم الأدب]] وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات شاعر|المدرسة_الأم=[[كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا]] - [[جامعة الأزهر]]|تاريخ_الميلاد=[[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]|اسم_الميلاد=رشوان حسن|مكان_الميلاد=[[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}|عنوان=رشوان حسن|الجنسية=مصري|الديانة=[[الإسلام]]|النوع=[[أدب]]|الصورة=رشوان.حسن.jpg|اللغة=[[العربية]]|الحركة=[[كتابة]] ، [[شعر]]✏️|الاسم=رشوان حسن|المواطنة=[[مصر]]|أعمال_هامة=[[كم للظلام على ديارك من دوام]] ، [[الشعر من فمي إليها يغادر]]<br />
[[لولا أنني لا أحب الهجاء]]|المهنة=[[كاتب]] ، [[شاعر]]|فترة=2020 - الآن|وصف_البوابة=شاعر مصري|بوابة=شاعر مصري|موقع=https://linktr.ee/rashwanhassan|أدب=https://www.adab.com/rashwanhassan}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من <nowiki/>شهر شباط <nowiki/>(فبراير) عام ألفان وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref> <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَاهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
==من قصائده==<br />
{| class="wikitable sortable"<br />
!القصيدة<br />
!القافية<br />
!عدد الأبيات<br />
|-<br />
|[https://www.aldiwan.net/poem113021.html الشعر من فمي إليها يغادر]<br />
|الراء <br />
|30<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref><nowiki>https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721814</nowiki></ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المراجع==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2147
رشوان حسن
2024-04-19T11:46:10Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]] ، [[وموقع الشعر]] ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب ، وموقع [[موسوعة أدب]] ، وفي موقع [[عالم الأدب]] وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات شاعر|المدرسة_الأم=[[كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا]] - [[جامعة الأزهر]]|تاريخ_الميلاد=[[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]|اسم_الميلاد=رشوان حسن|مكان_الميلاد=[[مصر]] {{رمز علم|مصر}} [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}|عنوان=رشوان حسن|الجنسية=مصري|الديانة=[[الإسلام]]|النوع=[[أدب]]|الصورة=رشوان.حسن.jpg|اللغة=[[العربية]]|الحركة=[[كتابة]] ، [[شعر]]✏️|الاسم=رشوان حسن|المواطنة=[[مصر]]|أعمال_هامة=[[كم للظلام على ديارك من دوام]] ، [[الشعر من فمي إليها يغادر]]<br />
[[لولا أنني لا أحب الهجاء]]|المهنة=[[كاتب]] ، [[شاعر]]|فترة=2020 - الآن|وصف_البوابة=شاعر مصري|بوابة=شاعر مصري|موقع=https://linktr.ee/rashwanhassan|أدب=https://www.adab.com/rashwanhassan}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من <nowiki/>شهر شباط <nowiki/>(فبراير) عام ألفان وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref> <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَاهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref><nowiki>https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721814</nowiki></ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المراجع==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2146
قالب:بيانات بلد مصر
2024-04-19T08:15:37Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>[[ملف:Flag_of_Egypt.svg.png]]<br />
<noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب مصر]]<br />
[[تصنيف:قوالب أعلام متحركة]]<br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2145
قالب:بيانات بلد مصر
2024-04-19T08:14:33Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>[[ملف:Flag_of_Egypt.svg.png]] [[مصر]]<br />
<noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب مصر]]<br />
[[تصنيف:قوالب أعلام متحركة]]<br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2144
قالب:علم مصر
2024-04-19T08:10:22Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>[[ملف:Flag_of_Egypt.svg.png]] [[مصر]]<br />
<noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب مصر]]<br />
[[تصنيف:قوالب أعلام متحركة]]<br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2143
قالب:بيانات بلد قالب: علم مصر
2024-04-19T08:07:48Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>[[ملف:Flag_of_Egypt.svg.png]] [[مصر]]<br />
<noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب مصر]]<br />
[[تصنيف:قوالب أعلام متحركة]]<br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9_%D9%82%D9%86%D8%A7&diff=2142
قالب:بيانات بلد محافظة قنا
2024-04-19T08:02:23Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>[[ملف:Flag of Qena Governorate.png|25px|حدود]] <noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب مصر]]<br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9_%D9%82%D9%86%D8%A7&diff=2141
قالب:بيانات بلد محافظة قنا
2024-04-19T07:57:49Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'حدود محافظة قنا<noinclude> تصنيف:قوالب مصر </noinclude>'</p>
<hr />
<div>[[ملف:Flag of Qena Governorate.png|25px|حدود]] [[محافظة قنا]]<noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب مصر]]<br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2140
رشوان حسن
2024-04-19T07:57:09Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]] ، [[وموقع الشعر]] ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب ، وموقع [[موسوعة أدب]] ، وفي موقع [[عالم الأدب]] وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات شاعر|المدرسة_الأم=[[كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا]] - [[جامعة الأزهر]]|تاريخ_الميلاد=[[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]|اسم_الميلاد=رشوان حسن|مكان_الميلاد=[[مصر]] {{رمز علم|مصر}} ، [[محافظة قنا]] {{رمز علم|محافظة قنا}}|عنوان=رشوان حسن|الجنسية=[[مصري]] {{رمز علم|مصر}}|الديانة=[[مسلم]]|النوع=[[كتابة]] ، [[شعر]]|الصورة=رشوان.حسن.jpg|اللغة=[[العربية]]|الاسم=رشوان حسن|المواطنة=[[مصر]]|أعمال_هامة=[[كم للظلام على ديارك من دوام]] ، [[الشعر من فمي إليها يغادر]]<br />
[[لولا أنني لا أحب الهجاء]]|المهنة=[[كاتب]] ، [[شاعر]]|وصف_البوابة=شاعر مصري|بوابة=شاعر مصري|موقع=https://linktr.ee/rashwanhassan|أدب=https://www.adab.com/rashwanhassan}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من <nowiki/>شهر شباط <nowiki/>(فبراير) عام ألفان وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref> <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَاهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref><nowiki>https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721814</nowiki></ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المراجع==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2139
قالب:بيانات بلد قالب: علم مصر
2024-04-19T07:01:38Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'22 px مصر <noinclude> تصنيف:قوالب مصر تصنيف:قوالب أعلام متحركة </noinclude>'</p>
<hr />
<div>[[ملف:Animated-Flag-Egypt.gif|22 px]] [[مصر]]<br />
<noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب مصر]]<br />
[[تصنيف:قوالب أعلام متحركة]]<br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2138
قالب:علم مصر
2024-04-19T06:58:37Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'22 px مصر <noinclude> تصنيف:قوالب مصر تصنيف:قوالب أعلام متحركة </noinclude>'</p>
<hr />
<div>[[ملف:Animated-Flag-Egypt.gif|22 px]] [[مصر]]<br />
<noinclude><br />
[[تصنيف:قوالب مصر]]<br />
[[تصنيف:قوالب أعلام متحركة]]<br />
</noinclude></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%85%D9%84%D9%81:Flag_of_Egypt.svg.png&diff=2137
ملف:Flag of Egypt.svg.png
2024-04-19T06:54:32Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>علم مصر</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9_%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84_%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A&diff=2136
قالب:مواقع تواصل اجتماعي
2024-04-19T06:41:10Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أضفت قالب مواقع تواصل اجتماعي</p>
<hr />
<div>{{مواقع التواصل الاجتماعي<br />
| العنوان =<br />
| إنستغرام =<br />
| ثريدز =<br />
| فيس بوك =<br />
| تويتر =<br />
| يوتيوب = <!-- يتم هنا وضع معرف القناة وليس اسم المستخدم --><br />
| فليكر =<br />
| لينكد إن = <!-- ضع الوصلة الكاملة هنا --><br />
| أنغامي =<br />
| ساوند كلاود =<br />
| ماي سبيس =<br />
| بنترست =<br />
| مؤلف جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع المؤلفين، للكتب استخدم "كتاب جود ريدز " --><br />
| كتاب جود ريدز = <!-- يستخدم فقط مع الكتب، للمؤلفين استخدم "مؤلف جود ريدز " --><br />
| فكونتاكتي =<br />
| تيليغرام =<br />
| تمبلر =<br />
| فاين =<br />
| سبوتيفاي =<br />
| سناب شات =<br />
| فيميو =<br />
| كورا =<br />
| تيك توك =<br />
| فنان ديزر =<br />
| فنان آي تيونز =<br />
| شازام =<br />
}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%A8%D9%84%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B1&diff=2034
قالب:بيانات بلد مصر
2024-01-09T19:36:56Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'🇪🇬'</p>
<hr />
<div>🇪🇬</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D8%B1%D8%B4%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%B3%D9%86&diff=2033
رشوان حسن
2024-01-09T19:35:55Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''رشوان حسن''' ( [[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]<nowiki/>م. كاتب و<nowiki/>[[شاعر]] [[مصريون|مصري]] ، كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ [[25 تموز]] (يوليو) [[2020]]، و”صحيفة [[دنيا الوطن]]“ منذ [[7 تموز]] (يوليو) [[2020]] ، شاعر في [[موقع الديوان]] ، [[وموقع الشعر]] ، وموقع مدونة الشعر العربي ، وموقع قصائد العرب ، وموقع [[موسوعة أدب]] ، وفي موقع [[عالم الأدب]] وغيرهم<br />
{{صندوق معلومات شاعر|المدرسة_الأم=[[كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا]] - [[جامعة الأزهر]]|تاريخ_الميلاد=[[4 ذو الحجة]] [[1423هـ]] / [[6 شباط]] [[2003]]|اسم_الميلاد=رشوان حسن|مكان_الميلاد=[[مصر]] {{رمز علم|مصر}} ، [[محافظة قنا]]|عنوان=رشوان حسن|الجنسية=[[مصري]] {{رمز علم|مصر}}|الديانة=[[مسلم]]|النوع=[[كتابة]] ، [[شعر]]|الصورة=رشوان.حسن.jpg|اللغة=[[العربية]]|الاسم=رشوان حسن|المواطنة=[[مصر]]|أعمال_هامة=[[كم للظلام على ديارك من دوام]] ، [[الشعر من فمي إليها يغادر]]<br />
[[لولا أنني لا أحب الهجاء]]|المهنة=[[كاتب]] ، [[شاعر]]|وصف_البوابة=شاعر مصري|بوابة=شاعر مصري|موقع=https://linktr.ee/rashwanhassan|أدب=https://www.adab.com/rashwanhassan}}<br />
<br />
==نبذه عنه ==<br />
ولد رشوان حسن في السادس من <nowiki/>شهر شباط <nowiki/>(فبراير) عام ألفان وثلاثة<br />
<br />
وهو كاتب لدى ”موقع [[الحوار المتمدن]]” منذ 25 تموز (يوليو) 2020، و”صحيفة دنيا الوطن“ منذ 7 تموز (يوليو) 2002.<br />
<br />
وفي مجال [[شعر (أدب)|الشعر]] تتواجد له عدة قصائد منها: "كم للظلام على ديارك من دوام"، و"الشعر من فمي إليها يغادر"، و"ردي عشقي كيفما شئت رافضة"، و"مالي أرى ما لا أشاء أنا رؤيتهم"، و"لا تحسبي قلبي في البعاد ينساك" وغيرهم.<br />
<br />
==مولده ونشأته==<br />
'''مولده''' <br />
<br />
ولد بقرية [[الحمر والجعافرة]] في السادس من شباط عام [[2003]]<nowiki/>م.<br />
<br />
'''نشأته'''<br />
<br />
نشأ بين قرية [[الحمر والجعافرة]] بمدينة [[قوص]] ونجع السلام أحد نجوع قرية الظافرية [[قفط|بقفط]] في محافظة [[قنا (محافظة)|قنا]].<br />
==من أشعاره ==<br />
كتب رشوان حسن الكثير من القصائد وأكثر قصائده في محبوبتة التي دوما يشاعرها ويذكر تمسكه الشديد بحبه لها مثلما قال في قصيدته التي مطلعها "زرت دار المعشوقة فلم أزل"<ref>{{Cite web<br />
| url = https://youtu.be/CTkZQO3BS7w?si=Yl09v2TiHYYNyuXA<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن زرت دار المعشوقة فلم أزل في موقع يوتيوب<br />
| website = يوتيوب<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|زُرْتُ دَارَ الـمَـعْشُوقَةِ فَـلَمْ<br />
|أَزَل أَفْـتُـلُ حَـبْلَ الـوِصَالِ<br />
|-<br />
|كَـمْ فَـتَلْتُ لَـهَا حِبَالًا وَكَمْ<br />
|قَـطَّـعَتْ لِــي كُــلَّ حِـبَالِي<br />
|-<br />
|لِـلّٰهِ قَـلْبِي مَـا دَامَ مَصْنَعُهُ<br />
|يَــغْـزُلُ طُـــرًّا مِــنْ فِـتَـالِ<br />
|-<br />
|غَـزَلْتُ وَصْلًا بَاتَ مُنْقَطِعًا<br />
|غَـفِـلَتْ رَدَّهُ مَــنْ لَا تُـبَالِي<br />
|-<br />
|ثَقُلَتْ عَلَيَّ بالمِثْلِ مُعَامَلَةٌ<br />
|أَسْـتَـغْـفِرُ الـــلّٰهَ أَلَّا أُبَـالِـي<br />
|}<br />
<br />
وهكذا ينسج رشوان قصائده بين العتاب والرجاء والتمني كما حدث أيضا في قصيدة له تتألف من عشرين بيتا بدأها بقوله "من بغى شيئا بغاه طول الأمد" قال فيها<ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.aldiwan.net/poem98859.html<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الديوان<br />
| website = الديوان<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref><ref>{{Cite web<br />
| url = https://www.alsh3r.com/poems/view/89648<br />
| title = قصيدة الشاعر رشوان حسن من بغى شيئا بغاه طول الأمد في موقع الشعر<br />
| website = موقع الشعر<br />
| publisher = رشوان حسن<br />
| accessdate = 4 يناير 2024م.<br />
| last = رشوان<br />
| first = حسن<br />
}}</ref> <br />
{|<br />
|+نص القصيدة<br />
|مَنْ بَغَىٰ شَيْئًا بَغَاهُ طُوُلَ الأَمَدِ<br />
|أُحِـبُّكِ مِـنَ الـطُّفُوُلَةِ إِلىٰ الكِبَرِ<br />
|-<br />
|لَـعَمْرُكِ لَـنْ يَـسْهُوُ عَنْكِ وَجْدِي<br />
|وَلَـمْ يَـسْهُوُ لمَّا كَانَ فِي الصِّغَرِ<br />
|-<br />
|مـا رَأيْـتُ جِفْنَكِ إِلَّا وَسَهَا إِلَيْهِ<br />
|جِـفْـنِي يَـخْشَاكِ سَـهْوَةَ الـنَّظَرِ<br />
|-<br />
|أقْـضِي لَـيْلِي بِـفِكْرٍ فِـيْكِ آرِقًـا<br />
|غَـيْـرُ مُـكْتَرِثٍ لِـخَشْيَةِ الـسَّهَرِ<br />
|-<br />
|طَــابَ لِــي حَـدِيثٌ بِـهِ ذِكْـرَاكِ<br />
|طَــابَ لِـي ذِكْـرَاكِ فـي الـسَّمَرِ<br />
|-<br />
|لَـيْـتَ تُـطْوىٰ الـمَسَافَاتُ بَـيْننَا<br />
|لَـيْـتَ يُـطْوىٰ الآنَ بُـعْدُ الـسَّفَرِ<br />
|-<br />
|أَيَـحْظَىٰ اِمْـرِءٌ بِـدُنْيَاهُ مَـا بَغَىٰ<br />
|هَـلْ أحْـظَاكِ قَـبْلَ مَغِيبِ العُمُرِ<br />
|-<br />
|إِنْ أَحْـظَىٰ فَهَذَا مَا كُنْتُ أَرْغَبُهُ<br />
|وَإِنْ لَمْ أَحْظَىٰ فَيَا إِرْغَامُ القَدَرِ<br />
|-<br />
|تَضَرُّعًا كُنْتِ فِي عُمُرِي أُدَاوِمُهُ<br />
|أَوَلَمْ تَكَونِي أُدْعِيَةً فِي السَّحَرِ<br />
|-<br />
|حَـتَّـىٰ أَتَـتْ الـعُيُونُ بِـدَمْعٍ لَـمْ<br />
|أَرَاهُ مِـنَ الدّمُوُعِ بَلْ مِنَ المَطَرِ<br />
|}<br />
<br />
==من مقالاته==<br />
في الثالث عشر من عام 2021 نشر مقال له استعار بآية من القرآن الكريم لتكون عنوانالمقاله "لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا" قال فيه.<ref><nowiki>https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721814</nowiki></ref><blockquote>صدق الله العظيم<br />
<br />
ثم إنه على مر العصور التي مر بها بنو البشر في جميع الأوقات والأزمنة لم تخلو حياتهم من الإضطرابات والتقلبات الحياتية قصيرة أو طويلة المدى فهذا أمر الله في الطبيعة وعلى الجانب الآخر لا بد للطبيعة الرجوع للإستقرار بعد أن يشاء الله إستقرارها وإن الذي دفعني لأقول هذه الكلمات المحملة بإطارات من الأمل وإنه لقليل اتجاه ما يحدث وما نراه ويراه العالم أجمع في العرب والشرق الأوسط من خراب هو المسآة التي سيطرت على الشعوب العربية فالشرق الأوسط مصاب بالإضطرابات الحياتية الخطرة وإنني أعلم وعليكم أن تعلموا أن اضطراب الشرق الأوسط والعرب والدول العربية اليوم هو من الاضطرابات طويلة المدى فمن زمن أكاد أنساه والوطن العربي محتل لا كلمة له ولا مشورة بل الرأي لدول الإحتلال الغاشمة التي دمرت الشرق الأوسط على وجه العموم وسورية وفلسطين على وجه الخصوص الرأي كله لمن تدنس قدماه قدسانا الشريف وتقتل يداه من بني وطني هناك الأطفال والنساء والشيوخ ولا يستطع وطننا العربي كف جبروت وأذى هؤلاء الطغاة المتجبرين فوق ظهر الغبراء بسبب يده البتراء والذي يدعو للتسائل أن الذين يناشدون في القرارات والميادين ومحطات الإذاعة والتلفاز وكل منفذ يطل على وجه العالم بحقوق الغير هم أنفسهم من ينتهكون حق غيرهم من الأمم المسالمة لا لشيء إلا لشهوات النفس والهوى والحقيقة اقول لكم أن إسرائيل وأمامها أمريكا قد أجرما الجرم الأعظم في تاريخ البشرية جمعاء هذا الجرم كتبته المجلات ودونته الصحف وسجلته كتب التاريخ لتحاسب غدا بلاد الاستبداد.</blockquote><br />
<br />
== من مقولاته ==<br />
{{اقتباس خاص|الحُبُّ هُوَ الغُفْرَانُ الَّذِي سَبَقَتْ عَفَوِيَّتُهُ نِيرَانَهُ}}<br />
<br />
==المراجع==<br />
[https://www.aldiwan.net/user/rashwanhassan ديوان رشوان حسن] في [https://www.aldiwan.net/ موقع الديوان]<br />
[[تصنيف:شعراء]]<br />
[[تصنيف:شعراء عرب]]<br />
[[تصنيف:شعراء مصريون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 2003]]<br />
__لافهرس__<references /></div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D9%8A%D8%AA&diff=2032
قالب:بيت
2024-01-08T11:31:04Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'{{بيت||}}'</p>
<hr />
<div>{{بيت||}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9&diff=2031
قالب:بداية قصيدة
2024-01-08T11:29:45Z
<p>مسؤول ويكي العرب: أنشأ الصفحة ب'{{بداية قصيدة |شاعر = [[]] |عرض=40 }} {{بيت||}} {{بيت||}} {{نهاية قصيدة}}'</p>
<hr />
<div>{{بداية قصيدة<br />
|شاعر = [[]]<br />
|عرض=40<br />
}}<br />
{{بيت||}}<br />
{{بيت||}}<br />
{{نهاية قصيدة}}</div>
مسؤول ويكي العرب
https://wikiar.org/wiki/index.php?title=%D9%88%D8%A3%D8%AE%D8%B0%D8%AA_%D8%A3%D8%B9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D9%87%D8%A7&diff=2030
وأخذت أعاتبها
2024-01-08T11:27:22Z
<p>مسؤول ويكي العرب: </p>
<hr />
<div>'''وأخذت أعاتبها''' هي قصيدة شعرية للشاعر المصري [[رشوان حسن]] تتألف من ثلاثة أبيات<br />
<br />
{{صندوق معلومات قصيدة <br />
| الاسم = وأخذت أعاتبها<br />
| صورة = <!-- مثل example.jpg --> <br />
| عنوان الصورة = <br />
| عنوان_الصورة = <br />
| العنوان الأصلي = وأخذت <br />
| المؤلف = | مؤلف = رشوان حسن<br />
| تاريخ = <br />
| اللغة = العربية <br />
| لغة = <br />
| البلد = مصر<br />
| موضوع = عتاب <br />
| نوع أدبي = شعر <br />
| عدد الأبيات = ثلاثة <br />
| البحر = <br />
| القافية = الباء المكسورة <br />
| شارح = <br />
| تأثير = <br />
| أخرى = }}<br />
<br />
===نص القصيدة ===<br />
<br />
'''القصيدة'''<br />
<br />
{{قصيدة|تَقُولُ لَا وَأَخَذْتُ أُعَاتِبُهَا|رَفِـيْقُ الـحُزْنِ مِـنْ تَـعَبِ}}<br />
{{قصيدة|تَـرْفُضُ سَمَايَا وَتُجَادِلهَا|طَيْرُ الكَنَارِي فِي صَخَبِ}}<br />
{{قصيدة|وَأَحْـلاَمُ الـحُبِّ تَـجْمَعهَا|يُرَاوِدُهَا عَتَبٌ إِلَىٰ عَتَبِ}}<br />
<br />
{{بداية قصيدة<br />
|شاعر = [[رشوان حسن]]<br />
|عرض=40<br />
}}<br />
{{بيت|تَقُولُ لَا وَأَخَذْتُ أُعَاتِبُهَا|رَفِـيْقُ الـحُزْنِ مِـنْ تَـعَبِ}}<br />
{{بيت|تَـرْفُضُ سَمَايَا وَتُجَادِلهَا|طَيْرُ الكَنَارِي فِي صَخَبِ}}<br />
{{نهاية قصيدة}}</div>
مسؤول ويكي العرب